圣经讲解
7、26～55节，从拉班追上雅各后和雅各的对话中，我们可以看到两个人都很“理直气壮”并“一肚子苦水”，但事实上两个人都不算完全的“受害者”，他们到底那个更“占理”呢？
线上问答
拉结的死和她偷拉班的神像有关么？
创世记第三十一章 精读内容
第四天
背诵经节：
创 31:42
若不是我父亲的神，就是亚伯拉罕的神，以撒所敬畏的神与我同在，你如今必定打发我空手而去。神看见我的苦情和我的劳碌，就在昨夜责备你。
精读节选：
拉班追赶雅各，并且追上了（创三一22～55）。拉班有能力害雅各，但神在梦中警告他，不可对雅各作甚么（创三一24）。拉班虽然不能作甚么，但他作了全人类都作的事－抱怨，藉此表达他的怒气（创三一26～29）。其次，拉班控告雅各偷了他的神像（创三一30～35）。然后，因着没有搜到神像，雅各就斥责拉班的苦待（创三一36～42）。此后，拉班被征服了，由于他很狡诈，就改变了态度，与雅各订立和约。这是人类外交的好例子。
本章启示没有一个人是可信靠的。在创世记二十七章，雅各的母亲利百加以为拉班会保护并帮助她的爱子雅各，所以打发雅各到她哥哥那里。但想想拉班对雅各所作的。没有一个人——即使我们最近的亲戚——是可信靠的。如果我们领悟我们是神所呼召的人，现今在经历祂变化的过程，我们就必须领悟每件事都是神的手，不是甚么人可信靠的问题。我们不该信靠任何人，但我们该感谢主，在我们环境中的每个人都在神主宰的手下，叫我们得益处。我们将本章一读再读，就能看见我们不该信靠任何人，也不该责怪任何人。无论我们的舅父诚实不诚实，我们仍必须说，“赞美主。神是主宰的。我不是在我舅父的手中，乃是在神主宰的手中。为着我的变化，甚至我那不可信靠的舅父，也在神的手中。”我们都需要看见这点，并知道在我们的环境中没有一样是可信靠的。为着你的变化，你若需要一个诚实人，神会给你一个诚实人。但我们多半需要一个拉班，以及像拉班儿子们那样的表兄弟。不要抱怨，倒要为每个人感谢神。
创世记三十章25至43节，三十一章1至16节、38至42节中所有的主要项目，可以分类在三个标题之下：拉班的压榨、雅各的诡计和神的祝福。这段记载中主要的三方是拉班、雅各和神。两方是看得见的，一方是看不见的。第一方拉班，压榨雅各；第二方雅各，诈骗拉班。但最后的裁决是由看不见的第三方——神——来作的。无论拉班怎样压榨雅各，拉班注定要输；无论雅各怎样诈骗，使他致富的并不是他的诡计。最后的断案不是拉班或雅各，乃是神这位万有的主。我们若要在这段圣经里看见生命，并领受其中所含生命的供应，就必须注意这三方。我们若看见这三方，就会欣赏这段记载。
问题讨论：无论是拉班抱怨，还是雅各斥责，为什么说神才是断案的那一方？
操练：为神的同在与保护赞美祂，在我们一切的软弱和天然上经历祂是我们坚固的磐石和永远的业分。