7、7～12节，雅各给了犹大极大的祝福，可是在犹大的人生中这些祝福好像并没有完全实现，这样的祝福还能算作预言吗？
创世记四十九章 精读内容
第六天
祷读背诵：
创 49:9 犹大是个小狮子；我儿阿，你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮，又如母狮，谁敢惹他？
精读节选：
我们所以改制，就是要把聚会不说话的习惯改掉；人人都要说话，并且要说主的话。只要人人都说主的话，在聚会中说，在家里也说，整个局面就会改观；那时，教会的繁殖扩增就不是问题。现在，我们只要得着一个人受浸，就喜乐欢腾；到那时，即使千人得救受浸，也不是希奇的事，因为已是家常便饭。
因着我们久不说话，久不生久不养，也不繁殖也不扩增，忽然有几个人得救，我们就非常高兴。若是我们众人都为主说话，天天说，在家里说，在外头说，到处说，人就要希奇我们是什么样的人。他们会来看我们作什么，如此一来，得救的人就多了，繁殖扩增便是自然的。所以，这个改制是要众人都尽功用；这是正面的。反面的说，这个改制是不叫特定的人作头，而是人人都作头。
在传福音的事上，我们实在不够放胆，好像处处都在求人，只要人不反对，我们就感谢不已。其次，人只要说不错，我们更是欢喜；等到人信了、接受了，我们就好像到了三层天。这是我们平常的作法。我们没有多少人，能放胆的对罪人传福音，然后在他们得救之后，立刻对他们说，‘你也可以把家打开传福音，有家中聚会。’
为什么我们不敢对人那样说呢？第一，因为我们不相信他们能这么快把家打开，我们不相信他们刚刚接受主，就能马上传福音。我们今天所以有小排，有家中聚会，是费了九牛二虎之力才建立的。现在要我们对刚得救的人说，立刻把家打开，我们实在没有这个信心。第二，在我们的潜意识里，都隐藏着带头的意愿；我们不相信，也不愿意别人带，只要我们自己带。我们中间最喜欢带头的，就是同工们；无论到那里，都想带头。其次喜欢带头的就是长老，无论他在那里作长老，他都喜欢带头。接着喜欢带头的，就是各项事奉的负责，无论是作整洁或教真理课程等，人都喜欢作那个安排的人；因为即使安排人扫厕所，也是很光荣的。殊不知这个带头的观念，是堕落的观念。正因这个带头的观念，才产生了组织的基督教，才有了牧师、主教、区域主教、大主教、红衣主教，甚至教皇等圣品阶级。
改制聚会就是要把这个带头的观念完全翻掉，好叫众人只作事不带头。长老是向导，同工也是向导，从此我们这里没有带头的，只有作向导的。因为圣徒们不懂得怎么走，不知道往那里去，作长老、作同工的，就要告诉他们怎么走。这就是向导。
问题讨论：要应验犹大为母狮的祝福在我们身上，我们该有怎样的操练？
操练：打消带头或等待被带领的意念，人人都说主的话，在群里说，在家里说，在外头说，到处说，为着带进基督身体的繁殖扩增。