精读《出埃及记》第十五章(二)补充材料
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《出埃及记》第十五章

精读内容

第二天

精读《出埃及记》15章 D2

祷读/背诵:

出 15:13

你凭慈爱,领了你所赎的百姓;你凭能力,引了他们到你圣别的居所。


精读节选:

得救之人的赞美(二)

林前十四章二十六节说,我们聚在一起的时候,各人都有一些东西;第一项就是诗歌,所以诗歌是聚会中基本的功用。这里的诗歌是指唱诗赞美。借此我们必须认识,我们在聚会中第一件必须作的事乃是唱诗赞美。

我们在聚会中的唱诗非常短缺。我们需要花许多时间来唱诗。我在聚会中说话,或别人在说话,到了一个时候,你就可以开始唱诗。到了一个时候,你的灵被摸着,你在一种狂喜的境界里,你只要唱起诗来,全会众就会响应。在启示录五章,我们读到基督升到天上时,四活物和二十四位长老唱新歌,说,“你配…。”(9。)他们没有讲道,没有听信息,只是赞美,赞美,赞美!“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。四活物就说,阿们。”(13~14。)如果我们能有一个只为着赞美的聚会,那是何等的美好。这样的赞美会将你带入狂喜的境界;你会在三层天上,万有都在你的脚下。

在林前十四章,主要的事是申言,但第一件事是赞美。教会聚会的中心是申言,为基督说一些话,使教会得着建造;但教会聚会中的第一件事是赞美。我们来在一起,每一个人都有口要赞美,有诗歌来赞美。你看见神的方式和我们现在光景的对比么?我们都必须放下我们的背景,不要再在目前堕落的光景中徘徊。我们必须回到原有的路上。这不是我们发明的,我们不过是把将近二千年前已有的事发掘出来。

我们来看圣经中一些关于赞美的经节。我们花了许多时间去发掘这些经节,将它们放在一起。这些乃是出自矿藏里的宝石。

代下二十章二十二节“众人一开始欢呼歌唱赞美,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人、和西珥山人,他们就被打败了。”你不需要打仗,只要赞美主,仇敌就被打败了。你怎样克服你的脾气?你要忘掉脾气,而要赞美主。只要赞美祂,所有的仇敌都会在你的脚下。只要赞美祂,你会升到天上。只要赞美祂,所有缠累你的罪都会被征服。阿利路亚,基督得胜!

诗篇五篇十一节“凡投奔于你的,愿他们喜乐,永远欢呼;愿你覆庇他们;又愿那爱你名的人,都因你欢欣。”“永远欢呼”不是一天一次,或偶尔为之,而是永远。你会说,这有点太过,但这是诗篇。你会说这很野,但大卫说这富有诗意。你呼喊过么?今天有呼喊么?呼喊是什么意思?呼喊不是温柔的喊叫,而是多少有点野蛮。如果不是经常的,至少有时候你必须对你亲爱的妻子呼喊:“阿利路亚!”有时候在聚会中有些弟兄必须呼喊:“阿利路亚!”或“阿们!”有时候你说,“哦,主阿,哦,主阿,”似乎还不能摸着主。如果你从里面深处扬声呼喊:“哦,主阿!哦,主阿!”你会立刻突破,并且摸着主。甚至鬼魔和撒但也惧怕我们的呼喊。不要这么胆怯。有时候你温柔的说,“哦,主阿,”的确很管用;但有时候不发生功效,你就必须呼喊:“哦主,阿们,阿利路亚!”旧约圣徒经历了这一点;如果他们呼喊,我们就更当呼喊了!

诗篇八篇,我们多半都很熟悉这一篇诗篇,但为了帮助我们领略其中的信息,我必须说到前面几篇。在第三至七篇,我们看见作诗之人的景况真是令人悲伤。但到了第八篇,那灵忽然进来说,“耶和华我们的主阿,你的名在全地何其尊大!”这是何等的改变!如果我们花许多时间看报纸,我们会说,“要到几时呢!要到几时呢!”但如果我们转到灵里,我们会说,“你的名在全地何其尊大!”我们不在乎人,不在乎战争,不在乎所有的暴乱和纷扰,我们只会说,“阿利路亚,你的名在全地何其尊大!”

现在请注意作诗的人接着怎么说,“你将你的荣美彰显于天!你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敌和报仇的,闭口无言。”作诗的人在前几篇求主对付所有的敌人、所有的仇敌。对头是内在的,而仇敌是外在的,当他们来攻击你时,你不需要击杀他们;只要说,“主阿!你的名何其尊大!”你的赞美会使他们闭口不言!你的赞美会把他们吓跑;你的赞美就是秘诀。

八篇二节有这两个意义:神能从婴孩、幼小者、未断奶者的口中(一)建立能力;(二)建立赞美。什么是能力?赞美就是能力。赞美使仇敌闭口无言。你也许说,你和大卫在诗篇六篇二节所说的同样软弱。但即使你是婴孩,即使你是吃奶的,是弱者中的弱者,神也能从你建立能力,击杀仇敌。但你必须开口赞美。如果你赞美祂,神会从你口中建立能力,强过一支军队。阿利路亚,赞美主!无论你多软弱,无论我多软弱,无论我们众人多软弱,如果我们开口说,“主阿,你的名在全地何其尊大!”神就会建立能力,使所有的仇敌闭口无言。用什么方式?只要借着赞美祂,能力就会发出来。这不是一件小事。

我和你们许多人一样。在我年轻时,我不断参加基督徒的聚会。我喜欢听信息,特别是名传道人和属灵大汉口中所出来的信息。但是我告诉你,仅仅这么作,并不怎么管用。我们来到聚会中,难道不能没有一篇信息,没有一篇道,而只有赞美和歌唱么?你看过从婴孩和吃奶者口中的赞美,释放出能力来么?你能信靠赞美,就象信靠信息一样么?

我们都知道保罗和西拉半夜在监牢中如何唱诗赞美神的故事。他们的赞美引起地震,释放了所有的囚犯,最后带领禁卒和他全家归向主。(徒十六25~34。)你看见了赞美的能力和力量么?

诗篇共有一百五十篇。第一篇说,“不从恶人的计谋…便为有福。”(1~2。)但末了第一百五十篇说,“阿利路亚!”意思是赞美主。在这篇诗里,每一句都有“赞美”这个辞。这一篇说,要以这种方式赞美主,然后以第二种方式赞美主,接着以第三种方式赞美主等等。有十种赞美主的方式。最后说,“凡有气息的,都要赞美耶和华。阿利路亚!”诗篇是全本圣经的一个浓缩,一幅小影,这样的一卷书结束于赞美,结束于阿利路亚。为什么诗篇必须结束于赞美?因为在诗篇末了有城和殿,有神在宇宙中,在这地上的居所。

约翰在圣经末了的启示录里不是说,“我要你们大家都知道,你们必须爱主,献上自己,并且彼此建造。”不。在圣经的末了,我们所有的乃是赞美,赞美,再赞美。阿利路亚,阿们,阿利路亚!我们赞美越少,我们越幼嫩。我们向主唱诗越少,我们越幼稚。我们都必须学习在教会的聚会中唱诗赞美。所以我们有这一节:“每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌…。”(林前十四26。)你有诗歌么?阿们,阿利路亚!

选自《李常受文集一九六九年第一册》


问题讨论:什么是能力?你能信靠赞美,就象信靠信息一样么?

操练实行:

1.在生活中多唱诗歌,来到聚会中献上您周中所享受的诗歌,与众圣徒一同歌唱赞美。

2.唱大本诗歌109首《赞美主——祂的得胜》

大本诗歌 109首


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