圣经讲解
1、《创世记》第四十九章的回顾。
创世记第五十章 精读内容
第一天
祷读背诵：
林前 7:40
然而，按我的意见，她若守节更是有福；但我想我也有神的灵了。
精读节选：
林前七章表达一个爱主之人的灵，他关切主在地上的权益，绝对为着主，与主是一，并且在各面都顺从、服从神，满意于神和祂所安排的环境。有哪一个人能这样呢？只有一位，就是人子基督耶稣，祂在地上时就是这样生活。祂关切神在地上的权益，绝对为着神，与神是一，并且在各面都顺从神、服从神，满意于神和祂所安排的环境。在旧约里，我们的先祖雅各至终成了以色列；他起先满了抓夺，但最后成了完全满意于神的人。外在的事都不要紧，最重要的是与主是一。
保罗说，“我没有主的话，但是，我要说出我的感觉。”但保罗在那里说话，人听的时候，林前七章，是在话成肉体的原则里。林前七章十节的原则，与加拉太二章二十节的原则相同：话成肉体的原则——二人活着如同一人。因着保罗与主是一，他知道主的心和心思。因着主的心浸透了保罗的心，主的心思浸透他的心思，所以保罗可以对主说，“我时时刻刻是我自己，我时时刻刻也是你。”当他对人说话时，他可以说，“却感觉是神在向他们说话”。然后保罗就说，“我想我也有神的灵了。”（林前七40。）但愿我们不要把这个当作一个作法，一直在那里说，“我想我是在灵里，这是最高的属灵。”我们需要很正常的长大并开发，来经历这件事。保罗与主是一到了一个地步，当他提出自己的意见时，他仍想他也有神的灵。
在二十五节和四十节，我们看见最高的属灵，一个人与主是一到一个地步，被主浸透，甚至他的意见也发表出主的心意。在马太十六章，彼得的意见乃是己的发表，这也就是撒但的具体化身。（22～24。）“己”，撒但的具体化身，乃是在意见里发表出来。大多数的人发表自己的意见时，乃是在发表他们的己，就是他们天然的生命。然而这里有一个人，他没有主的命令，他在提出他的意见；但是当他提出他的意见时，他说他也有主的心思，他也有主的灵。原来大数的扫罗和大部分人一样，他提出他的意见时，乃是发表他的己，就是撒但的具体化身。然而在他得救后，他被三一神浸透、充满，三一神从他的灵一直漫溢到他的全魂，他的心思被更新，基督就活在他更新的心里；以致当他提出他的意见时，没有己，没有撒但，也没有天然的生命，乃是发表神的心思。然而，他自己并不知道那是神的心思。他想那只是他的想法、他的感觉。至终，在这个人的彰显里，主活出来了。
若有一个人对你说，“耶和华如此说。”你是宝贵这一种说话呢，还是宝贵一个神人？一个神人乃是有绝佳的灵，有破碎的己，并且有基督浸透他的人性。如果你来找这样一个神人，你问他一件事，他说，“我没有主的话，我只告诉你我所想的。”如果你在灵里，你就会听见神的说话，神会以令人愉悦、神圣而属人的方式，说到你里面。你和他说完话之后，你里面会有一个感觉：“我也愿意成为这样的人。我不要成为一个奇奇怪怪的人，我只愿意作一个正常的神人，与主是一灵，学习在我一切的景况中，与祂是一，使祂将祂自己与我合并，也将我与祂合并，使祂与我成为一个实体；以致我发表我的心思时，就是发表祂的心思，发表我的感觉时，就是发表祂的感觉。祂能对我说，“我支持你，我与你站在一起。那就是我的想法，那就是我的话，那就是我的感觉，那就是我的爱，那就是我的判定。”
如果我们被那灵浸透，我们所发表的乃是我们所想的，但这也会是出于主的，因为我们与祂是一。（林前六17。）
问题讨论：如何成为与主是一的人？
操练：为着主为我们预备的任何环境感谢主。
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