读经：
利17:10 凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃了什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。
利17:11 因为活物的生命是在血中；我已经把血赐给你们，可以在坛上为你们的生命遮罪；因血里有生命，所以能遮罪。
利17:12 因此，我对以色列人说，你们中间什么人都不可吃血；寄居在你们中间的外人也不可吃血。
利17:13 凡以色列人，或是寄居在他们中间的外人，若打猎得了可吃的禽兽，必放出它的血来，用土掩盖。
利17:14 论到一切活物的生命，它的血就是它的生命；所以我对以色列人说，无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的生命是在血中；凡吃了血的，必被剪除。
利17:15 凡吃自死的或被野兽撕裂的，无论是本地人，是寄居的，都要洗衣服，用水洗澡，并要不洁净到晚上，然后才洁净了。
利17:16 他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽。
赛53:8 因受欺压和审判祂被夺去；至于祂那世代的人，谁想祂是因我百姓的过犯，受他们所当受的鞭打，从活人之地被剪除呢？
赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
启1:5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了；
祷读/背诵：
利 17:11 因为活物的生命是在血中；我已经把血赐给你们，可以在坛上为你们的生命遮罪；因血里有生命，所以能遮罪。
约壹 1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
阅读内容：
贰 顾到血（续）
一 血（里面有肉体的生命）是神所赐，在祭坛上为神子民的魂遮罪
“因为活物的生命是在血中；我已经把血赐给你们，可以在坛上为你们的生命遮罪；因血里有生命，所以能遮罪。”（利十七11）这表征主耶稣在十字架上所流的血，是为救赎我们。
二 打猎所得禽兽的血，要用土掩盖
“凡以色列人，或是寄居在他们中间的外人，若打猎得了可吃的禽兽，必放出它的血来，用土掩盖。”（利十七13）这表征在主耶稣的血之外所得到的血，都不能赎我们的罪，只该掩埋。掩埋就是放弃、弃绝、拒绝。我们拒绝一切的其它的血；将它们“掩埋”。我们所接受并宝贵惟一的血，就是主耶稣在十字架（祭坛）上所流的血。
三 自己死的，或被野兽撕裂的，其血不可吃
十五节上半题到“凡吃自死的或被野兽撕裂的”，这节与十七章别的经节一样，需要我们以预表的方式来领会。
１ 自己死者的血
自己死者的血表征杀身成仁者的血，这血并不能赎我们的罪。惟有神所压伤的耶稣基督（赛五三10），祂的血才能洗净我们一切的罪（约壹一7）。千古以来，许多英雄人物为人舍身流血。但这类的血不能救赎我们，我们必须拒绝。
２ 被野兽撕裂者的血
被野兽撕裂者的血表征被如同野兽的野蛮人所杀者的血，这血也不能赎我们的罪；惟有在十字架上为我们受神审判的耶稣基督（赛五三8），祂的血才能洗去我们一切的罪（启一5）。在十字架上，神为我们压伤了基督，审判了祂。因此，基督的血是惟一救赎的血。惟独祂的血能救赎我们脱离我们一切的罪。
今天世界上有许多宗教，它们的形成，主要是以利未记十七章十五节上半所预表的二者之一为根基。它们或是以杀身成仁者，或是以殉道者为根基。美国有许多不同的宗教是以人为根基的。在这样的根基上形成宗教，就是接受不同的血。例如，那些以佛为根基所形成的宗教，就喝佛的血。同样的，那些以穆罕默德为根基的宗教，就喝穆罕默德的血。不同的信仰、不同的宗教，就是以不同的人，也就是不同的血为根基。
四 凡吃那自己死的或被野兽撕裂的，要不洁净到晚上
“凡吃自死的或被野兽撕裂的，无论是本地人，是寄居的，都要洗衣服，用水洗澡，并要不洁净到晚上，然后才洁净了。”（利十七15）这表征凡以别的血，就是别的信仰，代替主耶稣的血的，必不洁净，直到把这事对付净尽，完全了结。
你若研读宗教徒的统计数字，会发现在美国要带真正的异教徒归向主，是非常困难的，因为几乎每个人都被某种信仰或宗教所霸占。按预表说，几乎所有的人都喝了主耶稣的血以外的血。要取走那样的血，并以耶稣基督的血来顶替，不是件容易的事。
神命定只有一种血我们该喝，只有一种信仰我们该接受。那一种血，就是耶稣基督在十字架上所流的血。那一种信仰，就是相信基督为我们死在十字架上。然而，摩登派的人却传另一位基督，不是那为救赎我们，死在十字上的基督。这就是说，他们另有一个信仰。就预表说，今天许多人是按着自己的拣选，随处献上祭牲。
在主的恢复里，我们是在神所拣选的地方献祭，因为我们是站在基督身体的一这独一的立场上，过教会生活。我们没有别的立场。在基督身体的一之外，我们不采取别的人事物作我们的立场。我们在这个立场上聚会，在神所拣选的地方应用基督。这就是按神的拣选献祭牲、应用基督。
我们若在别的地方应用基督，就是玷辱自己，使自己成为没有固定丈夫的妓女。这是属灵的淫乱。已过，我们喝不同的血。现今在主恢复中的教会生活里，我们只喝一种血。特别在主的筵席上，我们是这样实行。我们喝独一的血，就是耶稣基督的血。我们按神的拣选应用基督。主的恢复就是顾到基督的身位和工作。今天我们顾到基督这两面，来实行教会生活。我们顾到祂独一的人位并祂独一的工作。我们没有别的人位或别的工作。我们在这里是为着基督同祂救赎的工作。
仔细读过这章以后，我能满有平安的说，这里有预表给我们看见，该怎样顾到基督的身位和祂救赎的工作。这预表指明我们只该在神所拣选的地方献基督，也只该相信基督救赎的工作，而不信任何顶替这救赎工作的事物。
１ 凡吃那自己死的或被野兽撕裂的，要洗衣服，在水里洗澡，不然就要担当他的罪孽
利未记十七章十五节告诉我们，凡吃那自己死的或被野兽撕裂的，要洗衣服，在水里洗澡。十六节继续说，“他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽。”这表征凡以别的血代替主耶稣的血的，要对付他从前的行为和过去所在的宗教，并洁净自己；不然就要被定罪。
２ 预表的这一面极其重要
在神圣启示中这个预表的这一面，对活在今天这充满宗教混乱之世界里的人，是非常重要的。每个罪人应当只相信耶稣基督，并为着得救赎，取用基督的血，使他在神面前得救。一切别的信仰和宗教都该加以弃绝、埋葬。
问题讨论：
1、不同的血表征什么？我们顾到血的属灵意义是什么？
2、根据利未记17章的预表，我们该如何按神的拣选献祭牲，应用基督？