圣经讲解
4、在律法被干犯以前预备了恩典之路
《出埃及记》第三十一章
精读内容
第九天
祷读/背诵：
出 31:18
耶和华在西乃山和摩西说完了话，就把两块见证的版交给他，是神用指头写的石版。
精读节选：
在律法被干犯以前预备了恩典之路
律法颁布以后至被干犯以前，神呼召摩西到祂的山上，将两块律法的石版交给他。（二四12。）主首先在出埃及记十九章二十节呼召摩西到西乃山上，当时主交给摩西十诫的律法以及所有附属的条例。然后，照着二十四章十二节来看，主又一次呼召摩西上山，要将律法的石版交给他。律法已经颁布了，但十诫的石版还没有交给摩西。在三十一章十八节，律法的石版交给了摩西：“耶和华在西乃山和摩西说完了话，就把两块见证的版交给他，是神用指头写的石版。”（另译。）
二十四章十二节和三十一章十八节都是说到颁赐律法的石版。但在这些经文之间，有七章长篇幅的插话。这表明主呼召摩西上山，要交给他律法的石版以前，首先对他说到别的事。在二十五至三十一章，主把帐幕及其器具的图样启示给摩西，并且对他说到与祭司体系有关的事。我们已经看见，帐幕和祭司体系是预表基督。帐幕及其器具预表基督，而祭司体系和衣服并祭司的食物也是基督详细的预表。如果我们要认识基督，就必须研读出埃及记二十五至三十一章。神呼召摩西上山的心意就是要把律法的石版交给他。但神把这些石版交给摩西以前，先把帐幕的图样交给他，并且将祭司体系的事指示他。然后，主才把石版交给摩西。
神将律法的石版交给摩西以前，先给摩西看见帐幕及其器具和祭司体系，这件事实指明神颁赐律法的时候，就晓得人无法遵守律法。这也指明神为人预备了恩典的路来接触祂，并享受祂。恩典的路就是帐幕和祭司体系所预表的基督。神预备了基督作恩典的路，让人来接触神，并享受祂。神颁赐律法的时候，就晓得人无法遵守律法；因此，祂预备了恩典的路。基督是我们的帐幕、祭物和祭司体系的各方面。约翰的著作启示出基督是帐幕和祭物的应验。
神给摩西看见帐幕和祭司体系以后，就把律法的两块石版交给他。即使神晓得人会干犯律法，祂还是能够平平安安地这么作。神没有受到搅扰，因为在律法被人干犯以前，神已经预备了恩典的路，使人能够接触神，并享受祂。因此，神的心意不是要信靠律法；祂乃是信靠基督这条预备好的恩典之路。即使神颁赐了律法，祂却一点也不信靠律法。神的基督作为帐幕和祭司体系，从前是、现在仍是神所绝对信靠的。
我信摩西很高兴得着律法的石版，并且信靠它们。他下山的时侯，也许对自己说：“哦，我有两块石版在手中！这些石版上有神指头亲自写的字。”没有疑问，摩西很宝贝这两块石版，石版上有神亲自雕刻的律法。
摩西与神一同在山上四十天。在圣经里，四十是试验和试炼的数字。例如，主耶稣在旷野禁食四十天。金牛犊看来不会在摩西登山第三十六天以前造成，它很可能是在最后两、三天造成的，当时百姓见摩西迟迟不归，等得不耐烦了。有些人也许会说：“我们所尊重、带我们出埃及、领我们到这地来的人，已经走了五个多礼拜。他上山去了，我们也不晓得他到底发生了什么事。我们再也等不下去了。”也许就在神将石版交给摩西、交给中保的时候，山脚下的百姓铸造了金牛犊。
参读：《出埃及记生命读经》第173篇
问题讨论：神将律法的石版交给摩西以前，先给摩西看见帐幕及其器具和祭司体系，为什么？
操练实行：神的基督作为帐幕和祭司体系，从前是、现在仍是神所绝对信靠的。向律法死，向神活着。
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