读经：
申命记三章21~29
21 那时我吩咐约书亚说，你亲眼看见了耶和华你神向这二王所行的一切；耶和华也必向你过河所要去的各国照样行。
23 那时我恳求耶和华说，
24 主耶和华啊，你已将你的伟大和你大能的手，显给仆人看。在天上，在地上，有什么神能像你行事，像你有大能的作为呢？
25 求你让我过去，看约但河那边的美地，就是那佳美的山地和利巴嫩。
26 但耶和华因你们的缘故向我发怒，不应允我，对我说，罢了！你不要向我再提这事。
27 你且上毗斯迦山顶去，向西、向北、向南、向东，举目观看，因为你必不能过这约但河。
28 你却要嘱咐约书亚，勉励他，使他胆壮；因为他必在这百姓前面过去，使他们承受你所要观看之地。
申命记四章：
1 以色列人哪，现在你们要听我所教训你们遵行的律例和典章，好叫你们存活，得以进入耶和华你们列祖之神所赐给你们的地，承受为业。
2 我所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守我所吩咐的，就是耶和华你们神的命令。
3 耶和华因巴力毗珥的事所行的，你们亲眼看见了；凡随从巴力毗珥的人，耶和华你们的神都从你们中间除灭了。
5 看哪，我照着耶和华我神所吩咐的，将律例和典章教训你们，使你们在所要进去得为业的地上遵行。
6 所以你们要谨守遵行，因为这就是你们在万民眼中的智慧和精明；他们听见这一切律例，必说，这大国的人真是智慧精明。
7 哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华我们的神，在我们呼求祂的时候与我们相近？
8 又哪一大国的人有这样公义的律例和典章，像我今日在你们面前所颁赐的这一切律法？
9 你只要谨慎，殷勤护卫你的魂，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得这些事在你一生的日子离开你的心；总要传给你的子子孙孙。
10 特别不可忘记你在何烈山站在耶和华你神面前的那日，那时耶和华对我说，你招聚百姓到我这里，我要叫他们听见我的话，使他们在地上活着的日子，可以学习敬畏我，又可以教训自己的儿女这样行。
11 那时你们近前来，站在山下；山上有火焰冲天，并有黑暗、密云、幽暗。
12 耶和华从火中对你们说话，你们听见了声音，却没有看见形像；只有声音而已。
13 祂将所吩咐你们遵行的约，就是十条诫命，向你们宣示，并将这些话写在两块石版上。
14 那时耶和华又吩咐我将律例和典章教训你们，使你们在所要过去得为业的地上遵行。
15 所以你们要殷勤护卫你们的魂；因为耶和华在何烈山，从火中对你们说话的那日，你们没有看见什么形像。
4:16 恐怕你们败坏自己，为自己雕制偶像，就是任何形状的像，无论是男像或女像，
17 或地上走兽的像，或空中飞鸟的像，
18 或地上爬物的像，或地底下水中鱼的像。
19 又恐怕你向天举目观看，见耶和华你的神为天下万民所摆列的日月星，就是天上的万象，便被勾引，去敬拜事奉它们。
20 耶和华将你们从埃及领出来，脱离铁炉，要你们作祂的子民，作祂的产业，像今日一样。
21 耶和华又因你们的缘故向我发怒，起誓必不让我过约但河，也不让我进入耶和华你神所赐你为业的那美地。
22 我只得死在这地，不能过约但河；但你们必要过去得那美地。
23 你们要谨慎，免得忘记耶和华你们神与你们所立的约，为自己雕制偶像，就是耶和华你神所禁止你制造的任何形像；
24 因为耶和华你的神乃是烈火，是忌邪的神。
25 你们在那地生子生孙，住得久了，就雕制偶像，仿佛什么形像，败坏了自己，行耶和华你神眼中看为恶的事，惹祂发怒；
26 我今日呼唤天地向你们作证，你们必在过约但河得为业的地上速速灭尽；你们在那地上的日子不能长久，你们必尽都毁灭。
27 耶和华必使你们分散在万民中；在祂所领你们到的列国中，你们余剩的人数必稀少。
28 在那里你们必事奉人手所造的神，那不过是木头和石头，是不能看，不能听，不能吃，不能闻的。
29 但你们在那里必寻求耶和华你的神；你若全心、全魂寻求祂，就必寻见。
30 日后你遭遇患难，这一切事临到你的时候，你必归回耶和华你的神，听从祂的话。
31 因为耶和华你的神是有怜恤的神；祂必不撇下你，不灭绝你，也不忘记祂起誓与你列祖所立的约。
32 你且查问，在你以前的日子，自从神造人在地上以来，从天这边到天那边，这样的大事何曾有过，何曾听过？
34 神何曾用试验，用神迹和奇事，用争战、大能的手、伸出来的膀臂并大而可畏的事，试图从别的国中，将一国的民领出来归祂自己，像耶和华你们的神在埃及，在你们眼前为你们所行的一切？
35 这些显给你看，是要使你知道，唯有耶和华是神，除祂以外，再无别神。
36 祂从天上使你听见祂的声音，为要管教你，又在地上使你看见祂的烈火，并且听见祂从火中所说的话。
37 因祂爱你的列祖，所以拣选他们的后裔，用祂的同在和大能领你出了埃及，
38 要将比你大、比你强的国民从你面前赶出，领你进去，将他们的地赐你为业，像今日一样。
39 所以，今日你要知道，也要记在心上，上天下地唯有耶和华是神，除祂以外，再无别神。
40 我今日将祂的律例和诫命吩咐你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福，并使你的日子在耶和华你神所赐的地上，得以长久。
41 那时，摩西在约但河东，向日出之地，分出三座城，
42 使那素无仇恨、误杀了人的，可以逃到这三城之中的一座城，就得存活：
43 在旷野高原之地的比悉属流便人，基列的拉末属迦得人，巴珊的哥兰属玛拿西人。
44 这是摩西在以色列人面前所陈明的律法，
45 就是摩西在以色列人出埃及后对他们讲说的法度、律例和典章，
46 在约但河东伯毗珥对面的谷中，在住希实本之亚摩利人的王西宏之地；这西宏是摩西和以色列人出埃及后所击杀的。
47 他们得了他的地，又得了巴珊王噩的地，就是亚摩利人的两个王，在约但河东向日出之地，
49 还有约但河东的全亚拉巴，直到亚拉巴海，靠近毗斯迦山根。
祷读/背诵：
申 4:23 你们要谨慎，免得忘记耶和华你们神与你们所立的约，为自己雕制偶像，就是耶和华你神所禁止你制造的任何形像；
阅读内容：
四 作为得胜并得着其余神应许之美地的保证
摩西在三章二十一和二十二节说，“那时我吩咐约书亚说，你亲眼看见了耶和华你神向这二王所行的一切；耶和华也必向你过河所要去的各国照样行。你不要怕他们，因为是耶和华你的神在为你争战。”这话指明击败西宏和噩并得了他们的地，乃是作为得胜并得着其余神应许之美地的保证。
拾 摩西在进入神所应许之美地的事上被拒绝，约书亚被指派带领百姓去得那地为业
在三章二十三至二十九节，我们看见摩西在进入神所应许之美地的事上被拒绝，约书亚被指派带领百姓去得那地为业。
一 显示神公义的行政管理
摩西在这事上被神拒绝，这显示神公义的行政管理。在民数记二十章，摩西犯了严重的错误，这错误是神无法容忍的，因为这摸到神的行政。神的行政管理是公义的，虽然祂爱摩西，但祂无法为此不施行祂的行政。摩西四十年之久忠信的事奉神，但因着他的错误牵涉到神的行政管理，他就失去了进入美地的权利。
二 使以色列人更加畏惧神公义的对付
神这样对付摩西，不让他进入美地，使以色列人更加畏惧神公义的对付。神当然是慈爱的神，但祂的爱是成全人的爱，不是宠坏人的爱。神这样的对付摩西，有助于使以色列人得着成全。他们该从这事学到，这位公义的神在祂行政的对付上是何等可畏。摩西所受的惩罚，对以色列人乃是成全。
拾壹 摩西对以色列人诚恳的劝告
在申命记四章一至四十节，我们看见摩西对以色列人诚恳的劝告。摩西是个有经历且受到神惩罚的人，他有资格这样劝告以色列人。
一 像一位年老的慈父对他所爱的儿女
摩西经历到神对付之手的严厉，所以他在诚恳劝告的时候，就像一位年老的慈父对他所爱的儿女说话。
二 嘱咐以色列人要谨守神的律例和典章，特别不可制造、敬拜偶像
摩西嘱咐以色列人要谨守神的律例和典章，特别不可制造、敬拜偶像（申四1，16～19，23～25，39）。
律例与典章是有分别的。旧约常常说到神的诫命（律法）、律例和典章。十诫乃是基本的律法。因着这些诫命并不完整，就由律例来补充。为这缘故，在出埃及二十章的诫命之后，就在出埃及二十一至二十三章记载了许多律例；这些律例乃是十条诫命的细节，是这些诫命的补充。然而，这些律例是不带判决的。一旦律例加上了判决，律例就成了典章。例如，十诫中的一条是关于守安息日（出二十8～10）。补充这条诫命的律例有一些细节，说到在安息日所能作的。也许有一条律例说到旅行，另一条说到生火（出三五3）。这些律例若没有加上判决，就不成为典章。然后圣经又告诉我们，那不守安息日的必被治死（出三一14～15）。这不是诫命或律例，乃是带着判决的典章。所以，诫命是基本的律法，律法的细节是律例，而律例带着判决就是典章。在申命记四章，摩西嘱咐百姓要谨守神的律例和典章。
摩西特别嘱咐以色列人不可制造并敬拜偶像。神论到偶像敬拜的律法乃是一条诫命，这条诫命的细节乃是律例；加上了判决，就使律例成为典章。
三 用神的审判警告他们
“我今日呼唤天地向你们作证，你们必在过约但河得为业的地上速速灭尽；你们在那地上的日子不能长久，你们必尽都毁灭。耶和华必使你们分散在万民中；在祂所领你们到的列国中，你们余剩的人数必稀少。”（申四26～27）我们在这里看见，摩西用神的审判警告以色列人。
四 用神的怜悯和祝福向他们保证
摩西不仅用神的审判警告百姓，也用神的怜悯和祝福向他们保证（申四30～31，40）。
拾贰 摩西在约但河东分出三座逃城
最后，在四章四十一至四十三节，摩西在约但河东分出三座逃城。摩西追叙了往事以后，就顾到那无心杀了邻舍的杀人者。
一 杀人者失去在美地生活的权利
杀人者要失去在美地生活的权利。所以需要逃城给那些无心杀人的人。
二 藉着逃城，杀人者仍然有路在那地上生活
“那时，摩西在约但河东，向日出之地，分出三座城，使那素无仇恨、误杀了人的，可以逃到这三城之中的一座城，就得存活：”（申四41～42）这指明藉着逃城，杀人者仍然可以在那地上生活。
问题讨论：
因着摩西的错误牵涉到神的行政管理，他就失去了进入美地的权利。神这样对付摩西，不让他进入美地，使以色列人从这事学到什么？我们今天需要学习什么功课？