《出埃及记》第九章
精读内容
第六天
祷读背诵：
诗 42:5
我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神；因祂的脸是我的救恩，我还要赞美祂。
精读节选：
我们与神的关系，决定我们是在祝福或审判之下
圣经启示我们，神与人的关系十分密切；密切到一个地步，人无法离开神，人不能没有神。圣经给我们看见，神与人的关系密切到一个地步，什么时候人离开神，没有神，什么时候人就发生难处。创世记里的亚当和夏娃，就是最好的事例。当他们向神独立时，他们就在罪恶中。向神独立的意思是，你的生活失去了神；在你的人生里，失去了与神的关系。什么时候人在神面前独立，不只人里面痛苦、满了难处，并且这样的独立就等于罪恶。
不要以为作错了事，才是错误，才是罪恶。即使你作了一件好事，却是在神之外作的，与神没有关系，也没有神的应许，并且在你所作的那件事上，神没有一点地位，这就表明你向神是独立的。结果，无论你这件事作得多好，因着你是独立的，在神看就是罪恶。
人类第一次跌倒，是在亚当与夏娃头一次的犯罪；他们吃错了果子。这件事的根源，在于他们在神之外有所举动。他们那样的举动，就是向神独立。若是有神的吩咐，同样一件吃果子的事，就不是罪恶。人类头一次的罪，不是从道德的观点看。当然，人堕落以后，有了种种不道德的行为。所有的不道德，都是神所厌弃的；所有不道德的事，都是人离弃神的结果。然而，人头一次的罪，不重在道德或不道德。亚当和夏娃所犯的罪，不是奸淫，不是杀人，不是害人，乃是吃了善恶知识树的果子。
我们需要看见，人类头一次犯罪的意义，不在于别的，乃在于人在神之外作了一件事；人作那件事时，神没有在人里面与人发生关系。那件事是人自己作的，里面没有神的成分，没有与神的关系，没有神的影响。
故此，在我们的生活里，我们应当常常题醒自己：“我有没有与神发生关系？在我的为人处世里，有没有神的影响？”不要问一件事好或坏，对或错；乃要问在这件事里，有没有神。若是在一件事里有神的成分，有神的关系，有神的影响，那件事定规是良善的，是好的。许多时候，我们从表面看一件事似乎是好的，但里面却有恶的成分。当撒但引诱亚当和夏娃时，就是采取这样的方式。撒但一面告诉夏娃，她吃的日子眼睛会明亮，就如神能知道善恶；另一面他给夏娃看见，那果子好吃，好作食物，并且悦人眼目，所以他们吃了。（创三5～6。）表面看是光明、美好的事，里面却藏着千万的罪恶，所有的罪恶都是从这里产生的。但愿圣徒们都看见，人在神之外所作的，就是人向神独立而作的；即使外面看来光明、美好，里面却是撒但的元素，满了黑暗、罪恶。
一个属灵的人，他生活里所接触的范围可以很大，但在他整个人生里，在他每日的生活中，所注意的都是他与神的关系，都是神的影响。人里面若是空洞没有神，人就毫无办法，一无能力。当我们在神面前安静下来，审查自己，想想自己，就不得不承认这个事实。在我们与人相处时，自己的脾气很容易就显出来。如果我们是被摆在高一点的地位上，我们就骄傲；如果是摆在低一点的地位上，我们就有怨言。少有人与人相处一两年，或五年、二十年，是不出事情的。夫妻相处也是一样，一旦有了儿女，争执就更多。彼此作同事或作同学也是如此，一段时间相处下来，都是各有怨言。
总之，我们与人相处，多少都会发生难处。我们的谦卑会出事情，我们的骄傲更会闯祸。如果用骄傲对付你，你应付不了；用谦卑对付你，你也受不了。许多圣徒结婚以后都有一个经历，一面说结婚很好，另一面夫妻间总是彼此要求，丈夫要求妻子，妻子抱怨丈夫。人就是这样难以对付，人本身就是个难处。这个难处的根源，是因为人缺少一个东西，人缺少神。我们需要接受神作我们与人相处的调解，需要神作我们的中心。如果在你里面有神作中心，你的生活就平衡了。
选自《神的桥梁与出路第七篇》
问题讨论：人有难处的原因是什么？什么是向神独立？
操练：看见难处的发生是因为离开神、没有神。停下抱怨，自己先转向主，在生活里，常常题醒自己：“我有没有与神发生关系？在我的为人处世里，有没有神的影响？”。