读经：
利 2:1
若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
利 2:2
带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:3
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
赛 53:3
祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患；祂被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重祂。
路 4:18
“主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
来 1:9
你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。”
太 3:16
耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。
约 1:32
约翰又作见证说，我曾看见那灵，仿佛鸽子从天降下，停留在祂身上。
太 11:20
那时，耶稣开始责备那些祂曾在其中行过大多数异能的城，因为她们没有悔改：
路 10:21
就在那时，耶稣在圣灵里欢腾，说，父啊，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。父啊，是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。
约 18:4~8
耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来，对他们说，你们找谁？他们回答说，拿撒勒人耶稣。祂说，我是。出卖祂的犹大也同他们站在一起。耶稣一说，我是，他们就退后，倒在地上。祂又问他们说，你们找谁？他们说，拿撒勒人耶稣。耶稣回答说，我已经告诉你们，我是；你们若找我，就让这些人走吧。
约 19:26~27
耶稣看见祂母亲和祂所爱的那门徒站在旁边，就对祂母亲说，妇人，看哪，你的儿子。又对那门徒说，看哪，你的母亲。从那时候，那门徒就接她到自己家里去了。
祷读/背诵：
利未记 2:1 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
阅读内容：
贰 细面
一 素祭的主要成分
素祭是细面作的，所以细面是素祭的主要成分。这细面表征基督的人性。
基督的人性是柔细的，但我们的人性是粗鲁的。我们外表看起来很温柔美好，但实际上很粗鲁。在人类中间，唯有基督是温柔的，只有祂是细面。在祂身上没有粗鲁。祂的人性是柔细、完全、平衡的，在每一面都是对的。从每一角度看——从前从后、从上从下、从左从右——祂都是对的。
二 从麦子产生，经过许多过程
作素祭的细面是从麦子产生的；麦子经过了许多过程，包括撒下、埋在土里、生长、风吹、霜打、雨淋、日晒，然后被收割、簸扬、筛过并磨碎。这些过程表征基督多面的苦难，使祂成为“忧患之子。”（参赛五三３）。在祂为人的生活里，主耶稣有一层又一层的忧患。
三 是全然纯良、均匀、柔细并优美的，也是完全平衡，没有过与不及之处的
细面是全然纯良、均匀、柔细并优美的，也是完全平衡，没有过与不及之处的。这表征基督为人生活并日常行事为人的美丽与超越。基督的人性是完全的。祂的人性是我们天然、堕落的人性所无可比拟的。
叁 油
一 表征神的灵
素祭的油表征神的灵（路四18，来一9）。基督是人，有优越的人性。祂也有神圣的元素，就是神的灵。神圣的元素是在神的灵里，并且就是神的灵。
基督是素祭，乃是满了油的。我们甚至可以说，祂已经“给油调匀”了。祂已经与油调和了。这就是说，祂的人性已经与祂的神性调和了。
二 浇在细面上
在素祭里，油是浇在细面上的。这表征神的灵浇灌在基督身上（太三16，约一32）。
肆 乳香
一 表征基督在祂复活里的馨香
乳香有甜美的香味，使人有非常愉快的感觉。在预表里，素祭中的乳香表征基督在祂复活里的馨香。
二 加在细面上
乳香是加在细面上的。这表征基督的人性带着祂复活的香气，从祂所受的苦难中显明出来（参太十一20-30，路十21）。在祂人性的过程中，基督受了很多苦，但祂复活的香气，从祂所受的苦难中显明出来。祂虽然非常受苦，却渗透出一种甜美的馨香，就是祂复活的香气。
在素祭里有三种元素：细面、油和乳香。我们若读四福音，就会看见基督的一生主要包括了这三种元素。主耶稣一直在这三件事里生活行动——在祂的人性里，调和着祂的神性，并彰显祂的复活。
甚至在基督实际被钉十字架以前，祂就一直在彰显祂的复活。关于这点，我们需要看见，主耶稣不是在祂一生的结束时才被钉十字架，祂乃是天天被钉十字架。祂的一生都是在十字架之下。祂常被宰杀、剥皮并切块。祂被钉在十字架上，持续了六小时，这乃是祂被宰杀、剥皮并切块的总和。因着主耶稣天天活在十字架之下，祂总是从祂调和着神性的人性里，彰显出复活来。
我们读四福音时若记住这点，就会看见基督在地上活着时是怎样的人。祂乃是带着最高且最好人性的人。这人性“给油调匀”，因为这人性与祂的神性调和了。在祂的为人生活中，所彰显的不是祂的受苦，乃是复活。这复活就是宇宙中的乳香，馨香的香气，甜美的香味。没有别的东西像这复活的香气那么甜美、馨香。这是基督在地上的为人生活。
甚至当主耶稣被捉、被钉的时候，祂还是过一种人性调神性，并彰显复活的生活。一队军兵和祭司长并法利赛人的差役，来到园子寻找耶稣。祂两次问他们：“你们找谁？”（约十八４，7）。他们每次都回答说，“拿撒勒人耶稣。”（约十八５，7）。然后主耶稣对他们说，“你们若找我，就让这些人走吧。”（约十八8）。“这些人”是指祂的门徒。当祂忍受被假门徒出卖，并被军兵捉拿时，祂仍妥善的顾到祂的门徒。在这里我们感受到祂复活的馨香。
当祂在十字架上时，祂顾到祂的母亲。“耶稣看见祂母亲和祂所爱的那门徒站在旁边，就对祂母亲说，妇人，看哪，你的儿子。又对那门徒说，看哪，你的母亲。”（约十九26-27上）。这里我们再次看见从主的苦难中彰显出复活来。
无论在什么境遇中，主耶稣都是过一种受苦却彰显祂复活之馨香的生活。在每一处、每一刻，基督都是过一种在祂调和着神性的人性里，彰显祂复活的生活。这就是素祭。
燔祭是为着神的满足，成就祂的愿望。燔祭是神的食物，只有神可吃这祭。整个供物要放在祭坛上焚烧，这事实指明这祭是神所接受的。可以说，烧尽燔祭的火乃是神的“口。”燔祭是神的食物，但素祭是给我们满足的食物，只有小部分是与神分享的。
正确的敬拜包括燔祭和素祭。献燔祭是为着神的满足，献素祭是为着我们的满足，以及与神同享我们的满足——这才是真正的敬拜。正确的敬拜，乃是以基督作燔祭满足神，并因基督作素祭得着满足，且与神分享这满足。在真正的敬拜里，作燔祭的基督升到神那里，作素祭的基督进到我们里面。在这样的敬拜里，我们以基督满足神，且与神同享我们对基督的享受。
问题讨论：
1、在素祭里有三种元素：细面、油和乳香。请分别说明这三种元素表征基督的哪些方面？
2、素祭的生活是什么样的生活?请说明基督在四福音书中, 如何过素祭的生活？