惟有基督是一切,又在一切之内
精读《出埃及记》第十六章(一)
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圣经讲解

1、肉体因着缺少属天生命的供应而被暴露

1、肉体因着缺少属天生命的供应而被暴露


《出埃及记》第十六章

精读内容

第一天

《出埃及记》第十六章 D1

祷读/背诵:

出 16:2 

以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言,

出 16:3 

对他们说,巴不得我们在埃及地死在耶和华的手下;那时我们坐在肉锅旁边,有食物吃得饱足。你们将我们领出来,到这旷野,是要叫这全会众都饿死啊!


精读节选:

肉体因着缺少属天生命的供应而被暴露

在以琳的经历之后,因着我们的肉体还在,我们需要被主从以琳带进出埃及记十六章所描述的旷野里。这旷野不是一个特定的地方。我们只听说它是以琳和西乃中间的旷野。这说出我们在以琳喝了活水以后,我们将被带到一个不定的处境。在这种不定的地方,我们的肉体就要暴露出来。

现在我们要看见,我们的肉体被暴露是因着缺少滋养,缺少基督作属天的生命供应。这是在出埃及记十六章和民数记十一章两处提到吗哪都与百姓发怨言有关的原因。这表明赐下属天的吗哪是要对付我们的肉体。这样的工作无法借着以琳的水泉来完成;它只能借着属天的吗哪来成就。

百姓向摩西和亚伦发怨言,因为他们在吃的事上有了贪欲。但实际上他们的怨言是向主自己发的。百姓喝了许多水,但他们仍然饥饿,因为他们没有东西吃。他们的饥饿无法因着十二股涌流水泉的水得着饱足。无论我们喝多少水,我们还是饥饿的。一方面,我们需要解渴。但另一方面,我们的饥饿需要得着饱足。十二股水泉只能解我们的干渴;但它们不能使我们的饥饿得着饱足。

基督徒的经历有不同的方面。但许多基督徒以为只有一方面,就是圣灵浸的一面。据他们的说法,灵浸的经历是包罗万有的,它满足信徒各种的需要。但根据出埃及记的图画,这样的经历并非一切。不错,在以琳有十二股水泉,但没有提到食物。因这缘故,百姓仍然饥饿。他们里面缺少必须的生命供应。这种生命供应的缺乏使得他们的肉体被暴露。每当我们缺少生命的供应时,我们的肉体就不可能还藏得住。倘若你核对你的经历,你将看见有过在以琳兴奋的经历之后,你的里面仍觉得不满足。这个不满足来自缺少属天生命的供应,缺少基督作属天的吗哪。在你的经历中,你还未有分于基督作你生命的供应。

每位信徒都有肉体和肉体情欲的难处。你知道何时肉体被对付吗?只有在基督真成为我们每天生命的供应时,它才受到了对付。当基督充满并满足我们时,这个满足会使我们的肉体被置于死地。原则上,这是每位信徒的经历。我们在以琳享受主以后,发现我们仍旧有肉体和肉体情欲的难处。这个难处是因饥饿引起的。我们里面深处的营养不良。我们的饥饿还未得着饱足。在我们基督徒的经历中,我们还没有来到这个地方,天天经历基督作我们生命的供应,充满我们并使我们饱足。然而,每当我们天天享受基督作我们属天生命的供应时,我们就完全满足了。那时我们的肉体被征服,我们的情欲也被对付。然而,肉体和肉体的情欲被对付不是一次就够了。每当我们营养不足并缺少基督时,我们又饥饿了。这将使肉体和情欲重现,再度活跃。

我们的肉体要一直存在,直到我们在复活里得着了一个荣耀的身体。虽然我在主里许多年了,但我必须作见证,肉体仍然与我同在。倘若我没有被基督充满,并且因祂得饱足,我的肉体就仍然是活跃的。不要以为多年在主里的人会达到不再受肉体搅扰的地步。尽管肉体也许一再地,甚至成百上千次受到对付,但它依然与我们同在。然而,每当我们因基督作属天生命的供应而得饱足时,肉体和肉体的情欲就被征服了。但是每当我们缺少基督作我们的滋养时,肉体就会再被暴露出来。我在本篇信息中的负担就是使众圣徒明了这件事。

倘若我们看见肉体总是在我们缺少基督作每日生命的供应之时被暴露,我们就要在经历主的事上蒙光照。也许你会怀疑为什么当你在主里有了某些荣耀的经历以后,发现你的肉体一如往昔。现在我们该懂得,我们需要属天的吗哪如同以琳的十二股水泉一般。如果使徒保罗还在世,连他也需要基督作每天生命的供应而得饱足,因他还会被肉体所困扰。虽然我们需要经历以琳的十二股水泉,我们的饥饿也需要基督作属天的吗哪而得饱足。一天过一天,我们需要经历基督作我们生命的供应。

对我们每天与主同活最有帮助的不是饮于以琳的十二股水泉;而是吃基督作属天的吗哪。以琳的经历偶而会有。如记载上所述,它不是以色列人常有的经历。然而,百姓天天有分吗哪达四十年之久。除了安息日之外,他们在这些年间必须每天早晨收取吗哪。这清楚指出吗哪的经历是每天不断的。倘若我们对于天天吃基督作属天的吗哪有充分的经历,我们的肉体和情欲就要受到对付。但每当我们缺少吗哪,肉体和其情欲会再度出现。这就是记载在出埃及记十六章的消极经历随着十五章二十七节在以琳的积极经历的原因。

出埃及记十六章的消极经历在民数记十一章中重演。我们已经指出,百姓在玛拉发怨言时,主没有向他们发怒。当他们在以琳和西乃中间的旷野向摩西、亚伦发怨言时,主有些不悦。但在民数记十一章,“众百姓发怨言,他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作,使火在他们中间焚烧,直烧到营的边界。”(1)。百姓这次发怨言,不需要摩西说一句话。主在怒中如烈火降临。第二节说:“百姓向摩西哀求,摩西祈求耶和华,火就熄了。”第三节继续说,那地方名叫他备拉,“因为耶和华的火烧在他们中间。”

我们需要看见这消极的经历与吗哪的经历有关。我们再次看见每当我们缺少基督作生命的供应时,肉体就被暴露。情欲因着我们营养不足而出现。不要信靠你已往对主的经历。不要以为你已在主里这样久了,所以能不再受肉体的搅扰。我能作见证,虽然我是一个年长的人,并且在主里多年了,我仍然需要主作我现今生命的供应。请记住吗哪是每天早晨降下,而且需要每天早晨都去收取的。这说出我们不能储存基督的供应。我们昨天所经历的基督不足以应付今天。倘若你想要保存昨天的吗哪,你将发觉它不能滋养你,也不能使你饱足。反之,它生虫变臭了(出十六20)。

愿我们对于需要每天经历基督作我们生命的供应都有印象。看见缺少基督的属天供应使我们的肉体被暴露是极其重要的。不论我们在灵里有过多么令人兴奋的经历,我们仍然需要天天有分基督作属天的吗哪。倘若我们营养不足,我们的肉体会起来,我们的情欲会搅扰我们,并拦阻我们与主的交通。 一天过一天,我们需要被作属天吗哪的基督所充满,并且因祂得饱足。

选自《出埃及生命读经》第32篇


问题讨论:我们的肉体会存在到什么时候?何时肉体被对付?

操练实行:每天早晨分别时间享受主话,收取基督作属天的吗哪。


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