读经：
民 1:1 以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野，在会幕中对摩西说，
民 1:2 你们要按以色列人全会众的家族、宗族，照人名的数目，逐一计算所有男丁的总数。
民 1:3 凡以色列中，从二十岁以上能出去打仗的，你和亚伦要按他们的军队数点。
民 1:4 每支派中要有一个在自己宗族中作首领的，与你们在一起。
民 1:5 这些辅助你们的人，名字记在下面：属流便的，有示丢珥的儿子以利蓿；
民 1:6 属西缅的，有苏利沙代的儿子示路蔑；
民 1:7 属犹大的，有亚米拿达的儿子拿顺；
民 1:8 属以萨迦的，有苏押的儿子拿坦业；
民 1:9 属西布伦的，有希伦的儿子以利押；
民 1:10 约瑟的子孙中，属以法莲的，有亚米忽的儿子以利沙玛；属玛拿西的，有比大蓿的儿子迦玛列；
民 1:11 属便雅悯的，有基多尼的儿子亚比但；
民 1:12 属但的，有亚米沙代的儿子亚希以谢；
民 1:13 属亚设的，有俄兰的儿子帕结；
民 1:14 属迦得的，有丢珥的儿子以利雅萨；
民 1:15 属拿弗他利的，有以南的儿子亚希拉。
民 1:16 这些都是从会众中选召的，都是宗族支派的首领；他们是以色列军中的统领。
民 1:20 以色列的长子，流便子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗的男丁，逐一被数点；
民 1:21 属流便支派被数点的，有四万六千五百名。
民 1:22 西缅子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗的男丁，逐一被数点；
民 1:23 属西缅支派被数点的，有五万九千三百名。
民 1:24 迦得子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民 1:25 属迦得支派被数点的，有四万五千六百五十名。
民 1:26 犹大子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民 1:27 属犹大支派被数点的，有七万四千六百名。
民 1:28 以萨迦子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民 1:29 属以萨迦支派被数点的，有五万四千四百名。
民 1:30 西布伦子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民 1:31 属西布伦支派被数点的，有五万七千四百名。
民 1:32 约瑟的子孙中，以法莲子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民 1:33 属以法莲支派被数点的，有四万零五百名。
民 1:34 玛拿西子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民 1:35 属玛拿西支派被数点的，有三万二千二百名。
民 1:36 便雅悯子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民 1:37 属便雅悯支派被数点的，有三万五千四百名。
民 1:38 但子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民 1:39 属但支派被数点的，有六万二千七百名。
民 1:40 亚设子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民 1:41 属亚设支派被数点的，有四万一千五百名。
民 1:42 拿弗他利子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民 1:43 属拿弗他利支派被数点的，有五万三千四百名。
民 1:44 这些就是被数点的，是摩西、亚伦和以色列中十二个首领所数点的；这十二人各代表自己的宗族。
民 1:45 这样，凡以色列人被数点的，按他们的宗族，从二十岁以上，在以色列中能出去打仗，
民 1:46 所有被数点的，共有六十万零三千五百五十名。
民 1:47 利未人却没有按宗族的支派数点在其中，
民 1:48 因为耶和华曾对摩西说，
民 1:49 唯独利未支派你不可数点，也不可在以色列人中计算他们的总数。
民 1:50 只要派利未人照管见证的帐幕和其中的一切物件，并一切属于帐幕的；他们要抬帐幕和其中的一切物件，并要伺候帐幕，在帐幕四围安营。
民 1:51 帐幕将起行的时候，利未人要把它拆卸；帐幕将支搭的时候，利未人要把它竖起。近前来的外人要被处死。
民 1:52 以色列人安营，要按着他们的军队，各归本营，各归本纛。
民 1:53 但利未人要在见证的帐幕四围安营，免得忿怒临到以色列人的会众；利未人要看守见证的帐幕。
民 1:54 以色列人就这样行；凡耶和华所吩咐摩西的，他们就照样行了。
民 2:33 唯独利未人没有数点在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。
民 3:13 因为凡头生的都是我的；我在埃及地击杀一切头生的那日，就把以色列中一切头生的，连人带牲畜都分别为圣归我；他们定要属我。我是耶和华。
民 3:15 你要按利未人的宗族、家族数点他们；凡一个月以上的男子，都要数点。
利 27:3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的舍客勒，估定价银五十舍客勒。
书 14:10 现在，看哪，自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照祂所说的使我存活这四十五年；其间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了。
书 14:11 今天我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样；无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。
祷读/背诵：
民 1:2 你们要按以色列人全会众的家族、宗族，照人名的数目，逐一计算所有男丁的总数。
弗 6:13 所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。
阅读内容：
贰 以色列人被编组成为军队，能为着护卫神的见证（帐幕里的约柜）而争战
以色列人被编组成为军队，能为着护卫神的见证（帐幕里的约柜）而争战。就实际来说，这是指明今天的教会为着护卫成为肉体的神而争战。神在祂自己里面不需要护卫，但神在祂的具体化身里需要借着教会的争战而得着护卫。
一 民数记着重神的见证
民数记着重神的见证，过于利未记。民数记比利未记更多使用见证一辞。
二 是编组成之会众的事，不是个人的事
神的军队护卫神的见证，乃是编组成之会众的事，不是个人的事。今天有些基督徒强调个人属灵。但在神看来，个人、个别的属灵算不得什么。神渴望那编组且配搭而成之基督的身体。
叁 借着被数点
以色列人按他们的家族和首领（民一1～16），并照他们的年龄被数点（民一20～46），借此被编组成为争战的军队。
一 按他们的家族和首领
以色列人按他们的家族和首领被数点，意思就是按他们生命的源头，并且在他们的领导（权柄）之下被数点。家族指生命的源头。在我们属灵的历史中，应当有生命的源头。甚至今天在教会生活中，我们也必须有家族。谁把你带到基督面前？谁在基督里生了你？换句话说，谁是你属灵的父亲？在这件事上，圣经是平衡的。当然，神是我们神圣的父亲。然而，保罗告诉哥林多的信徒，他们“在基督里，纵有上万的导师，父亲却不多”，因为是他在基督耶稣里借着福音生了他们（林前四15），将神圣的生命分赐到他们里面，使他们成为神的儿女和基督的肢体。因此，那些信徒是属于保罗的“家族”。他们是从他们这属灵的父亲，他们的源头听见福音、悔改并相信的。我们在基督里的信徒有三类的父亲：肉身的父亲、属灵的父亲和神圣的父亲。今天的数点在于生命的源头。
民数记一章的首领是指在基督的身体里，在基督的权柄下的领导。我们肉身的身体里如何有次序，教会的众肢体之间也必须有良好的次序。教会生活中必须有某种的领导。没有领导，就不能维持正常的情况（有些人宣称在教会中不该有领导，他们至终自居领导，反而成为最强的领导人）。要教会被编组成为争战的军队，我们需要生命的源头和生命中的领导。
二 照年龄
数点也是照年龄，照生命上的成熟。除了生命的源头和生命中的领导以外，还需要生命上的成熟。这三件事必须联在一起，成为一根坚强的绳索。今天，有些人只关心属灵，只关心成熟；然而，我们不仅该关心生命的成熟，也该关心生命的源头和生命的权柄。
１ 从二十岁以上
数点的对象是所有二十岁以上的男丁（民一2～3）。这些乃是能出去打仗的人。
２ 不包括所有的女子和二十岁以下的男子
这数点不包括所有的女子和二十岁以下的男子。女子表征在属灵上较软弱的人，二十岁以下的男子表征在属灵上未成熟的人。今天在教会生活中的姊妹，不该因此觉得被排除，因为就属灵说，她们也许是男子，是较刚强的人。在这里算得数的不是我们天然的身分，乃是我们这人属灵的性质。那些较软弱的人和未成熟的人没有资格出去打仗。
３ 头生的从出生就被数点，利未男子从一个月以上被数点
以色列人一切头生属于神的，从出生就被数点（民三13）。此外，每个利未男子服事帐幕的，从一个月以上被数点（民三15）。
４ 为着许愿的年龄和为着争战的年龄
为着向神许愿，最有价值的以色列男子必须在二十岁到六十岁之间（利二七3）。但是为着争战，以色列男子必须在二十岁以上，没有限制到几岁为止。迦勒甚至到了八十五岁还是战士，能为着以色列民争战（书十四10～11）。
三 受权柄的认定
以色列人被数点，受三面权柄的认定：第一，受摩西的认定，表征基督是头，运用祂的权柄；第二，受亚伦的认定，表征基督是大祭司，执行祂的祭司职任；第三，受十二支派首领的认定，表征教会的长老在神子民中间施行领导。倘若我们说教会中没有领导，我们就废弃、搁置了长老；长老在教会生活中是实际且真正的领导。教会若没有领导，就是没有行政，这会使教会成为无政府状态。
四 利未人没有被数点在军队中
利未人没有被数点在军队中（民一47～54，二33）。他们被指派服事见证的帐幕，并在帐幕四围安营，使帐幕不被以色列人摸着。
五 争战的以色列人护卫服事的利未人
争战的以色列人对服事的利未人是外在的护卫，而利未人是为着神的见证。利未人在帐幕四围安营，十二支派则围绕他们，护卫他们。
六 被编组的以色列人是教会的预表
被编组的以色列人是教会的预表。以弗所书是论到教会的书，启示教会是团体的战士，为着神的见证争战（弗六10～20）。教会也是由利未人这些事奉神的人所组成。为着争战，我们是团体的战士；为着事奉，我们是利未人，甚至是祭司。
问题讨论：
1、请简述以色列人按他们的家族和首领，并照他们的年龄被数点的属灵意思。
2、以色列人被数点，受哪三面权柄的认定？