圣经讲解
3、3节，耶和华既已直接对雅各说要他回他祖他父之地，雅各为何还要在和妻子“陈情”后，偷偷跑掉，和并非光明正大离开？
4、11～13节，雅各复述了神的使者在梦中向他的显现，梦的内容堪称“奇妙”；这是雅各为了说服妻子们而准备的“说辞”，或是他真的作了这样一个梦？
创世记第三十一章 精读内容
第二天
祷读背诵：
创 31:3
耶和华对雅各说，你要回你祖你父之地，到你亲族那里去，我必与你同在。
精读节选：
雅各是正正当当的离开拉班么？不，他是偷偷逃跑的。他怕拉班会运用他的权势，扣留他的两个女儿、她们的使女、和所有的孩子。虽然雅各离开的作法不对，但神许可这事发生。因为他还没有成熟，他有弱点。雅各为甚么不信靠神？神既是全能的，雅各就该信靠神来保护他的妻子和孩子。但信靠神说来容易，实行起来却不容易。这不是一个道理，这需要生命的成熟和信心的度量，为此，我们需要在生命里长大。
多年来我一直想要找出，生命长大到底是什么意思。圣经的确强调我们需要生命长大，或者说我们需要让神圣的生命在我们里面长大。我查考圣经，阅读各种属灵书籍，并考量自己的经历。现在我知道，真正生命的长大，就是魂的变化。
在十个童女的比喻里（太二五1~13），精明的和愚拙的灯里都有油，但只有精明的预备油在器皿里。我们需要有两分油：一分为着灯，另一分为着器皿。箴二十27说，“人的灵是耶和华的灯。”因此，童女的灯是指灵说的。罗九21~23告诉我们，我们是神的器皿。这意思是说，我们的魂是器皿。凡是得救的人，都有油在灯里；也就是说，我们灵里都有了那灵。不过，我们的器皿里有没有一分额外的油，却是一个问题。精明的童女预备油在器皿里，愚拙的却不预备。
我们是精明的还是愚拙的，不在于我们的灵，而在于我们的魂。我们的灵已经蒙了重生，但我们的魂现今被那灵浸透了吗？我们器皿里有没有额外的一分油？
长大就是扩增。住在我们灵里的生命，需要扩展到我们的魂里，直到把魂浸透。不然，我们的魂还是天然、老旧的。圣灵的新成分进入我们的魂里，魂就起了生机的变化。这种变化就是生命长大。
不要以为变化是忽然发生的事。变化是每时每刻，终日逐渐进行的。我们在年幼的孩子身上，无法天天看见生命的长大。但一年不见，我们能看见他们的长大。
我们若对主认真，享受基督作里面的生命，一段时间以后，我们就会有改变。自然而然，我们就能在祂的生命里得救，脱离一切的软弱和无能，照着神圣的标准，成就神的要求。
问题讨论：虽有神直接的说话，雅各却不敢光明正大地离开拉班，他为何会害怕？什么是生命的长大？
操练：祷告求主使我们借着每天享受主的供应，让主从我们的灵里扩展到我们的魂里，使我们有生命的长大。