读经：
申29:1 这些是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话，是在祂和他们于何烈山所立的约之外。
申29:2 摩西召了以色列众人来，对他们说，耶和华在埃及地，在你们眼前向法老和他众臣仆，并他全地所行的一切事，你们都看见了，
申29:3 就是你亲眼看见的大试验，那些大神迹和奇事。
申29:4 但直到今日，耶和华还没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。
申29:5 我领你们在旷野四十年，你们身上的衣服没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏；
申29:6 你们没有吃饼，也没有喝淡酒浓酒；这要使你们知道，我是耶和华你们的神。
申29:7 你们来到这地方，希实本王西宏和巴珊王噩都出来与我们交战，我们就击杀了他们，
申29:8 取了他们的地给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。
申29:16 我们曾住过埃及地，也从列国中经过；这是你们知道的。
申29:17 你们也看见他们中间的可憎之物，并他们的偶像，那不过是木、石、金、银。
申29:9 所以你们要谨守遵行这约的话，好叫你们在一切所行的事上亨通。
申29:10 今日你们众人都站在耶和华你们的神面前，你们支派的首领，你们的长老和官长，以色列所有的男丁，
申29:11 你们的小孩、妻子和你们营中寄居的，从为你们劈柴的人到为你们打水的人，都站在这里，
申29:12 为要进入耶和华你神今日与你所立的约，向你所起的誓；
申29:13 这样，祂今日要照祂向你所说的话，并向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各所起的誓，立你作祂的子民，祂作你的神。
申29:14 然而我不是单与你们立这约，起这誓；
申29:15 凡今日在这里与我们一同站在耶和华我们神面前的，并今日没有与我们一同在这里的人，我都与他们立这约，起这誓。
申29:18 惟恐你们中间，或男或女，或家族或支派，今日心里偏离耶和华我们的神，去事奉那些国的神；又怕你们中间有恶根生出毒菜和茵陈来，
申29:19 他听见这咒诅的话，心里仍是自夸说，我虽然行事心里顽梗，使滋润的和干旱的一并毁坏，却还是平安。
申29:20 耶和华必不饶恕他；耶和华的怒气与忌恨必向那人发作，如烟冒出，这书上所写的一切咒诅必降在他身上；耶和华又要从天下涂抹他的名，
申29:21 也必照着写在这律法书上，约中的一切咒诅，将他从以色列众支派中分别出来，使他受祸。
申29:22 你们的后代，就是你们以后兴起来的子孙，和远方来的外人，看见这地的灾殃，并耶和华所降与这地的疾病；
申29:23 又看见遍地有硫磺，有盐卤，有火迹；没有播种，没有出产，连草都不生长，好像耶和华在怒气和烈怒中所倾覆的所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁一样；
申29:24 这些看见的人，连万国的人，都必问说，耶和华为何向此地这样行呢？为何这样大发怒气呢？
申29:25 人必回答说，是因这地的人离弃了耶和华他们列祖的神，领他们出埃及地的时候与他们所立的约，
申29:26 去事奉跪拜素不认识的别神，是耶和华所未曾给他们安排的。
申29:27 所以耶和华的怒气向这地发作，将这书上所写的一切咒诅都降在这地上。
申29:28 耶和华在怒气、烈怒、大恼怒中，将他们从自己的地拔出来，扔到别地去，像今日一样。
申29:29 隐秘的事是属耶和华我们神的；惟有显明的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。
徒20:30 就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要勾引门徒跟从他们。
祷读/背诵：
申 29:15 凡今日在这里与我们一同站在耶和华我们神面前的，并今日没有与我们一同在这里的人，我都与他们立这约，起这誓。
申 29:18 惟恐你们中间，或男或女，或家族或支派，今日心里偏离耶和华我们的神，去事奉那些国的神；又怕你们中间有恶根生出毒菜和茵陈来，
阅读内容：
在重申律法，并说了带着祝福和咒诅的警告之后，神吩咐摩西要与新的一代立约。先前的一代四十年前在何烈山领受过一约，但在二十九、三十章这里，神吩咐摩西与新的一代另立一个约。在本篇信息中，我们要来看这约的制定。
壹 引言
二十九章一至十七节乃是引言。
一 在神与百姓在何烈山所立的约之外另立的约
二十九至三十章所立的约，乃是耶和华吩咐摩西与以色列人在摩押地所立的约。这是祂与他们在何烈山，也就是西乃山，所立的约之外另立的约（申二九1）。警告是提醒百姓，立约是坚固这警告。
二 根据已过的经历
这次立约是根据已过的经历（申二九2～8，16～17）。
１ 以色列人所看见耶和华在埃及地所行的一切大神迹并奇事
立约是根据以色列人所看见耶和华在埃及地所行的一切大神迹并奇事，在那日以前，耶和华一直没有使他们心能明白，眼能看见，耳能听见（申二九2～4，16上）。因着以色列人在旷野中背叛，所以他们不明白神对他们所作的。他们经过许多事，但他们是在黑暗中，因此无法明白所发生的事。
２ 他们在旷野中所经历的一切
这次立约也是根据以色列人在旷野四十年来所经历的一切（申二九5上，16下～17）。他们身上的衣服没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏。他们没有吃饼，也没有喝清酒、浓酒，这要使他们认识耶和华是他们的神（申二九5下～6）。
３ 击杀了希实本王西宏、巴珊王噩，取了他们的地
以色列人击杀了希实本王西宏、巴珊王噩，取了他们的地给流便、迦得和玛拿西这两个半支派为业（申二九7～8）。
耶和华在百姓面前所行的这一切神迹，是要加强以色列人，并向他们保证祂能履行祂所应许的。因此，过去的这些经历就成了立约的根据。
三 立约的对象和目的
二十九章九至十五节记载了立约的对象和目的。
１ 对象
立约的对象乃是各支派的首领、长老、官长、以色列的男子、他们的小孩、妻子和寄居的，为他们劈柴挑水的人（申二九10～11）。这包括那时站在耶和华面前的人，也包括当时不在场的人（申二九14～15）。
２ 目的
ａ 使以色列人进入耶和华他们的神与他们所立的约，并祂向他们所起的誓
立约的目的是要使以色列人进入耶和华他们的神与他们所立的约，并祂向他们所起的誓，好叫他们谨守遵行这约的话，得以在一切所行的事上亨通（申二九12，9）。这约不是一般的契约，乃是一种誓言。这里的约可比作双方关系人在其上签了名的合约。这样的约乃是神借着作中保的摩西立的。
ｂ 使神立以色列人作祂的子民，祂作他们的神
立约的另一目的，乃是要使神立以色列人作祂的子民，祂作他们的神（申二九13）。神和以色列人，双方都同意并“签了”约。以色列人要遵行他们的部分，神也要遵行祂的部分。这样就立了约。
贰 约的内容
二十九章十八节至三十章十节记载了约的内容。这是很重要的。
一 以色列人中间，或男、或女、或家族、或支派，不可有人心里偏离耶和华他们的神，去事奉列国的神；他们中间不可有恶根生出毒菜和茵陈来
以色列人中间，或男、或女、或家族、或支派，不可有人心里偏离耶和华他们的神，去事奉列国的神（申二九18上）。这是神对以色列人唯一的忧虑。祂忧虑他们有一天会偏离祂，去行偶像的路。这对神乃是侮辱，并使神严厉地惩罚百姓。
不仅如此，以色列人中间不可有恶根生出毒菜和茵陈来（申二九18下），不可有人心里自夸，说，“我虽然行事心里顽梗，毁灭一切，还是会得平安。”（申二九19）。这里的“恶根”是指从百姓中间起来的背叛者，与行传二十章三十节所说的那些人相似，那些人“说悖谬的话，要勾引门徒跟从他们。”至终，这样的背叛者成了恶根，生出毒菜和茵陈来。“毁坏一切”，直译，将滋润的和干旱的一并毁灭；这是希伯来成语，指明他在一路上毁灭一切。耶和华必不情愿饶恕这种人，反而祂的怒气与忌恨，要向那人如烟发作，将这书上所写的一切咒诅，都加在他身上，并且耶和华要从天下涂抹他的名（申二九20）。不仅如此，耶和华还要将他从以色列众支派中分别出来，使他受祸（申二九21）。
二 以色列人的后代，和远方来的外人，看见这地的疫症，并这地的疾病
以色列人的后代和远方来的外人，看见这地的疫症，并这地的疾病，又看见遍地有硫磺、盐卤、火 ，没有播种，没有发苗，连草都不生长，必说，“耶和华为什么向这地如此行？”（申二九22～24）。答案乃是因以色列人离弃耶和华的约，去事奉别神，所以耶和华的怒气向这地发作，将一切咒诅都降在这地上；耶和华在怒气、大恼恨中，将他们从他们的地拔出来，扔在别的地上（申二九25～28）。
二十九节下结语说，“隐秘的事，是属耶和华我们神的，唯有显露的事，是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”这指明我们该顾到显露的事，不要寻求隐藏的事。对申命记二十九章里的以色列人来说，显露的事乃是律法、诫命、律例和典章。他们要顾到这些事，好叫他们可以遵行律法上的一切话。
问题讨论：
1、 神在西乃山就与以色列人立过约，为什么今天又要在摩押地立约？
2、这次立约的目的是什么？
3、在申命记二十九章立约的内容是什么？