读经：
彼得前书 2:5
也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
希伯来书 13:15
所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子。
林前 6:11
你们中间有人从前也是这样，但在主耶稣基督的名里，并在我们神的灵里，你们已经洗净了自己，已经圣别了，已经称义了。
提多书 3:5
祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
祷读/背诵：
约翰福音 4:23~24 时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
阅读内容：
在基督的经历中经历基督，并献上我们所经历的基督，按照我们对祂的经历，将祂当作我们的燔祭献给神（三）
八 在祂的行动上
在利未记一章，燔祭牲的腿表征基督的行动，正如头表征祂的智慧。我们也需要在基督的行动上经历祂。
在马太十一章二十九节，主耶稣说，“你们要负我的轭，且要跟我学。”这就是接受主的腿，主的行动，在祂的行动上经历祂。
“你们…这样学了基督。”（弗四２０）学了基督，就是有祂的腿和脚，好在生活、行动上完全像祂。
“你们要效法我，像我效法基督一样。”（林前十一１）这节指明保罗没有凭自己的腿和脚行动，乃是凭基督的腿和脚行动。
彼得也在基督的行动上经历祂。他论到跟随基督脚踪的话，指明了这点：“给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。”（彼前二２１）保罗和彼得都是凭著作燔祭献给神之基督的腿和脚行动。
九 在祂蒙圣灵保守，不受玷污的事上
最后，我们可以在基督作燔祭，在祂蒙圣灵保守，不受玷污的经历上经历祂。这由利未记中，燔祭牲的腿和内脏的清洗所指明。
保罗在林前六章十一节和提多书三章五节，说到我们对这洗涤的经历。林前六章十一节说，“在我们神的灵里，你们已经洗净了自己。”我们若每天都经历这样的洗涤，然后来献基督作我们的燔祭，就能按照我们的经历献上祂。我们若没有经历圣灵的洗涤，就没有能力献上已经清洗的燔祭。我们需要在基督被圣灵洗涤的事上经历祂。
保罗在提多书三章五节说到“圣灵的更新。”这更新也与我们在日常生活中蒙圣灵的洗涤保守，不受玷污的经历有关。
叁 献上我们所经历的基督
我们需要向神献上我们所经历的基督作燔祭。保罗在罗马八章十一节下半说，“那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。”然后他在罗马十二章一节接着说，“将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。”在歌罗西一章二十八节，保罗说到“将各人在基督里成熟的献上。”这就是向神献上我们所经历的基督作燔祭。
今天基督徒中间的光景乃是：很少人将基督献上作燔祭。你能在那里找到一班基督徒，每天向神献上他们所经历的基督作燔祭？关于这事，我们中间的光景又如何？我担心我们也缺少经历。这是在擘饼聚会或祷告聚会中，许多圣徒没有东西可发表的原因。我们可能想向神献上赞美，但我们若缺少经历基督的经历，我们就没有东西可以发表。然而，我们若对基督作燔祭的经历满了经历，我们的赞美就会有丰富的发表，不仅在聚会中，更在私下与主同在的时候。所以，我们该天天竭力在基督作燔祭的各面经历祂。然后，我们既对基督多有经历，就能向神献上所经历的基督。我们的祷告和赞美就会释放出我们对基督的经历。
肆 按照我们对基督的经历，将祂当作我们的燔祭献给神
我们需要按照我们对基督的经历，将祂当作我们的燔祭献给神。彼前二章五节和希伯来十三章十五节的这两处经节指明了这事。彼前二章五节说到，“借耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。”这些属灵祭物乃是基督在祂丰富的各种不同方面，作旧约预表中一切祭物的实际；特别是包括基督作燔祭的实际。希伯来十三章十五节说，“所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭。”这两处经节都指明，我们能向神献上基督作我们的燔祭，乃在于我们在基督的经历中对祂的经历。
我们若在基督的经历中经历祂，不仅会有出于基督的东西献给神，更能按照我们经历的程序献上祂。假定你献上基督作公牛。首先，你将这供物带到祭坛，宰杀之地。然后你将它杀死、剥皮，并清洗它的腿和内脏。这程序就是回顾你在基督被牵去宰杀、被宰杀、被剥皮并清洗的经历上对祂的经历。你在日常的生活中这样经历过基督，现在当你向神献上基督作你的燔祭时，你就回顾你的经历。所以，你献祭的方式，说明了你对基督的经历。
那些亲眼看见这种回顾和说明的人，必定会有深刻的印象。当然，因着缺少经历，我们往往不常看见这事。偶尔在聚会中，我们听到赞美或见证，回顾并说明某人对基督的经历，我们就欣赏那个赞美或见证。
我们在聚会中向神所献的燔祭，大部分是两只鸽子；祭物本身以及献祭之法都很贫穷，原因就是缺少对基督作燔祭的经历。我们若缺少对基督的经历，就没有什么可以回顾或说明的。但我们若在基督的经历中对基督有丰富的经历，我们就能经过一个程序，回顾并说明我们对基督的经历。这样的回顾和说明在神眼中乃是珍宝。
我们需要经历基督，然后将祂献上给神。在基督的经历中经历基督，就是跟随祂的脚踪。这就是活基督，重复祂在地上所过的生活。我们若活基督，就必定对基督有许多经历。当我们将这经历过的基督献上给神，我们就是按着一种回顾和说明的过程将祂献上，这种程序不仅叫人感动，也叫鬼和天使，特别叫神感动。神喜欢看见祂的儿女，借着回顾并说明日常生活中对基督之经历的程序，将祂的儿子献给祂。教会的聚会若是满了这种献祭，那将是何等美妙！
关于敬拜，新约虽然给我们清楚的话和原则，却没有提供我们在旧约的预表（特别是利未记中的预表）里所看见的细节。例如，主耶稣在约翰四章二十三、二十四节告诉我们，真正的敬拜神乃是在灵和真实里；保罗在林前十四章也给我们一些原则，说到该如何聚会。但在约翰四章或林前十四章，我们都找不到关于敬拜或如何聚会的细节。要知道细节，我们需要来看利未记中的预表。
利未记多处说到对神的敬拜。献燔祭和其它的供物就是敬拜神。神要我们用基督作供物的实际来敬拜祂。神不要一班人俯伏下跪，或仅仅唱诗赞美来敬拜祂。真正的敬拜，满足神心的敬拜，乃是将我们所经历的基督献给祂，并按照我们的经历献上基督，回顾我们在日常生活中所有的经历，借以敬拜神。这是父所寻找的敬拜，祂所渴望的敬拜。
父要我们借着按照回顾经历的程序，将祂的儿子献给祂而敬拜祂。这需要许多经历。感谢主，利未记给我们看见，我们需要在基督的经历中经历祂，不仅得着祂作燔祭，也能够经过一个程序，在其中借着回顾对基督的经历，将祂献给神。
你也许觉得不可能在基督作燔祭的经历中经历祂。然而保罗在腓立比三章十节告诉我们，我们只要经历基督复活的维持并加力，就能模成基督的死。宣信（A.B.Simpson）在他的一首诗歌中说，“我何难与基督同死，因复活我已认识。”（诗歌三六二首。）我们若看见在基督的经历中经历祂的异象，并且受吸引过这样的生活，我们就必然有信心，因为那位将自己的经历陈明作榜样的基督，现今就在我们里面作生命的供应。我们里面有全足的供应，这供应就是在复活里的基督之灵。保罗能说，“我在那加我能力者的里面，凡事都能作，”原因就在于此。所以，基督既在我们里面并为着我们，我们就不该灰心。
就着燔祭而言，我们需要在基督的经历中经历祂。然后我们所献上给神作燔祭的，就要蒙祂悦纳。但我们怎能这样经历基督？我们在自己里面无法作这事，但我们借着内住、复活的基督（祂自己就是复活）就能作到。在祂里面并借着祂，一切关于经历基督作燔祭的事，我们都能作。在祂里面并借着祂，我们就能在婚姻生活和教会生活中过得胜的生活，胜过我们家庭生活中一切的难处和教会生活中一切的问题。我们在那加我们能力者的里面，凡事都能作。所以，我们能在基督的经历中经历祂，并将祂献给神作燔祭。
问题讨论：
1、负主的轭是什么意思？
2、我们如何才能向神献上在真实里的敬拜？