圣经讲解
1、香坛——神行政的中心
《出埃及记》第三十章
精读内容
第一天
祷读背诵：
出 30:1
你要用皂荚木作一座烧香的坛。
精读节选：
香坛——神行政的中心
香坛表征基督是代求者，为要维持神与祂百姓之间的关系（罗八34，来七25）。没有这样一位代求的基督，神与我们之间正当的关系就无法存在，也无法维持。因此，为着维持我们与神的关系，我们不但需要基督个别的祷告，也需要基督的身体团体的祷告。
香坛是与祷告有关的（路一10～11）。在希伯来书里我们看见，祷告乃是进入至圣所（来十19），来到施恩的宝座前，就是至圣所里见证之柜上面的蔽罪盖所表征的。我们的祷告常常开始于我们的心思，心思是我们魂的一部分，由圣所所表征的。但我们的祷告应当把我们领进灵里，这灵就是至圣所所表征的。由以上各点，希伯来书的作者就必须把香坛看作是属于至圣所的。希伯来九章四节不是说，金香坛“在”至圣所里，不像二节说，灯台和桌子“在圣所里”，乃是说至圣所有金香坛，因为金香坛是属于至圣所的。这个观念，和希伯来书所着重的点完全符合，就是我们应当竭力从魂（由圣所所表征）进到灵里（由至圣所所表征）。
根据帐幕和外院子的图表来看，约柜乃是焦点。然而，在实行上，中心乃是香坛。这指明基督代求的生活，乃是神圣实施、神圣行政的焦点。在宇宙中有个东西，可以称之为神的经营、神的行政、神的实施。我们可以用不同的名词来描述这一件事：经营、行政、实施、分赐、运行、管理。这些名词都可当作是指一件事的同义词。这意思是说，神的经营、神的分赐、神的行政、神的管理、神的运行、神的实施，都是指同一件事说的。神并不闲懒，神是一位有目的的神。祂有一个目的，而祂正在运行、作工、行动、分赐、行政。这个帐幕的图表非常正确、详尽地描绘出神在宇宙中的行政和经营。
我们来研究香坛的时候，乃是来研究宇宙中最大的事，再没有什么比这件事更中心的了。虽然我们不是从政者，但我们的确是属天的政治家。不但如此，我们还在研究宇宙的“政治”，就是神的政治。至圣所里的约柜乃是中央政府，是我们属天的华盛顿特区；香坛则可视为我们天上的白宫。这意思是说，每一件事都是由这个神圣的中心所执行、推动、实行出来的。基督的代求就是神的白宫。基督代求的生活、祷告的生活，乃是神行政的中心。
启示录乃是一卷神行政的书、神圣执行的书，这卷书启示出神的宝座以及神在全宇宙中的行政。然而，实际上，执行中心并不是宝座，而是启示录八章里的香坛。启示录八章三节说：“另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边；有许多香赐给祂，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。”众圣徒的祈祷要在这坛上献给神，并且基督的香要加在这些祈祷里面。众圣徒的祈祷和基督的香一同升到神面前的时候，神就执行了祂行政的政策。
选自《出埃及记生命读经》第147篇
问题讨论：香坛表征什么？香坛与什么有关？什么是神行政的中心？
操练实行：跟同伴讲述香坛的意义及神行政的中心内容。
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