【精读出埃及记】补充材料
第五天
祷读/背诵：
林前 3:10
我照神所给我的恩典，好象一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。
精读节选：
教会的立场与配搭，以及复兴的律（五）
仇敌的诡计——消除教会的立场，打破配搭的和谐
一九四九年，我们从大陆来到台湾，直到一九五七年之前，我们在海外是非常顺利的，没有发生立场问题，也没有配搭上不愉快的事。然而，从一九五七年开始，因着外来的影响，在台湾的众教会发生了立场问题，也发生了配搭问题。我回到主面前，回顾我所受的带领，我里面非常清楚，这是仇敌的诡计。仇敌千方百计所作的，就是要消除教会的立场，打破配搭的和谐。仇敌的诡计就在这里，他不怕人属灵，却恨恶教会在正确立场上的建造。
盼望我们一同事奉的人，都能有清楚地看见。我能在主面前说，我没有任何意思要和人闹意见，闹血气。我乃是知道主在这末了的世代，托付我所作的是什么。我也知道主在东方兴起倪弟兄的职事，那个付托是什么。我更知道我和他配搭是为着什么；这一切都是为着教会的建造。
有的人也许在这配搭里喜乐的带人得救，但他不懂得配搭的目的。当他们这样喜乐的带人得救，而不妨碍这配搭时，他们不会有任何问题。然而，一旦妨碍这个配搭时，他们就要引起问题了。要知道建造教会的蓝图，是我们前面的弟兄从主看见的。我们请人来帮忙，并不是要人来帮我们画蓝图、改蓝图，因为这个蓝图早就已经定好了。我们乃是拿着这蓝图，并且按照这蓝图施工。我们请人来帮忙，是要请人按这蓝图施工。比方，我们请了一个高明的油漆匠，他若告诉我们怎样油漆，可以维持三、五年，这是我们所接受的。或者我们请了一位高明的木匠，作了一个实用又耐用的玻璃窗，这也是我们接受的，并且我们觉得非常满意。然而，若是他嫌图样不好，要改变门窗的设计，这就不行。那些来帮忙的人，只能在技术上帮忙，不能变更我们的蓝图。
一九五五年，史百克（T.Austin－Sparks）弟兄到台湾来，的确受到我们的欢迎。然而，他一九五七年再来之后，我们就拒绝他了。因为一九五五年他来，是给我们属灵技术上的帮助，这叫我们非常感激。但是到了一九五七年，他第二次来，不仅对我们没有属灵上的帮助，还要改我们的蓝图，要改变我们的立场，这是我们不能接受的。
我们必须清楚，我们什么地方需要人的帮助。我们在许多方面，在属灵的技术上，的确有所缺欠，需要人的帮助；但论到建造教会的蓝图，也就是立场和配搭的路，我们不需要人给我们帮助。很可惜，那些来帮助我们的人，不仅想在属灵的技术上帮助我们，还想更改我们的蓝图。这三百年来，在生命上给人帮助的，莫过于盖恩夫人。盖恩夫人的确给人属灵的帮助，这是谁都不能否认的。然而，她在天主教的影响之下，到马利亚像前去敬拜；关于这点，我们就不能认同。我们知道盖恩夫人在属灵上，是一点也没有问题，我们也绝对接受；但是她所走的路，比方到马利亚像前敬拜，到天主教里作弥撒等，我们一点也无法接受。
我们可以从任何一个人，任何一班人，任何一派人接受属灵的帮助；但是关于教会建造的立场和配搭的蓝图，早在二十年前，就已经非常清楚了，是别人无法更动的。我要再次强调，在属灵的分量、身量，和属灵的技术上，我们实在需要从别人得帮助，并且是越多越好。然而，只要一牵涉到我们的蓝图，想要改变教会的立场与配搭这条路的，我们全数不接受。因为这是主在这个时代，把我们兴起来的使命。
二千年来，有相当多属灵的弟兄，如慕安得烈（AndrewMurray）就是一位。他所著的“住在基督里”、“内在生活”等，都很畅销。这就证明人在那里追求属灵。若是没有人注意属灵，这些书不会有人买，也不会有那么多的发行量。然而，我们要问，教会在哪里？今天所谓的属灵已经够多了，不需要我们再来锦上添花。但是在这末后的时代，主要成就祂心中的旨意；即便不是神全体的儿女都关心这件事，祂也实在愿意找到少数余民来完成祂的心愿。祂的旨意乃是要我们在一个个地方，有确定的立场，有实际的配搭，好叫祂得着一个实际的显现，作祂儿子的一个身体。这乃是神的心意。
我们并不是在一九五〇、一九六〇年代之后，才清楚教会的立场和配搭。事实上，倪弟兄早就给了我们这蓝图，使我们清楚往前的路。所以，凡是在技术上，在属灵的分量上，要给我们帮助的，我们都欢迎，因为我们的确有所缺乏。但关系到这蓝图的，也就是在立场上、在配搭上，想要改变我们，那是不必要的，甚至是徒劳无益的，而且只有伤害众人的感情。若是史弟兄第二次来，和他第一次来一样，只在技术上教导我们，相信今天我们还会继续邀请他来，因为这是我们需要的。然而他第二次来，事实上，就是要改我们的蓝图，改我们的立场，影响我们的配搭。在他和我个人的谈话中，所有的争论都是在这个点上。从那时候起，这个风波就越加剧烈。
多少年来，倪弟兄带领我们认识的，就在于这两点。当他一九三九年，从欧洲回来的时候，召聚了一次特别聚会。在聚会中，他一再的讲基督的身体，和身体的建造。他所讲的并不是理论的身体，而是能够实行的身体。然而，这个实行在哪里？这个实行就是在地上有确定的立场，并有实际的配搭，叫大家成为一个团体的器皿，作基督的身体。这就是我们的异象，我们的目标。今天，这个异象和看见是更清楚了。然而，所有的难处就在于立场和配搭。这乃是要害。我们起来所争执的，撒但在这里所破坏的，就在这两个点上。近几年来，我们在这两方面遭受的攻击是相当的多，但我明白这一切都是属灵的争战。
复兴的律
接着，我们来看一点关于复兴的律。要知道，我们里面每一种心情的感觉，和我们外面每一个环境的遭遇，都是一个信号、一个返照、一个根据，要叫我们再一次得着复兴，再一次享受基督。提多三5说到“圣灵的更新”，这是我们里面的故事，说出圣灵在我们里面作更新的工作。更新就是复兴，圣灵的更新就是圣灵的复兴。圣灵在我们里面所作的工作，乃是从我们得救之后，就一再的更新、复兴我们。这是圣灵在我们里面作的。
林后四16说，“我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。”我们从上文的七至九节可以看见，这里的毁坏是指环境说的。我们有一个宝贝放在我们这瓦器里，要显明这超越的能力是属于神。虽然被人打倒了，却不至灭亡（9）。有种种难处临到我们，毁坏我们外面的人，但这都不过是叫我们里面的人能日日更新。这也就是复兴。所以提多三5，圣灵的更新，是指着我们里头的故事；林后四16，外面的人被毁坏，是指着我们外面的环境。里面圣灵的工作，是为着更新；外面环境的毁坏，也是为着更新。这更新就是复兴。
所以，我们里头每一种心情的感觉，外面每一个环境上的遭遇，都是一个信号，告诉我们需要再一次的更新，再一次的复兴。这复兴的路程，是照着我们所感觉的，和我们遭遇的环境，使我们再一次经历基督，再一次得着复兴。在这过程中，如果我们经历的是痛苦，我们遭遇的也是痛苦，我们就应该在这痛苦中，经历基督作喜乐。如果我们的环境是压迫，我们就该在这个压迫下，经历基督作我们的喜乐。我们乃是这样跟随圣灵在里面所作的。借着我们心里的感觉，并借着神在外面所作，我们环境上的遭遇，一次又一次的经历基督，得着基督，使我们得更新，也就是得着复兴。
这些话需要我们众人带回去实际的操练。我们越操练，就越得着更新。换句话说，我们越操练，就越经历基督，我们里面就越有基督的生命。这该是天天、时时的事。我们每一种心情上的感觉，每一个环境上的遭遇，都该成为一个根据、一个信号，叫我们经历基督。每一次我们得着基督，我们就得着更新，也就得着复兴。如同我们每一次吃饭、喝水，都得着加力和复兴一样。我们乃是这样维持生存，并长大茁壮。我们属灵的生命和我们肉身的生命，在这点上，原则是一样的。
一九六〇年九月二十七日讲于台北
问题讨论：主在这个时代，把我们兴起来的使命是什么？
操练实行：
1. 今天我们必须清楚神在我们身上的使命，因此求主保守我们没有一事打岔我们完成这使命，包括追求个人属灵也不能。
2. 诗歌：大本 640 我对撒但总是说“不”
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