圣经讲解
7、大祭司的外袍
《出埃及记》第二十八章
精读内容
第十六天
祷读/背诵：
启 1:13
灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
弗 1:23
教会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
精读内容：
大祭司的外袍
在本篇信息里，我们要来看大祭司所穿的外袍。这件长袍在预表里是表征什么呢？我们要找出答案就要翻到以赛亚六章一节：“当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上；祂的衣裳垂下，遮满圣殿。”照这一节来看，以赛亚得着了一个异象，看见主坐在圣殿里。这里的“衣裳”一词是指主长袍的底边。以赛亚没有告诉我们这个底边有多长，但他的确说到遮满圣殿。从来没有见过一位新娘的结婚礼服有这么长，遮满了举行婚礼的地方，没有一位新娘会这么丰满。但因为主是这样的丰满，祂的袍子遮满了圣殿，遮满了祂的居所。
这件长衣是表征什么呢？它表征基督美德的彰显（参看约十二41）。主的丰满在祂所有的美德上显明了出来。假设主的美德非常欠缺，在这种情况下，就不会由一件遮满圣殿的长袍来将祂表明出来，因为祂一点也不丰满。如果有人穿着一件衣服，没有合式地把身体遮盖起来，就指明这个人缺少美德。如果他遮盖得合式，就表明他满了美德。主就是满了美德，因此，祂坐在祂的居所里，祂的长衣就遮满了圣殿。这意思是说，主的居所满了祂的美德。
诗篇一百三十三篇也说到大祭司的长袍。当神圣的膏油浇在大祭司亚伦的头上，这膏油就流到胡须，又流到他的衣襟。此外，在启示录一章十三节说到主耶稣身穿长衣，直垂到脚。这是一个表记，说出主的美德延展无限，成了祂的丰满。
我们绝不该以为主的长袍毫无意义。根据圣经的用法，这样的长袍的确是表征基督的美德，而这些美德就是祂的彰显。当主耶稣在地上的时候，祂在神圣的美德里把神彰显了出来。倘若祂的为人生活缺少这些美德，祂就不可能彰显神。神是借着神圣的美德彰显在耶稣里面。祂在地上的行事为人满了美德，在祂的彰显里的确有一件长衣。比方说，祂在伯利恒小小的茅舍里，祂的衣裳遮满了屋子。照样，祂行走在耶路撒冷的街上，祂的美德也遮满了全城。这就是神的彰显。因此，在圣经里，有长底边的长衣乃是表征穿着这件衣服之人丰满的美德。
在这宇宙中，基督的丰满是什么？以弗所一章二十三节说，教会就是那在万有中充满万有者的丰满。基督真是伟大！祂是包罗万有、延展无限的，在万有中充满万有。因为祂这么伟大，这么包罗万有、延展无限，祂的确需要一个丰满来彰显祂的所是，这个丰满就是教会。
基督的衣裳遮盖了全地。首先这件衣裳是在天上，然后降临到耶路撒冷，又扩展到安提阿、腓立比、哥林多和罗马，最终扩展到亚洲，然后到西半球。如今基督的衣裳包裹着全球。比起这件衣裳，地球太小了。全地都被教会所遮盖，即使教会堕落了，也不能否认在人类历史上，没有别的东西比教会还要昌盛繁茂、影响深远。
内袍、长袍、以弗得、胸牌和肩带乃是预表基督同着教会。整个看来，这些衣服是表征基督彰显神，这就是祭司衣服的基本意义。但胸牌上刻着神所救赎之人的名字，没有疑问，这是表征教会。因此，祭司的衣服上面有胸牌，这意思是说，在基督（衣服所表征的）上面有教会（胸牌和两条肩带所表征的）。此外，胸牌和肩带都安在以弗得里面，这指明教会是在基督里。基督有祂的丰满，这个丰满就是教会。胸牌、肩带和长的底边都是预表教会。
我们查考大祭司所穿的衣服时，我们看见最美丽、最宝贵的部分乃是胸牌和肩带，而最长的部分乃是底边。最宝贵、最美丽以及最长的部分都是表征教会。如果把胸牌和肩带除去，也把底边从大祭司的衣服上割掉，衣服就不完满，也不美丽了。这指明没有教会，基督的彰显就缺了丰满与华美。今天基督的华美、基督的丰满乃是在教会的里面。换句话说，教会就是基督的丰满。
大祭司衣服的图画清楚地表明，衣服的华美和丰满是由胸牌、肩带和长底边所组成的。这件事的意义是说，今天基督的华美和丰满乃是在教会里面。照我们的看法，教会也许是堕落的、可怜的。但是主对教会有祂的看法，根据祂的看法，教会是可爱的，祂不会失望。仇敌撒但所作的就好比是一个顽皮孩子的行动。有一天主耶稣要说：“撒但，你还能作什么吗？如果不能的话，就到火湖里去吧，现在我要来清理这个局面。”在主眼中，教会是美妙的，甚至今天就是如此。为着大祭司的衣服所描绘基督同着教会这幅清楚的图画，我们阿利路亚！
大祭司的衣服主要的成分乃是麻、金、宝石。麻表征人性，金表征神性，宝石表征变化。还有各种不同的颜色：蓝色表征属天，紫色表征君尊，朱红色表征救赎。我们查考大祭司的衣服，实在看见了基督同着教会的一幅图画。
照着祭司的衣服这幅图画来看，基督保守教会，也支持教会。胸牌是由以弗得所保守的，肩带也是由以弗得所支持的。现在我们必须看见，长底边表征教会与基督联合。由此我们得着教会在哪里的印象。教会乃是在基督里，在祂胸前；教会在基督上面，在祂两肩之上，并且教会与基督联合。
外袍主要是为着以弗得，所以叫作以弗得的外袍。我们由以弗得看见了基督同着教会。因此，长袍乃是为着基督同着教会的。这件长袍基本的解释乃是表征个别和团体的基督作为神完满的彰显。在这个彰显里，有基督，也有与基督联合的教会。
选自《出埃及记生命读经》130篇
问题讨论：
1. 为什么说大祭司的外袍表征基督的美德？基督美德的彰显又是如何遮满全地的？
2. 为什么说今天基督的华美和基督的丰满乃是在教会里面？
操练实行：弃绝自己天然的观念和看法，认识教会是基督美德的彰显，宝贝自己当地的教会，爱身边的每一位弟兄姊妹。
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