精读《出埃及记》第三十章(三)补充材料
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《出埃及记》第三十章

精读内容

第三天

精读《出埃及记》30章 D3

祷读背诵:

出 30:7

亚伦要在坛上烧馨香的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。


精读节选:

代求的必须

如果不是因着基督的代求,没有人会接受祂的死,经历祂的复活,或是在升天里与祂合一。要推动人来经历基督的死、复活和升天,就需要祂的代求。没有基督和教会的代求,罪人就不会接受基督的死。不但如此,那些接受了基督之死的人也不会接着来经历祂的复活,更不懂得与基督一同在升天里,与祂一同坐在诸天上是什么意思了。这些经历全在于代求的基督和代求的教会所有的推动。这就是香坛的意义。

圣经首先给我们看见祭坛,就是基督的十字架,然后给我们看见洗濯盆,就是圣灵重生的工作。接着有基督作生命的供应、作光,并在至圣所里作约柜。最终,在启示录这卷神执行的书里,我们就看见神圣的行政、神圣的执行,总是由香坛来实现的。

我们都是寻求主的人,在主的恢复里,无论是个人或是团体,都必须学习一件事,就是祷告。我们需要祷告的生活。真实的祷告生活总是代求的生活,真正的祷告主要不是为自己祷告,而是不断地为别人祷告。为自己祷告不是代求,然而为别人祷告就是为他们祈求,所以为别人祷告就是代求。

正当的祷告生活乃是为别人祷告、为别人代求的生活。我们需要为全地的众教会和众圣徒祷告,我们需要为年长的、年轻的和反对者祷告。一天过一天,我们主要的不是需要为自己祷告,而是为别人祷告。我们需要这一种代求的生活,在香坛上所献的代求该是天天加多的。

如果我们查考帐幕和外院子的图表,我们就会看见香坛乃是中心。如果帐幕里面没有香坛,帐幕就没有中心了。神行政的执行中心不是约柜,而是香坛。看见这一点对我们来说是极其要紧的。

帐幕和外院子的图表也说明了我们人的三部分。外院子表征身体,圣所表征魂,而至圣所表征灵。今天你在哪里?在外院子、圣所,还是在至圣所里?有些圣徒也许是在外院子里。当我们发脾气、发怨言、发牢骚、讲闲话的时候,我们便在外院子里,就是在肉体里。怒气和抱怨乃是在外院子里、在肉体里的表记。

我们读生命读经信息,也许会在帐幕以及帐幕的器具上蒙了光照。然而,我们在这些事上所得着的光在经历中可能没有功效,好像都不管用似的。原因就是缺少祷告的生活。如果我们没有中心、没有香坛,帐幕和外院子的任何一面就无法在我们的经历中是有功效的。哦,我们必须有祷告的生活!我们必须有香坛。祷告的生活推动我们来经历祭坛、洗濯盆、桌子、灯台和约柜。甚至你稍微祷告一下,在你的经历中就会发觉陈设饼桌子是宝贵的,灯台是得胜的,约柜也是吸引人的。

我们对于帐幕里的器具也许有不少的认识,我们晓得圣所和至圣所里有那些东西。然而帐幕的这些方面,我们在经历中也许一无所有。反之,我们好像一部没有马达的机器。你晓得在我们的全人——灵、魂、体——里面,“马达”是什么?就是祷告的生活。基督不但是饼、是光、是约柜,祂也是香坛。这意思是说,祂是发动机,甚至是马达。所以我们必须享受祂作我们的祷告,我们需要让祂在我们里面祷告,让祂引导我们进入祷告里,进入享受祂作我们的祷告。我盼望我们都看见这一点。

我们在经历中必须来到祭坛、洗濯盆、桌子、灯台和约柜面前。根据我对圣经的研究,我们到了至圣所里的约柜以后,就必须回到香坛。香坛不是在帐幕通道上的一项器具,反之,香坛好比是使一切东西运转的马达。因此,香坛独自站立,好像一个转折点。我们必须一再地回到这个转折点上。这意思是说,我们要经历外院子或帐幕的任何一方面,都必须祷告。我们一祷告,所有的东西都运转了。我们一祷告,在我们的经历中,祭坛、洗濯盆、桌子、灯台和约柜都有功效了。然而,马达一停止,其它的东西也都停止了。马达运转的时候,其它的东西都运转了。我们需要有一个马达——代求的基督——在我们里面运行,原因就在这里。我们需要有祷告的生活。

选自《出埃及记生命读经》第148篇


问题讨论:我们读生命读经信息,也许会在帐幕以及帐幕的器具上蒙了光照。然而,我们在这些事上所得着的光在经历中可能没有功效,好像都不管用似的。原因是什么?

操练实行:操练享受主话后对话有回应的祷告。与同伴一同列出福音对象名单,并每天为福音对象点名祷告。


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