精读《出埃及记》第二十三章(一)
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圣经讲解

1、神的心意

1、神的心意


《出埃及记》第二十三章

精读内容

第一天

《出埃及记》第二十三章 D1

祷读/背诵:

出 19:5~6

如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作我自己的珍宝,………你们要归我作祭司的国度,为圣别的国民。………


精读节选:

神的心意

神要得着一班与祂是一的人

神在地上拣选了一班人,使他们成为地上最奇特、最特别的一班人,与万民有别,单单为着神自己的享受和满足。他们不属于任何人,他们蒙拣选,被标出来,只为着神自己。这班人是神的子民。

我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。出十九4

如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作我自己的珍宝,因为全地都是我的。出十九5

你们要归我作祭司的国度,为圣别的国民。这些话你要告诉以色列人。出十九6

这是神的心头的愿望。

神行动的第一步

救恩初阶的阶段(重生)

出埃及记描绘神的救恩。在神的救恩里,神不满足于以色列人只是在外面地位上有了改换(从埃及出到旷野)。神还要他们在里面的生命和性情上有构成的改变。因此,当他们在旷野中旅行时,神亲自以属天的粮食─吗哪,和属灵的活水─玛拉、以琳的经历以及裂开磐石流出的活水,来供应他们。这不仅使他们得饱足并解干渴,也使他们对食物的口味,以及里面的生命和性情都改变了,他们就被构建成为神的子民。

以色列人的构成有三方面:首先,在埃及由埃及的食物构成;其次,在旷野由吗哪所构成;第三,在迦南由那地的出产所构成。在每一事例中,他们都不是由教训或规条所构成,而是由他们所吃的食物所构成。

今天我们在基督里的信徒,也是照着我们所吃的被构成。我们若要成为神属天的子民,就需要吃基督作我们属天的吗哪。

救恩的长进的阶段

我们若要成为得胜者,就需要在作美地的基督身上劳苦。在基督身上劳苦,意思就是得着基督作我们的享受。

首先我们需要取得那地。这需要我们赶出我们里面的“迦南七族-天然生命”(出23:28)。

据有基督作那地以后,我们需要在那地上劳苦。借着我们的劳苦,有些东西就会产生,那出产要成为我们的食物供应我们。我们吃基督作这食物,并享受祂,我们就由祂所构成,在生命和性情上与基督一样。应验了腓一21所说“因为在我,活着就是基督”。

这种对基督的享受要新陈代谢的变化我们,使我们变化为基督的奇珍,祂的产业,至终归于祂作圣别祭司的国度。以弗所书一章也说到这点。这一章首先有神的拣选和豫定,然后有基督的救赎。借着基督的救赎,我们进入基督这一种特别的元素里;这元素要成为我们的享受,将我们构成神的产业。

首先,神进入我们里面作我们的产业。我们享受基督,祂就将我们构成为神的产业。一面,有基督作我们的美地,作我们的产业。另一面,对这产业的享受使我们由基督所构成,因此我们就成为神的产业。

由基督构成为神的产业,这过程全然是生机的。这就是说,我们需要取得包罗万有的基督作我们的美地,并在祂身上劳苦,得着一些出产,这出产要成为我们生机、变化的食物。我们吃这食物,就在神圣的生命里长大,并逐渐成熟。我们会生机的由基督所构成,被基督这新的元素所变化。然后我们就会生机的成为神的基业,祂的奇珍和产业。神的珍宝被描述为祭司的国度和祂圣别的国民。

神如鹰将祂的百姓背在翅膀上,拯救他们脱离埃及的暴虐,目的是要把他们带来归祂自己。可以说,神自己就是他们的目的地。

神行动的第二步

为此,到了出埃及记第十九章,神带领祂的百姓到一个非常特别的地方-一个交通的地方,就是何烈山,也称西乃山,也就是神的山,在那里,神向祂的百姓颁布了十诫。(出20章)。

西乃山与何烈山是同一个地方。当圣经说到何烈山,是指交通的地方。每逢提到何烈山,都是指积极的一面。对于那些爱神的寻求者、与神有交通的人,这山是何烈山;但另有些人,他们对神只有间接的认识,只认识神是给人诫命、定罪人的一位,对于这些人,这山就成了西乃山。

当我们读神的话时,也是这样。你来接触神的话,可能是美好的,因为神借着祂活的话,将祂自己注入到你里面。然而,如果你对待神的话方式是错误的,就会有闪电、雷轰、角声和死亡临到你。盼望这幅清楚的图画,给我们看见,正确的接触神与不正确的接触神,是有很大差别的!

同样的原则,今天我们是被带进与神的交通里,被带到神里面,并且神要住在我们中间,也要住在祂里面。这表征一个团体人要成为神与人相互的住处,神与人的合并,满足神至终所要的合并——人在神里面,神在人里面。

为此,神在出埃及记二十章颁赐了十诫(订婚的合约)后,在二十一章至二十三章,神为祂的律法补充一些条例与典章,给我们看见我们应当如何在基督里生活,使我们能成为供应别人安息与食物的祭司,满足神与人的需要。

出埃及记21-23章所记载的这一段的典章,首先,为我们打开了接触神并进入祂经营里的大门。其次,这些典章摆出一幅生动的画面,说出堕落人类在堕落里的生活,满了罪恶,与撒但有牵连,和鬼魔有关系,完全在奴役中。然而,却有一位临到了在堕落里、在为奴光景里的人类,祂亲自成了神的奴仆,来服事人。当神为着堕落人类把祂交出来成为祭物之后,祂恢复了生命的事,释放我们脱离重担,并且成为我们的避难所。如今我们这些堕落的罪人可以逃进基督里面,享受祂作我们的安息与自由。何等美妙!我们真是一班蒙福的人。哈利路亚!赞美主。

上山看异象,下山过生活。接下来的信息,我们要就着如何在基督里生活,以及如何享受祂这两方面,来探讨这些典章里所暗示、所明示、所表征的意义。

摘自:《出埃及记生命读经》第54、70~72篇

《出埃及记结晶读经》第12篇

《彼得前书生命读经》第7篇


问题讨论:

1. 神标出我们的目的为何?

2. 如何成为得胜者?如何能有新陈代谢的变化?

操练实行:

1. 在基督里的生活——天天操练离开拜偶像的营,留在灵里,天天与主有最亲密的交通,使我们成为与神有共同权益的人,能为神所用,以完成祂在地上的事业。

2. 过享受主的生活——借着接触神的话,观看主、注视祂,享受祂的注入。

3. 诗歌:补充本929、912。

补充本 929首


补充本 912首


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