圣经讲解
1、认识神的法则
《出埃及记》第十七章
精读内容
第二天
祷读/背诵：
出 17:1
以色列人全会众都遵照耶和华的吩咐，从汛的旷野一站一站地前行，在利非订安营；在那里百姓没有水喝，
精读节选：
认识神的法则
神进一步训练祂的子民
来到出埃及记十七章，以色列人经过了种种神迹奇事的经历之后，在吃着天降下来的吗哪，在柱子（神）面前因干旱、无水而发怨言，还与摩西争闹，因干旱（没有水喝）而被暴露不认识神的法则。
借着吃喝基督而认识神
为着完成神的经纶，我们必须认识神、认识神的旨意、认识神的工作、认识神行事的动机、认识神的法则、认识神的道路（就是认识神对付你的方法），还需要认定祂。
我们越认识神，我们的生命就越长进。我们认识神有多少，我们得着神、经历神作生命就有多少。因此认识神和我们生命的长进有绝对的关系。我们要生命有长进，就必须仔细的来认识神。
借着认识神而生命长大
神喜爱人认识祂，并竭力追求认识祂。（何六：6，3）神在新约里所作的一切，就是要人认识祂。神在重生我们的时候，神的灵(含着神的生命)就进到我们里面，使我们有认识神的功能。这个认识，一面是随着我们里面生命的长进而逐渐增加的，一面也是使我们里面的生命有长进。
神的生命在我们里面越长大，我们就越能认识祂。同时我们越认识祂，也就越能以祂作我们的生命，更多的经历祂，享受祂，并活出祂来。所以可说我们在神面前所有属灵生命的长进，都在于我们对神的认识。
认识神的三步曲
第一步，认识神的作为；第二步，认识神的法则；第三步，认识神的自己。
认识神的作为和法则，是外面的认识。我们需要往前到在里面认识神的性情，里面生命对神的认识，才是更深、最宝贵的认识。
第一步，认识神的作为
这是人凭着神所行的，而认识神的作为。例如以色列人在埃及看见神所降下，击打埃及人的十灾;在红海边看见神叫海水分开，使他们安然走过；到了旷野天天吃从天上降下吗哪；又看见神叫磐石流出活水解他们的干渴，他们看见神这些神迹奇事，就认识了神的作为。这些都是第一步的认识。这种认识是肤浅的，是外面的，是等到看见了神的作为，才知道神作了什么事。
第二步，认识神的法则（神作事的原则）
像亚伯拉罕为所多玛祈求的时候，他认识神是公义的，行事绝不能与祂的公义相背，所以他就照着神的公义求神。这就是他认识神作事的法则。
再如以色列人在可拉党背叛遭到灭亡之后，还在发怨言。摩⻄看见了耶和华的荣光显现，就对亚伦说，“拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪，因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。” 这就是摩⻄知道神的法则，知道人这边这样作，神那边就有对付。
加拉太书六8“为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。”这是认识神的法则。
这样认识神作事的法则是比较往前了，是在神的作为还没有作出来之先，就知道祂要作什么，祂要怎样作。所以这种认识能增加我们祷告的信心，也能叫我们和神办交涉。这种认识虽是相当好了，但还是不够深，不够里面，这个还是外面客观的认识。
第三步，认识神的自己
这是指着认识神的性情。我们一得着重生，就有了神的生命，也就有了神的性情。我们凭着神在我们里面的生命，就能摸着神的性情。我们摸着神的性情，就是摸着神的自己，也就是认识神的自己。这种认识，乃是在里面认识神的自己。
例如，有一位弟兄生了难治之病，竟然得了神的医治，他就很喜乐的说，“感谢神，祂实在眷顾了我。” 这样，他对于神的作为，就有了一点认识。以后他又生病了。这一次，他知道是因为他有错， 神来惩治他，管教他。因此，他就对付他的错。对付了以后，他就知道神必医治他。结果，神也确实医治了他。这次他是在未得到神的医治之先，就知道神必医治他。这是因为他认识神的法则。到这时，他对神的认识，虽然有了进步（从认识神的作为，进步到认识神的法则），但仍是在外面对神有一些客观的认识，还不是在里面对神有那主观的认识。以后他里面觉得，他有几件事，是和神圣洁的性情不合的，他必须对付，必须去掉。他这种觉得，这种认识，不是由于他外面的认知，乃是由于他里面神的生命所给他的感觉。所以这一次他是在里面认识了神的自己，对神有了主观的认识。这一个觉得，这一个知道，不是因着在外面看见了神的作为，也不是因着晓得神作事的原则，乃是因着在里面摸着了神的自己而有的。 所以这种对神的认识，可说是最高，最深，最里面的、且是最宝贝的。
这样对神外面与里面的认识是有不同的。外面的认识是普通的认识，需要人的教导；里面感觉的认识，不需要人的教导的。
比方，有一种白的细糖，和一种白的细盐摆在一起，从外表看，都是又白又细的，好像没有多少分别，需要有人告诉我们，才知道这是糖，那是盐。这是由人教导而有的认识，是外面的，是客观的，是普通的，也可能是错误的。但我们若把它们尝一尝，立刻就能尝出这个是甜的，是糖，那个是咸的，是盐，二者的分别是太大了。 但这并不用别人告诉我们，只要我们一尝就知道了。这是凭里面感觉而有的认识，是里面的，是主观的，是感觉的，也是准确的。
同样，什么时候我们在里面把神尝一下，那个喜乐甜美的味道，实在不是在外面凭神的作为或法则而认识神所能得到的。诗篇三十四篇八节说“你们要尝尝，便知道祂是美善”。感谢神，祂是可尝的！希伯来六章四至五节也说“那些曾经蒙了光照，尝过天恩的滋味，……并尝过神美善的话的滋味，和来世的能力” 这给我们看见，不只神可尝，连属神属灵的东西也是可尝的。这个“尝”，就使里面有认识。我们一“尝”到神和属神的事物，里面就自然有一个出于感觉的准确认识，而不用人来教导我们。这真是新约之下一个荣耀的福气！
在旧约的时候，神只是向人显出祂的作为，启示祂的法则。所以那时人对神最多只能有前两步的认识，就是认识神的作为，和认识神的法则。到了新约，我们还需要认识神的作为和法则。但最重要的，也是最荣耀的，乃是神在祂的灵里亲自住到我们里面，作了我们的生命，叫我们能在里面直接摸着祂自己，而认识祂的自己。所以这个对神第三步的认识，就是认识神的自己，乃是我们在新约底下蒙恩的人，所特有的福分。
今天在地上，神需要一班这样认识祂的人。另一面，神自己需要我们认识祂。借着我们认识祂，祂才能在地上不受拦阻的往前，建造祂的身体，预备祂的新妇，好结束这个时代，把国度带进来。然后，我们就要面对面的看见祂，对祂有真实的敬拜。我们要为着祂的道路敬拜祂。
祷告：主，我们不是等到那日与你面对面的时候才来认识你。借着你的怜悯，使我们今天就认识并敬拜你是神，也敬拜你的道路。主，赞美你，阿利路亚，荣耀归你。我们敬拜你，我们赞美你，求你成就你心头的愿望，这也是我们心头的愿望。愿你的旨意成就，愿你得着一班人完全向你敞开，完全与你是一，使你能照着你的心愿，来完成你的经纶，终结这个时代，回来承受全地。阿们。
摘自《生命的认识》第十一篇
问题讨论：
与同伴相互说说神的作为、神的法则与神自己。如有经历，请分享。
操练实行:
1. 操练完全认识真理，完全认识神的自己，以至达到以弗所书 4:13。
2. 诗歌：小本～332 爱慕耶稣（仅仅一摸，亲爱主）
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