圣经讲解
7、15节中，以实玛利出生，他是否算作之前神所应许给亚伯兰的后裔？
8、夏甲与以实玛利的故事与我们今天的生活有何关联？
创世记第十六章 精读内容
第五天
背诵经节：
创 16:16
夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。
精读节选：
每一个基督徒都和亚伯拉罕一样，没有一个例外。我们得救之后，就开始知道神要我们活一种像基督的生活，属天的生活，得胜的生活，常常讨神喜悦并荣耀神的生活。是的，神的确要我们活这样的生活，但神要把基督作到我们里面，替我们活这种属天的生活，来讨神的喜悦，并荣耀神。然而我们都是注意神的心愿，却忽略了恩典。神的心意是要我们为着神的荣耀，活属天的生活，而恩典是神要把基督作到我们里面，来达成祂的目的。所以首先我们依赖罗得，就是我们从天然背景中所带出来的，想要用他来达成神的目的，为神的荣耀活属天的生活。当神不允许我们依赖罗得时，我们就转向以利以谢，指望他能使我们为神的荣耀过属天的生活。但至终神告诉我们，“我不要那个，我不要任何客观的东西，我是要从你这个人里面出来主观的东西。”我们一旦知道神要这个，就开始运用自己的力量，天然的能力，来达成神的目的。我们都有一个使女夏甲，经常愿意与我们合作。我们也许没有摩西所赐的律法，但我们却有很多自己制定的律法。
我们可以看看这些自定律法的例子。也许你说，你绝不再向丈夫发脾气，或者对他态度不好。这是你的第一条诫命。你的第二条诫命是：你既是个基督徒女士，基督徒妻子，你就需要亲切、甘甜且谦卑。你的第三条诫命是绝不批评别人。第四条是常常爱人，绝不恨人。这些自定的律法就是我们的夏甲。我们能否遵守我们的律法，在神看都没有两样，因为在祂看来，我们就是能守住，也不算数。
肉体努力的产品是以实玛利，以实玛利是神所弃绝的。（创十七18～19，二一10～12上，加四30。）以实玛利不但是神弃绝的，也是阻挠神显现的。我们今天的经历告诉我们同样的事。我们的以实玛利打断了我们与神的交通，并使我们无法经历神的显现。由此可见，问题不在于我们的所作或所是，完全在于我们有没有神的同在。
问题讨论：神为什么在亚伯拉罕生出以实玛利以后十三年未向他显现？
操练实行：求主光照，看见我们常忽略恩典而为自己设立律法甚至生出以实玛利而影响神的显现；凭主恩典除去一切不是出于神的，赶出所有的以实玛利。