圣经讲解
3、三十六章主要记载了以扫的后代，从前面的章节来看以扫是一个怎样的人，又过了怎样的人生呢？
创世记第三十六章 精读内容
第三天
祷读/背诵：
以西结 35:15
你怎样因以色列家的地业荒凉而喜乐，我必照样对待你。西珥山哪，你和以东全地必都荒凉。他们就知道我是耶和华。
精读节选：
(以西结)三十五章给我们看见，神所要审判切身近处的仇敌，乃是西珥和以东（三五1~三六7）。西珥和以东是两班人，但在圣经里常常把他们混在一起来说，因为他们都是以扫的后裔。以扫和雅各是亲弟兄，所以以东、西珥人和以色列人在血统上是近亲。不仅如此，就是按着地理来说，以东、西珥贴近迦南地，和以色列人也非常的近。所以这些西珥、以东人，乃是预表旧造的人。我们每一个得救的人，里面有一个新造的人，也有一个旧造的人，这两个人也是非常的近。
神审判西珥、以东，含义就是说，当神来恢复的时候，祂必须从我们最近的地方审判起。离我们最近的仇敌，就是我们的以东人─我们的旧造，我们的旧人。所以当神来恢复我们的时候，就从我们的旧造，我们的旧人审判起。
为什么神来恢复的时候，要先审判我们的旧人呢？真实地恢复，不光是一个悔改归向主的问题，也不光是一个回到主里头，享受福气的问题。真实地恢复，还有一个深刻的问题，厉害的讲究，就是生命上、性情上的改变。这就是里面的生命故事。当我们堕落的时候，我们远离了主，落到世界里去，和外邦人差不多，神的灵就来寻找我们，把我们带回归向基督，叫我们享受在基督里的平安福气。这些在我们身上虽是一个恢复，但还没有直接摸着我们的生命，所以神还要在我们的心灵中作工，叫我们有生命性情上的改变。
比方，一位弟兄或姊妹，他堕落的时候，生活行事与外邦人毫无分别，有一天神来恢复他，他在外面就与外邦人有了分别。从前他去搓麻将、喝酒，现在却祷告读经了。除此以外，在他里头的生命上，还有一个讲究。他不光是从电影院转到会所来了，从麻将桌转到圣经上了，他的里面还有一个改变，他的心灵里，他的生命上，还有一个改变。
我愿意弟兄姊妹记得，神每一次来作恢复工作的时候，都是里外两面同时来作。外面的恢复是环境的，是享受到平安和福气；里面的恢复是心灵的，是在生命性情上有了改变。
神既然要恢复你的新人，当然就要审判你的旧人。所以在（以西结）三十五章就有以东人受审判的事。神把以东人审判了，神就恢复以色列人。神必须先审判了旧人，然后才能来恢复新人。这就是神在三十五章插进来一段审判的原因。
在神这一段审判的话里，证明神仍在以色列人那里，与他们同在。西珥人说，以色列地必归于我们，我们必得那地为业。但是神说，其实我仍在那里（三五10）。我审判你的时候，必将自己显明在他们中间（11）。神这话叫荒凉中的以色列人得着何等的安慰！
第二，我们也看到，神对西珥、以东的审判，目的是要以色列人仍得安享美地。基督的丰美不能被旧造所破坏，神必要出来审判旧造，使新造的人仍得享受在基督里的丰富。
——摘自《以西结的异象》第14篇
问题讨论：神对西珥山、以东地的审判，对我们今天有何启示？
操练：祷告求主光照我们，使我们的旧造、肉体被暴露、被审判；得以活出新造。
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