《出埃及记》第二十三章
精读内容
第六天
祷读/背诵：
出 22:29~31上
你要把你庄稼中丰收的谷物，酒醡和榨油处所流出的，拿来献上，不可迟延。你要将头生的儿子归给我。你们要作圣别归我的人。
出 23:18
不可将我祭牲的血与有酵的物一同献上；也不可将我节期祭牲的脂油留到早晨。
精读节选：
生命的功课与圣别的警告
壹 现在我们来看如何在基督里生活几个紧要的点：
一、我们必须将收获中的丰盛，以及醡中下滴、满溢的酒和油，带来献给神。（出22:29）
丰盛就是我们在美地上（在基督身上）劳苦经营所得出产的丰盛。因此，丰盛的收获乃是丰富经历基督的成果。我们这些在基督里生活的人，应当经历祂。经历基督就是在祂身上劳苦，栽种基督，并且收割基督。如果我们这样在基督身上劳苦，我们就能将收成的丰盛献给神。
除了收成的丰盛以外，我们还必须有醡中下滴的酒和油。
下滴的酒表征借着十字架的苦难对基督的经历，酒和油乃是从十字架这个醡流出来的。我们在基督里生活，应当将收获的丰盛，和醡中下滴的酒和油都献给神。换句话说，我们应当经历基督，也要经历十字架的苦难。
经历基督带给我们丰盛，而十字架受苦的经历带来下滴的酒，也就是满溢的酒，使神和人喜乐；也是流淌的油，使神喜悦。我们每天都应当向神献上所有我们对基督和十字架的经历。我们将丰盛和下滴的酒献给神，不可迟延。
二、我们总要守住地位：我们已经借着我们的代替——基督蒙了救赎，我们也已经分别出来归给神了。（出22:29）
我们自己必须牢记，并且也要向别人宣告，特别是向家里的人说：我们是被耶稣宝血重价买来的，现在我们是属于耶稣的。我们不属世界，而是属乎神的。
倘若有孩子问父亲，为什么他不像世界上其它的人那么热衷去赚钱；他应当说：“孩子，我已经被神买来、蒙了救赎，现在我必须分别出来归给神。我本来是该被杀的，但是基督救赎了我。因着我不是自己的人，我没有选择的余地，我只有分别出来归给神。”凡是在基督里生活的人，都应该有这样的地位，这样的记念，和这样的宣告。
三、为要在基督里生活，我们必须是圣洁的子民。我们既站在这样的立场上：得蒙基督的救赎，并且分别出来归给神；现在我们就应当被基督浸透，成为圣洁的子民。被基督浸透就成为基督人，成为真正圣洁的人。（出22:31）
四、凡有死亡性质的东西，我们都不该吃。这是不可吃田间野兽撕裂之牲畜的肉这条典章所预表的。（出22:31）
基督应当是我们独一的食物。我们应当照着神的方式来吃祂。我们是圣洁的人，分别出来归给神，并且被基督浸透。因此，唯有基督才是我们的食物和生命的供应。
五、我们必须关心别人，并接受基督作我们的安息来供应别人食物。（出23:10-12）
六、末了我们看见，每年三次向神守节（出23:14-17）表征在基督里丰满地享受三一神。
贰 我们在基督里享受三一神的时候，也必须注意四个圣别的警告。（出23:18-19）虽然这四件事是附加的，它们仍是重要的。
第一，这是一项警告：不可将基督的救赎和我们犯罪的生活混杂在一起。
我们绝不该把救赎的血与有酵饼混在一起。（出23:18上）。这意思是，每当我们在基督里享受三一神时，我们不该把基督的救赎和我们犯罪的生活混在一起。我们若要支取并应用基督的救赎，就必须弃绝犯罪的生活。凡是流连在罪恶生活里的人，不能取用基督的宝血，也不能分享节期。离了基督救赎的宝血，我们无法享受节期。因此，每当我们取用宝血时，我们必须弃绝罪恶（酵）的生活。
从我们接受基督而得救，并且人生有了新起头的时候，我们就开始过无酵的生活，就是无罪的生活。并且在我们的生活中，也不该看见酵。什么时候我们感觉到罪，就必须对付。
第二，享受趁今天
也不可将我节期祭牲的脂油留到早晨。（出二十三18下）
脂油是基督最丰满、甘甜、最拔尖、最宝贝的部分。我们不该把基督的丰富保留、迟延到明天才享受。这是神所不许可的。
祂要求我们今天就享受基督最肥甘的部分。在我们的经历中，明天不仅是第二天。明天甚至就是下一个小时或下一分钟。神要我们现在就享受基督，不要等一下、不要等有空、不要等将来。不论你在哪里，现在就要享受基督。
基督徒的人生只有今天，昨天已经过去，明天还不知道属不属于我们，但今天，就是现在，是属于我们的；所以，我们今天该享受基督，甚至现在就享受祂。
撒但总是引诱我们去想明天，为我们的未来担忧，并为很多事情焦虑。
但我们没有明天。明天是属于主的。
撒但也试图为昨天的事控告我们，或使我们担心我们所做的事；但过去的已经过去了，耶稣的宝血已经洗净了我们，我们今天可以享受主，而且是现在！
无论我们昨天是成功还是失败，昨天都已经过去了；我们有今天！主耶稣自己说，不要为明天忧虑（太6:34）。
保罗是今天享受基督的好榜样
在腓立比书3:13-14他说他不以为自己已经取得了，他只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，追求基督。我们需要做的一件事：忘掉背后的事，伸向基督广阔无边的境界，追求基督，今天享受基督，今天就得着基督！
以色列人进入迦南之后，就需要在美地上劳苦。我们也需要在美地上（基督的身上）劳苦。
阳光、雨水、空气、和土壤都是从神而来的“恩赐”。神虽将一切作为恩赐赐给我们，我们仍需要配合，在基督身上劳苦。
许多信徒没有花时间与主同在、读圣经、或在祷告上儆醒，也就是说，他们没有在基督身上劳苦。
以色列人中错误的依赖神的恩慈而不劳苦的人，不会有任何收成。他们有一切的恩赐和美地可以生活，但他们懒散、怠惰、无所事事，不在神的恩赐上劳苦。
照样，我们基督徒是以基督的富余来敬拜神。每当我们与圣徒们来在一起敬拜神，我们必须带着出于基督的东西，作为祭物献给神。这是敬拜祂惟一的路。
懒惰、无所事事、借口多多、忙于其他的事、不用心在基督身上劳苦的人，没有基督的经历好献上给神，让神满足。我们不要成为在属灵上贫穷的基督徒。
以色列人在美地上的经历，预表今天我们对基督的享受。我们能过基督徒生活、击败仇敌、建立神的国、并建造神的居所，一切都出于我们对基督丰富的享受。我们需要在基督这块美地上劳苦，我们需要殷勤、花够多的时间到主面前。愿我们都更新的奉献给主，在基督身上劳苦经营，产出更多的基督，满足神、满足人。
摘自《出埃及记生命读经》第72篇
《利未记生命读经》第17、27篇
问题讨论：
1. 与同伴彼此说说在基督里生活的要点。
2. 为何不可把基督救赎的血与有酵的饼混杂在一起？我们该如何才不得罪神？
操练实行：
1. 住在基督里（神的话）的生活：守住在基督里的地位。
2. 享受主的生活：播种、分赐、供应基督。
3. 诗歌：D667 播种
分享此文章：
