《出埃及记》第三十章
精读内容
第二十天
祷读背诵：
诗 141:2
愿我的祷告如香陈列在你面前，愿我举手祈求，如献晚祭。
精读节选：
升到神那里去的祷告
大多数的基督徒，包括那些多年在主恢复里的人，对于真实的祷告是什么还没有多少认识。此外，我们对于真实的祷告也可能没有多少经历。我们感谢主，有时候我们的祷告是真实的。但多半的时候，我们的祷告不真实。我们的祷告只有很小的比率是真实的，多半的祷告都是天然的。
不论在旧约里，或是在新约里，香都是表征我们的祷告。在诗篇里，众圣徒的祷告好比香献给神并升到祂那里去（诗一四一2）。但事实上，香不是为着奉献，而是为着上升。我们常常说到祷告是献给主的。严格说来，这种领会是不合乎圣经的。照圣经来看，祷告不是一种祭，而是升到神那里去的香。
我们已经看见，帐幕有两座坛：外院子的铜祭坛：和圣所里的金香坛。铜祭坛是为着焚烧祭物、祭牲的。祭物在这座坛上献给神。当然，随着外院子里铜祭坛上祭物的焚烧，的确有些东西升到神那里去。
帐幕里面的金香坛很靠近至圣所里的约柜。在这座金香坛上没有献上什么祭物。燔祭、素祭或其它的祭物都不能在那里献上。这座坛的目的只是为着烧香给神。因此，在金香坛那里焚烧的香便升到神那里去。这不是一种奉献，而是一种上升。升到神那里去的香乃是预表我们的祷告。
香不是给神看的，而是给神闻的。这表明神是闻我们的祷告，而不是看我们的祷告。你的祷告闻起来像什么？这个问题会帮助我们了解香是一个更深的预表，无法仅仅照着道理或教训来领会。我们唯有借着经历才能领会这个预表。
膏油和香都是基督。神临到我们是基督，我们升到神那里去的祷告也是基督。膏油涂抹是从神来的，也是属于神的，因为膏油涂抹实际上就是神的自己。我们曾用漆来作膏油的比方。我们怎样用漆来粉刷墙壁，神也照样以祂自己来涂抹我们。祂以自己作神圣的漆来“漆”我们。神以自己作膏油来涂抹我们的时侯，祂就涂到我们身上来，并且进到我们里面。换句话说，神以自己来涂抹我们的时候，祂就加到我们里面。祂神圣的成分加到我们全人里面、多少有几分像油漆加到墙壁上一样。这个涂抹就是神的来临。
现在我们必须进一步了解，祷告就是我们在基督里到神那里去。不但如此，因着香是基督，我们的祷告实际上就是基督到神那里去。真实的祷告是什么？真实的祷告乃是基督。这样的祷告实际上就是基督，乃是我们在基督里到神那里去。这不仅仅是我们到神那里去，也是借着基督并同着基督到神那里去。膏油涂抹把神带给我们，叫我们有分于神圣的成分。香是我们同着基督到神那里去，也是基督在祷告里给神来享受。在外院子的祭坛那里，神有食物。但使神喜乐、使神满足的馨香之气，却是从金香坛那里上升的。神不但渴望得着食物来满足祂的胃口，也渴望得着馨香之气来使祂喜悦。
一天又一天，我们也许吃了健康、营养的食物，而有时候这种食物并不怎么可口。人常常到餐馆去，不是要享受营养的食物，而是要享受美味可口的食物。小孩子尤其喜欢吃味道好的东西。神也有味觉和嗅觉。不要以为神这么威严，不会享受馨香之气。神不但要吃，祂也享受馨香之气。
在铜祭坛那里，我们把基督当作食物献给神。燔祭、素祭、平安祭都预表基督是食物，给神来食用。每当我们把基督当作平安祭献给神，神就有食物可吃了。然而，我们必须记得，神也品尝，也闻味。
很少基督徒有兴趣听这样的事。唯有那些真正寻求主的人才渴望知道。如果你不寻求主自己，你对于香的信息就不会有兴趣。这样的信息不会满足你发痒的耳朵。但真正有追求的人定规愿意听见论到香的话语。他们会有兴趣听见什么对神是馨香的。我能够作见证，真实的祷告乃是馨香的。
随着两座坛——燔祭坛和金香坛——就有给神的滋养和享受。外院子的坛比圣所里的坛还要大。外院子的坛是用铜作的，而圣所里的坛是用金作的。此外，金香坛要比铜燔祭坛精致。铜祭坛上有许多木柴，结果有一大堆灰烬。但在金香坛上只有小小的火在焚烧，灰烬数量也极其有限。这座坛不是为着滋养、为着喂养，而是为着馨香与满足。香坛的目的在使馨香之气升到神那里去作祂的享受。我们的祷告就该是这样。
选自《出埃及记生命读经》第167篇
问题讨论：真实的祷告是什么？香坛的目的是什么？
操练：从老套的祷告中蒙拯救，祷告时先操练亲近主，对准基督，把自己祷告到基督里，再照着灵里的感觉向主祷告。
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