15、雅各没有一直停留在伯特利,而是如27节,来到了父亲以撒所住的地方——希伯仑?
16、在整章对于雅各“里程碑”式经历的记述后,为何在结尾28~29节,又突然来交代以撒的去世和埋葬?
创世记三十五章 精读内容
第十天
背诵经节:
创 35:27 雅各来到他父亲以撒那里,到了基列亚巴的幔利,乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方;基列亚巴就是希伯仑。
精读节选:
雅各经历了这些更深刻、更切身的对付以后,就在希伯仑进入了与主完全的交通。(创三五27。)在希伯仑的交通,意思是亲密、平安、满足和喜乐。在教会生活中是美妙的。然而,我们在刚开始经历教会生活的时候,并没有完全的交通。这交通是在希伯仑。今天许多在教会生活中的人,并不是在亲密、平安、满足和喜乐的属灵光景中。所以虽然你已经在教会生活中,但你仍需要往前,经过更深刻、更切身的对付,直到来到希伯仑,进入与主完全的交通里。在这交通中,你与主之间会有完全的喜乐、满足、平安和亲密。
创世记三十五章二十七节说,“雅各来到他父亲以撒那里,到了基列亚巴的幔利,乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方;基列亚巴就是希伯仑。”亚伯拉罕到了示剑,(创十二6,)经过伯特利,(创十二8,)并住在希伯仑。(创十三18,十八1。)以撒几乎一生都住在希伯仑。因此,雅各跟随亚伯拉罕的脚踪来到示剑,(创三三18,)经过伯特利,(创三五6,)并住在希伯仑。我们都需要来到希伯仑。虽然我们是在教会生活中,但我们没有安息、完全的平安、喜乐和亲密,直到我们在灵里往前到希伯仑。在希伯仑这里,我们享受了与主美妙的亲密。希伯仑也是我们生命成熟的地方。在三十七章一节,雅各开始成熟,因为他在希伯仑。
问题讨论:“希伯仑”在属灵的经历上有何意义?从雅各的经历之上,你明白神的心意吗?
操练:祷告主在教会生活中不断洁净我们,更新、变化我们,使我们被变化为可被建造的材料。
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