读经：
利26:1 你们不可为自己制造偶像，不可为自己立雕像或柱像，也不可在你们的地上安置石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。
利26:2 你们要谨守我的安息日，敬畏我的圣所；我是耶和华。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
弗2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
启21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
祷读/背诵：
利 26:1 你们不可为自己制造偶像，不可为自己立雕像或柱像，也不可在你们的地上安置石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。
阅读内容：
按我们的领会，我们可能认为利未记这本书该结束于二十五章的禧年。然而，二十五章之后还有两章圣经。二十六章是警告的话，二十七章是许愿奉献。在论到禧年之后，紧接着有论到警告的话这一章，这指明我们不该喊叫太多，或太兴奋。反之，我们需要有清明的心思来思考情况。为这缘故，随着禧年这喊叫的时刻之后，乃是警告的话。接着，在二十七章有附加的话，就像一段附笔。我们现在来看警告的话。
利未记二十六章里警告的话不仅仅是人的说话。那种说话的方式、内容、以及与这话有关的一切，都不单是属人的，乃是神圣的晓谕。只有神能这样说话，只有神能以这样的方式、这样的内容说出这警告的话；这话的内容实在是奇妙，满了事实和预告。
在这警告的话里，我们能看见背道之以色列人的定命。以色列人从第一代祖先亚伯拉罕起，就蒙神拣选。后来，神将他们从埃及赎回，带他们经过旷野，安置在美地，在那里神与他们同在。然而，不久以色列人背叛了，就某种意义说，神放弃了他们。从表面看，神撒手不管他们了。二十七个世纪以来，神的手似乎离开了祂的子民。但事实并非如此。在这警告的话里，有一项预言指出，那拣选以色列人的神从未放弃他们，神在他们身上的怜悯从未停止。至终，神在怜悯中还要将他们带回祖宗之地。
在利未记二十六章警告的话里，满了教导，满了需要研读和学习的东西。不过，以后在论到二十六章的两篇信息中，我只陈明基本的点，其余的留给光照人的灵；我信这灵会对你们说话。
壹 不可有偶像，不可造也不可拜
“你们不可为自己制造偶像，不可为自己立雕像或柱像，也不可在你们的地上安置石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。”（利二六1）不可有偶像，不可造也不可拜，表征我们不能在神之外再有别的追求目的，使我们不致失去享受神圣产业的地位。
我们是在禧年里。但我们若在神之外追求什么，就会失去禧年的享受。凡我们在神以外所追求的，都是偶像。例如，我们追求大学学位 到一个地步，可能使这学位成为偶像，成为我们在神之外所追求的目标。这不是说，我们不需要合式的教育。要点乃是，我们不该让学位成为我们在神以外所追求的目标。我们该只有一个目标，这独一的目标就是神自己。
贰 守神的安息日
“你们要谨守我的安息日,”（利二六2上）守神的安息日，表征我们认识神的工作已经完全由祂自己作成，我们就是享受，不需要再作什么。
我们需要学习享受神所成就的。不过，这功课不好学，因为我们都受教导要作工，要作许多事。这项条例叫我们不要工作，只要尊重、进入、并享受神为我们所作成的。基督已经为我们完成了一切，但我们可能没有享受基督所成就的。我们可能靠自己劳苦，把基督所成就的放到一边。这是得罪主的。所以，我们需要学习接受、重视、尊重、并享受神所作成的，不为自己作什么。
叁 尊敬神的圣所
神的子民也受警告要尊敬神的圣所（利二六2下）。安息日代表许多意义，圣所代表的意义更多。尊敬神的圣所，表征我们必须尊敬神在那作祂居所、具体化身、并彰显的基督里（约一14，西二9），并在那是基督之扩大、作神居所并永远显出的教会里（弗二22，启二一10），所是并所完成的一切。
利未记二十六章二节里的圣所，含示神在基督里的居所、具体化身并彰显，以及神在教会里的居所并永远的显出。然而，今天的基督徒中间忽略了这些事，因为许多人不够认识神在那作祂具体化身之基督里的所是，也不够认识神在教会里所作的，是使教会成为基督的扩大并神的显出。忽略这些事乃是违反神的经纶，所以我们需要受警告，看重这些事。
问题讨论：
1、利未记二十六章一节里不可有偶像，不可造也不可拜，表征什么？什么情形会失去禧年的享受？
2、利未记二十六章二节里守神的安息日、敬畏神的圣所各表征什么？