读经：
民 16:1 利未的曾孙，哥辖的孙子，以斯哈的儿子可拉，和流便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安，带着人来；
民 16:2 他们同以色列人会众中的二百五十个首领，就是有名望被选召到会中的人，在摩西面前起来，
民 16:3 聚集攻击摩西、亚伦，说，你们太过分了；全会众个个既是圣别的，耶和华也在他们中间，你们为什么高抬自己，超过耶和华的会众呢？
民 16:4 摩西听见了，就面伏于地。
民 16:5 他对可拉和可拉一党的人说，到了早晨，耶和华必指示谁是属祂的，谁是圣别的，就叫谁亲近祂；祂所拣选的是谁，必叫谁亲近祂。
民 16:6 你们要这样行：可拉和你一党的人，你们要拿香炉来，
民 16:7 明日在耶和华面前，把火盛在炉中，把香放在上面；耶和华拣选谁，谁就是圣别的。利未的子孙哪，是你们太过分了！
民 16:8 摩西又对可拉说，利未的子孙哪，你们听我说，
民 16:9 以色列的神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近祂，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前供职服事他们；
民 16:10 耶和华又使你和你一切弟兄利未的子孙一同亲近祂，这岂为小事？你们还要求祭司的职任吗？
民 16:11 所以你和你一党的人聚集，是要攻击耶和华；亚伦算什么，你们竟向他发怨言？
民 16:12 摩西打发人去召以利押的儿子大坍、亚比兰；但他们说，我们不上去！
民 16:13 你将我们从流奶与蜜之地领上来，要叫我们死在旷野，这岂为小事？你还要自立为王辖管我们吗？
民 16:14 你实在并没有将我们领进流奶与蜜之地，也没有把田地和葡萄园给我们为业。难道你要剜这些人的眼睛吗？我们不上去！
民 16:15 摩西就甚发怒，对耶和华说，求你不要垂顾他们的供物。我并没有夺过他们一匹驴，也没有害过他们一个人。
祷读/背诵：
民 16:5 他对可拉和可拉一党的人说，到了早晨，耶和华必指示谁是属祂的，谁是圣别的，就叫谁亲近祂；祂所拣选的是谁，必叫谁亲近祂。
阅读内容：
在本篇信息中，我们要来看民数记十六章所描述的另一次背叛。这次背叛紧接在十五章所插进的教导和警告之后。
伍 背叛—更严重的失败
第一次背叛是那些在营边界的人发怨言、说恶语。第二次背叛是那些搀杂的群众起贪欲。第三次背叛牵涉到与摩西关系极其亲密的两位长辈。如今，在第四次背叛，就是在窥探美地时不信的背叛之后，有些领头的人背叛了。这次背叛的规模更大，牵涉的人超过二百五十人。
一 背叛者
我们首先来看背叛者是那些人。
１ 可拉
可拉是利未的后代，与摩西、亚伦同支派，与他们一同事奉神。因此，他不是在营边界的人，也不是搀杂的群众，乃是利未人，事奉的人，甚至是利未人中的首领，他是在营的中心。
２ 大坍、亚比兰与安
大坍、亚比兰与安是流便（雅各的长子）的后代。照着他们天然的出生，他们在以色列人中必是领头的（民十六1）。
３ 二百五十个会众首领
同着可拉、大坍、亚比兰和安，还有会众的二百五十个首领。他们都是从会中被选有名望的人（民十六2）。民数记十六章一至二节指明，背叛的灵一直在扩散，以致完全遍及百姓。这次背叛对摩西和亚伦成了很大的难处，因为这次乃是抵挡神行政的中心。
二 背叛的因由
１ 争地位、权力
这次背叛的因由是争地位、权力。在九至十节，摩西说，“以色列的神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近祂，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前供职服事他们；耶和华又使你和你一切弟兄利未的子孙一同亲近祂，这岂为小事？你们还要求祭司的职任吗？”祭司有祭司职任，就是祭司的事奉，利未人有利未人的事奉，是次于祭司的，并且他们是事奉祭司的。但摩西的话指明，这些背叛者要争夺权力和更高的地位。
２ 指控的话
在三节，背叛者指控摩西和亚伦说，“你们太过分了！全会众个个既都是圣别的，耶和华也在他们中间，你们为什么高抬自己，超过耶和华的会众？”这显示这次背叛的根源或因素，乃是争权。历代以来，基督徒中间许多的难处都是由于争地位、争权力而引起的。在社会上，处处可见这样的争权—在学校、政府、和公司里。在工作的场所，人玩弄政治，以谋求更高的权力与地位。这样的事发生在古时神的百姓中间，也在历代基督徒中间一再重演。
三 摩西的反应
我们在十六章四至十一节，十五至十八节看到摩西的反应。
１ 俯伏在地
“摩西听见了，就面伏于地。”（民十六4）这指明摩西对这背叛的反应是谦卑的。
２ 站在神代表权柄的地位上
摩西虽然谦卑的俯伏在地上，却没有放弃神所赐他作神代表权柄的地位。（民十六5～11，16～18）他责备可拉一伙的人，吩咐他们各拿香炉到耶和华面前，并且说，耶和华必叫人晓得谁是属祂的，谁是圣别的，就叫那人亲近祂。这指明在权力的争夺中，惟一能审判并暴露人真实光景的，乃是神自己。摩西没有反抗，反倒将背叛者和他们所背叛的人带到神面前。摩西是神权柄的代表，他将这案件交给神这最高的权柄，让神来说话、暴露、并审判。
３ 他非常生气
摩西非常生气并祷告说，“求你不要垂顾他们的供物。我并没有夺过他们一匹驴，也没有害过他们一个人。”（民十六15）摩西祷告求神不要接受他们的供物，这是严重的。神的仆人这样祷告是很不容易的。这里摩西似乎被迫为自己表白，神并没有为此定罪他。
４ 打发人去召大坍、亚比兰
摩西打发人去召大坍、亚比兰（民十六12上），但他们狡辩说，他们不上去（民十六12下～14）。我不喜欢说到神子民的背叛，但圣经在民数记十六章这里有一大段论到这事。求地位和权力的野心，对神的子民总是个难处。野心是个“地鼠”，暗中破坏着神的计划，并败坏神的子民。我钦佩摩西在面对这问题时的胆量。他受攻击到极点。那些背叛的人不仅攻击他，也背叛、反对他是神所安排的权柄。他很难说什么。
问题讨论：
1、在本章主要论到哪些人的背叛，背叛的缘由是什么？
2、面对背叛的发生，摩西是如何反应的？