精读《出埃及记》第十六章(三)
精读《出埃及记》第十六章(三)

精读《出埃及记》第十六章(三)

圣经讲解

3、粮食的更换

3、粮食的更换


《出埃及记》第十六章

精读内容

第三天

《出埃及记》第十六章 D3

祷读/背诵:

出 16:13~14

到了晚上,有鹌鹑飞上来,遮满了营;早晨营的四围满了露水。露水上升之后,不料,旷野的地面上有细小的圆物,细小如地上的霜。


精读节选:

粮食的更换

神的愿望是要用祂的百姓作为材料,来为着建造祂在地上的居所。然而,尽管他们已不再在埃及,但他们的组成仍然是埃及的。他们的组织是埃及的。他们是埃及成分的组成,因为他们生长在埃及,靠着黄瓜、西瓜、韭菜、葱和蒜这些埃及的粮食为生。他们吃的每样东西都是埃及的。神的心意不是要把许多蒙救赎的埃及人带到天上。祂从埃及把那些有埃及组成的人拯救出来,但祂不会把这样的人带进祂的居所。为要成为神居所的材料,祂的百姓必须被重组。和以色列人一样,今天我们已从埃及,从世界中被拯救出来,但我们的性情和组成仍然是属世的。所以,我们需要抓住十六章关于组成的改变这个要点。

神领祂的百姓进入旷野的时候,祂就准备好要改变他们的组成。这是祂没有立即供应他们食物的原因。当他们出埃及时他们随身携带一些埃及的食物。这些食物的供应维持他们约一个月的时间。当他们埃及的食物吃尽了,百姓就在穷乏中。虽然神知道他们的需要,但祂没有立刻以行动来应付它。这常是神对待我们的原则。祂知道祂一定要为我们作事。但祂不作什么,因为祂晓得若是过早行动,我们就不会被暴露。所以,在出埃及十六章神在幕后默然等候,直到以色列人被暴露。他们吃完最后的埃及食物,并且下一餐没有东西吃以后,百姓就烦恼了。他们困扰到这样的地步,以致忘了神所行的神迹,并且发怨言,向摩西、亚伦抱怨。我们曾指出,他们发怨言时真是高明。但在他们发怨言和抱怨时,他们就被暴露了。他们有两件事被暴露:他们由埃及的成分所组成,他们的胃口、欲望、渴望和爱好仍然是埃及的。在他们的怨言里,说出他们渴望埃及的食物:“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下,那时我们坐在肉锅旁边,吃得饱足。”(十六3)。这证明他们的胃口是埃及的。

假设神在以色列人到达汛的旷野以前就降下吗哪,在那里等着他们。如果那样,百姓就不会被暴露。他们会光吃吗哪,而他们埃及的组成和胃口的问题就不会被显明出来。所以因着神的智慧,祂没有降下吗哪的属天供应,直到百姓因着缺乏滋养而被暴露出来。

蒜、韭菜、葱、西瓜和黄瓜只适于将神百姓的组成埃及化。这样的东西能满足他们的欲望,但不能使百姓完成神的旨意。为了成就神的旨意,祂的百姓必须用吗哪重组。这启示出,我们的组成必须借着吃基督而重新组合。基督必须取代埃及的粮食。为着教会的建造,我们都需要被基督重组。请记得,那些建造帐幕的人经历了粮食的更换,并且已经开始被吗哪的成分所重组。惟有这样的百姓才能建造神的居所。事实上,被重组以后,他们自己就是神的居所。

属天的粮食也使神的百姓活着,为要完成祂的旨意(十六35,约六57)。我们借着属天的粮食得以存活,是为着神居所的缘故,而不是为着其它的目的。我们都晓得需要更换粮食是很重要的。我们需要问自己我们所渴慕的是什么,我们所爱好的是什么。我们的粮食必须由埃及的粮食更换成属天的粮食。我们必须从肉锅、鱼、黄瓜、西瓜、葱、蒜和韭菜转向基督,就是神所供应独一的属天食物。基督成为我们的粮食意思就是祂作我们的一切。祂甚至是我们的电视、娱乐、音乐、报纸和运动。我们都该能见证主已更换我们的粮食,从许多的项目转到独一的属天吗哪。在下一篇信息中我们要看见吗哪各方面的丰富。愿主更换我们的粮食,使我们被基督重组,并成为神的居所。

随着粮食的更换,我们需要改变胃口。我怀疑以色列人是否真经历胃口的改变。也许他们吃吗哪,只因为他们被迫这样作。他们没有别的东西可吃。主耶稣说:“不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力。”(约六 27)。今天世界上所有的人都在为那必坏的食物劳力。这必坏的食物包括电视、运动、音乐和娱乐这些东西。所有这样的满足都必朽坏。基督自己是那独一不朽坏的食物。这食物存到永生。

食物就是我们接受进来作我们满足的东西。如果我们认识这个原则,我们就明了今天世界的食物不光有肉身的食物,还有其它人们靠着而活的东西,包括教育、金钱、地位、升迁、运动和娱乐。世人有肉身的食物和精神的食物,但他们没有属灵的食物。他们不为那存到永生的食物劳力,反而为那必坏的食物劳力。

主耶稣是真吗哪。在约翰六章祂指明我们应当寻求祂,并吃祂。然而,少有基督徒认识粮食更换的需要。所有重生的人都需要更换他们的粮食。这就是出埃及记十六章比十二章更为重要的原因。在十二章我们看见一班蒙了救赎的人,但我们没有看见一班重组过的人。在十四章的时候,神的百姓已从埃及出来,但埃及还没有从他们里头出来。根据他们的组成,他们仍是埃及人。因此,神的心意是要借着更换他们的粮食来改变他们的组成。在以色列人建造帐幕的时候,他们的粮食已经更换了。他们的组成大概也开始变化了。当他们建造帐幕时,他们没有吃埃及的食物。反之,他们的食物是用吗哪作成的。

再者,帐幕立起来之后,他们在许多时间来照管帐幕。他们必须拆卸帐幕、搬运帐幕,并且再立起帐幕来。以色列人在旷野的年间,除了吃吗哪和照管帐幕以外,没有作什么。他们没有从事其它的工作或努力。这表示神不要求他们作什么,甚至不要求他们从事耕作。神从天降下吗哪来喂养他们。百姓只要收取吗哪、预备吗哪、吃吗哪,并照管帐幕。这是何等奇妙的图画!

当我们思想这幅图画时,我们看见神只要我们吃基督,并且顾到教会,就是祂的居所。我们不该让自已对这些事失去兴趣。 一天过一天,我们只该单单吃基督,并实行教会生活。我们在这里是为基督与教会,不为别的。据局外人的看法,我们在主的恢复里,浪费光阴,一事无成。有些人甚至定罪我们,因为表面看来,我们没有为主作什么工作。然而,正如以色列人每天收取吗哪,并顾到神的居所一样,我们也天天吃基督,并顾到正当的教会生活。

选自《出埃及记生命读经》34篇


问题讨论:为什么说以色列人虽然出了埃及,但埃及却没有从他们里面出来?神为什么要更换以色列人的食物?

操练实行:求主使我们在手机、电视、游戏等娱乐项目中蒙拯救,渴慕被主的话构成而使我们成为建造帐幕合适的材料。


分享此文章:

精读《出埃及记》第十六章(三)


发表评论