圣经讲解
2、1～13节，雅各离世后，埃及人为何要哀哭？甚至身居高位的埃及人还和约瑟同去安葬雅各？
创世记第五十章 精读内容
第二天
祷读背诵：
提后 4:7~8
那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了；从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
精读节选：
雅各彰显神的形像，约瑟彰显神的权柄。到这里，神在人身上两面的目的，便完全达到了。因为神得着了一个人，一面彰显神，一面又替神掌权。神在祂选民身上作工的目的就是要产生以色列。神不只要作出一个以色列，还要作出千千万万个以色列。亚伯拉罕、以撒、雅各的神，今天仍然在我们身上作工。祂怎样带领亚伯拉罕，今天仍要带领我们。祂怎样眷顾以撒，也要同样眷顾我们。祂怎样对付雅各，今天还要照样对付我们。但愿因着主的怜悯，这些话能给我们透亮的光，叫我们看见在这个时代中，神在我们身上的工作，以及祂工作的目标。
在提后四章六至七节保罗见证他自己：“我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了。”在六节保罗指明他现在被浇奠作奠祭。奠祭预表献祭的人所享受的基督。基督这属天的酒充满献祭的人，甚至使他们成为献给神的酒。使徒保罗因着这样享受基督，就成了这样的奠祭，使他能借着真正的流血被浇奠。
在提后四章七节保罗提起三件事：打美好的仗，跑当跑的赛程，守住当守的信仰。正确的基督徒生活是三重的：为着神国的利益，打那美好的仗，抵挡撒但及其黑暗的国度（提前六12）；为着照神永远的定旨完成神的经纶，奔跑赛程（来十二1）；为着在神的经纶里有分于神圣的丰富，守住信仰（提前三9）。在此，保罗为我们立了合式的榜样。
保罗被主得着后，就开始奔跑属天的赛程，并且不停地奔跑（林前九24～26，腓三12～14），为要跑完这赛程（徒二十24）。现今他终于得胜地宣告说，当跑的赛程他已经跑尽了。为此，他要从主得着赏赐，就是公义的冠冕（提后四8）。
保罗能见证，当守的信仰他已经守住了。这就是说，他守住神新约的经纶。守住信仰，就是守住整个神新约的经纶，就是关于基督是神的具体化身也是神的奥秘，以及召会是基督的身体也是基督的奥秘等这些信仰。
八节说，“从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。”冠冕象征荣耀，是在主的救恩之外，当作奖赏赐给奔跑赛程的得胜者（林前九25）。这奖赏乃是本于公义并借着行为（太十六27，启二二12，林后五10），不像救恩是本于恩并借着信（弗二5，8～9）。这样的奖赏要赏赐给信徒，不是照着主的恩典，乃是照着主的公义；因此是公义的冠冕。
保罗说，这样的赏赐要赐给凡爱主显现的人。主的显现，主的回来，乃是我们的警告、鼓励和激励。我们应当爱主的显现，并以热切的期待和喜乐盼望这事。
问题讨论：正确的基督徒生活是哪几重的？你的盼望是什么？在生活中如何经历主的显现、主的回来是你的警告？
操练：过奉献的生活，让基督这属天的酒天天充满，浸透。
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