圣经讲解
3、1节,耶和华吩咐亚伯兰要“完全”。何谓“完全”?人如何能够“完全”?
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虹是神与挪亚立约的记号,割礼是神与亚伯拉罕立约的记号,那么这两处立约是不是在时代上有什么意义?神为什么总是与男子立约?
创世记第十七章 精读内容
第二天
祷读/背诵:
创 17:1下 对他说,我是全足的神;你要行在我面前,并且要完全。
太 5:48 所以你们要完全,像你们的天父完全一样。
精读节选:
在创世记十七章一节这里我们看见,神嘱咐亚伯拉罕两件事——必须行在全丰全足的神面前,并且必须完全。在十六章亚伯拉罕没有行在神面前;他行在撒拉、夏甲和以实玛利面前。他既没有行在神面前,神就来告诉他,要行在神面前,并且要完全。神告诉亚伯拉罕要完全,指明他在那时以前并不完全,他缺少一些东西。
在我们进一步来看行在神面前以及要完全的意义之前,我们需要先知道十七章一节之全足的神这名称的意义。在希伯来文里,这名称是“以利沙代”,El——Shaddai。“以利”,El,意思是强者,大能者;“沙代”,Shaddai,含示胸部,乳房,意思是全丰全足的。“以利沙代”,El——Shaddai,是有乳房的大能者,有全丰全足供应的大能者。乳房分泌乳汁,而乳汁是全丰全足的供应,其中有水、矿物质和多种养分,含有我们日常生活所需要的一切。
当亚伯拉罕凭他天然的己行事的时候,他忘了神是他全丰全足供应的源头。当亚伯拉罕惧怕他敌人的时候,神来对他说,“亚伯兰你不要惧怕,我是你的盾牌,必大大的赏赐你。”(创十五1)。但在亚伯拉罕凭他天然的己,作了一些事为要达成神的目的,就是作了一些违反神自己的事以后,神似乎来对他说,“我是以利沙代,是有乳房的大能者,你不该靠自己或凭自己作什么。你必须认识我是你的供应。”
神的供应必须像奶一样进入我们里面。神不要你用自己的力量生出后裔,来达成祂的目的;祂要你将祂自己的成分吸取到里面,使你能生出后裔。我们若没有新约,绝不会充分的领会神这名称,但现在我们能充分的领会这名称。这不是盾牌的保护,为着抵挡仇敌;乃是乳房的供应,为着生出后裔。当这供应接受到我们里面,就要成为我们的构成成分,好达成神永远的目的。神对我们就是这样一位全丰全足的大能者。
在十七章一节,神吩咐亚伯拉罕要行在祂面前。行在主面前,不是恐惧地行在那神圣者面前。不,那有全丰全足之乳房的大能者,供应我们日常所需要的一切。当我们享受祂供应的时候,我们就是行在祂面前。
神也吩咐亚伯拉罕要完全。亚伯拉罕不完全,意思不是他不好,乃是他缺少神。没有神,就没有完全。没有祂,我们总是缺了什么。无论我们在自己里面多完全,我们还是缺少神,需要凭着并借着神得完全。你的家庭生活若没有神,你的家庭生活就不完全。假定你的手只有四根指头,虽然可能是一只好手,但既然没有拇指,它就不完全。你的手需要加上拇指才得完全。因此,要完全的意思就是需要神加到我们里面。
行在神面前的意思就是享受神,得完全的意思就是让神加到我们里面。你曾否看见,你的完全就是神自己?你曾否看见,无论你在人的眼中多美好、多完全,没有神你就有所缺?我们在自己里面没有完全的因素,那完全的因素乃是神自己。神必须加到我们的生命中。祂若没有加到我们的生命中,我们的生命仍不完全。
为什么神要求亚伯拉罕要完全?因为神从前是,现在仍是全丰全足的大能者。祂既是全丰全足的大能者,我们就没有理由或借口不完全了。我们缺少什么,神就是什么。你缺少力量吗?神就是力量。你需要能力吗?神就是能力。我们需要什么,神就是什么。所以,神的全丰全足要求我们要完全。我们没有理由贫穷,我们在天上的银行里有大量的存款。
实际地说,要完全的意思,就是我们的生活和工作不倚靠肉体的力量,乃信靠全丰全足的大能者。我们不该倚靠我们天然的己或肉体的能力,乃该在每件事上信靠神的全丰全足。比如,我们许多人受到脾气的搅扰,为什么我们有时会发脾气?因为那时候我们不信靠神。我们的发脾气该迫使我们学一个功课——绝不要离开神,每时每刻都信靠祂。不要想去胜过你的脾气,只要每时每刻都信靠神,就自然会胜过你的脾气。一切的不完全都是由于我们离开了全丰全足的大能者。我们一离开祂,我们就像切断电流的电器,无法使用了。我们都必须学习使自己不断的在神里面。这就是要完全的路。
当我是年轻的基督徒时,我读创世记十七章一节,我知道我不完全。我缺少恩慈、谦卑、忍耐、爱、以及其它许多的美德和属性。因此,我在祷告中决定,要靠着主的帮助有爱、忍耐、谦卑、恩慈和其它我所缺少的美德。但我必须说,我从来没有成功。每当我读创世记十七章一节,我不懂要完全是什么意思。至终我看见,在我们生命中完全的因素就是神自己,我需要神加到里面。无论我们怎样训练那四个指头作事,还是不完全,因为它们没有拇指。我们的手需要加上拇指才得完全。
在马太五章末了,主耶稣说,“所以你们要完全,像你们的天父完全一样。”(太五48)。这节指明我们里面有父的生命和性情。我们已经从祂而生,我们是祂的儿女。只要我们在祂的生命里长大,我们就要和祂毕像毕肖。当我们被暴露的时候,我们就会领悟自己天然的生命毫无盼望。然后,我们就会弃绝自己天然的生命,转向我们父的生命,而联于神圣的性情。自然而然,这生命就要在我们里面长大,并且成就最高律法的要求。我们今天的需要,就是转到灵里,并且在灵里行事为人。我们领会这件事是很重要的,因为这与我们天然的观念完全不同。
这事要成为你的经历,你就需要有一个异象,就是对你天然的生命绝望。你天然的生命被挖透并暴露之后,你会领悟它毫无盼望,你不该信靠它,你要转到父的生命里,联于父的生命,并且凭着父的生命而活。
——摘自《创世记生命读经》第47篇;《马太福音生命读经》第20篇
问题讨论:
1、你以往所认为的神是怎样的神?17章所启示的神又是怎样的一位神?
2、我们该怎样才能完全?
操练:向主祷告,求主在环境中暴露我们的天然生命毫无盼望;并赞美神是以利沙代的神,天天作我们全丰全足的供应,也求主使我们能时时联于父的生命,被祂的性情构成。