圣经讲解
1、我们之前已经提到约瑟是基督的预表，上一章中，约瑟在哪些方面预表了基督呢？
创世记第四十二章 精读内容
第一天
祷读/背诵：
创 41:46
约瑟开始侍立在埃及王法老面前的时候，年三十岁。他从法老面前出去，遍行埃及全地。
徒 5:31
这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
精读节选：
约瑟代表成熟生命掌权的一面。作为这样一种生命的代表，他是基督超特的预表。在旧约里，很难找到基督这样一个完整且完满的预表。
约瑟预表基督是从死牢中复活的一位（创四一14，徒二24）。基督不是被捉拿而下在监里。祂乃是甘愿走进监狱，自动进入死牢。虽然祂自愿进入死，但阴间的门，就是死的能力，黑暗的权势，却立刻起来，想要把祂永远拘禁在那里。但正如行传二章二十四节所说，祂不能被死拘禁。基督在死牢中停留了三天。在那三天中，死的能力尽其所能的要拘禁祂。但基督不能被死拘禁，因为祂是复活（约十一25）。所以，基督从死里走出来。对祂而言，从死里走出来，就是祂的复活。约瑟怎样从监牢中得释放，基督也照样从死牢中得释放。
约瑟也预表基督是登宝座得权柄的一位（创四一40～44，太二八18，徒二36，启三21）。约瑟从监牢中得释放，同一天，他也登宝座成了埃及全地实际的统治者。照样，基督复活以后，也登宝座得了权柄。行传二章三十六节说，钉死且复活的基督，已经被立为主为基督了。在五旬节那天，使徒彼得似乎对弃绝主的以色列人说，“你们所弃绝、钉在十字架上被杀害的那位，神已经叫祂从死人中复活了。不仅如此，神已经立祂为万有的主了。”这是指基督登宝座说的。这是何等大的事！
当基督登宝座时，祂得着了荣耀（来二9）。约瑟也在这方面预表基督，因他从监牢中得释放时，得着了荣耀（创四一42）。当人看见他穿着华美的衣袍，坐在法老的车上，他们必然领悟在那里有一个在荣耀里的人。
因为基督复活，登宝座，得荣耀，并领受了恩赐，所以祂是世人的救主。作为世人的救主，祂也是生命的供养者，和秘密的启示者（徒五31，约六50～51）。约瑟在这三方面预表基督，因为这三种名称都包含在法老赐给约瑟的名字“撒发那忒巴内亚”里面（创四一45）。这名的意义首先是世人的救主，其次是生命的供养者，第三是秘密的启示者。我们都知道基督是世人的救主。作为世人的救主，祂是生命的供养者，和秘密的启示者。这些名称都归于约瑟。
当我们读约瑟的故事，我们发现这故事是没有穷尽的。我们读了再读，仍然追测不尽其中的丰富。
——摘自《创世记生命读经》第113篇
问题讨论：在今天的视频中，说到约瑟在哪些方面预表基督？
操练：与同伴一起再读《创世记》第41章，彼此对说约瑟如何预表基督。
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