问题三：5～17节，利百加作为母亲，为什么能偏心至此——帮助自己的小儿子欺骗丈夫来夺取自己大儿子的祝福？
创世记二十七章 精读内容安排
第二天
背诵经节：
27:13 他母亲对他说，我儿，你招的咒诅归到我身上；你只管听从我的话，去把羊羔给我拿来。
精读节选：
以撒不仅有天然的弱点，也有天然的生命。他仍然活在天然的生命里。他并不是一直过着所谓属灵的生活。以撒祷告之后，神给了他两个儿子——以扫和雅各。以撒爱以扫，因为以扫善于打猎，以撒常吃他打来的野昧。（创二五27～28。）以撒爱长子完全是在天然的生命里，照着他天然的喜好，像雅各爱约瑟一样。（创三七3～4。）因着丈夫率先偏爱，妻子就跟着偏爱。在以撒的家里，父亲偏爱以扫，母亲偏爱雅各。这是怎样的生活？这是属灵的生活，复活的生活么？不。这虽然不是罪恶的生活，却是天然的生活。我们不该以为我们不同，因为每一个作父母的都有一点偏爱。你若有几个儿女，你会照你的喜好多爱其中的一个，所有的儿女也知道你偏爱谁。这种偏爱不是照着我们的灵；乃是照着我们天然的喜好。我们爱某一个儿子或女儿，因为他或她很合我们天然的喜好。这是天然的生命。
天然的生命总是引起麻烦。以撒家中的偏爱带来了抓夺。利百加要她心爱的儿子得到祝福。在创世记二十七章我们看见，她是一个抓夺的能手。她教导雅各如何抓夺。这里我们看见雅各抓夺的技巧是他母亲教的，而他母亲是他父亲的一部分。在某种意义上，母亲欺骗了父亲，意思就是一个人的第二部分欺骗了他的第一部分。这样的家庭一切的骗局都是自欺。至终，家中每个人都受了骗。利百加想要帮助她儿子，反而失去了他。创世记没有告诉我们利百加活了多久，她可能在雅各从拉班家回来之前就死了。这就是说，利百加因着欺骗，失去了她的儿子。利百加可能再没有见到她的儿子。她以为帮助了她的儿子，实际上因着她的抓夺，反而失去了他。
27章祷告、操练建议：
（1）操练为着神主宰的安排感谢祂。
（2）让主光照我们还在抓夺的事物，愿意摆在主前，信托给主，不为自己选择。
（3）祷告主保守我们在教会生活中，在神国的实际里享受长子名分。
（4）愿主光照我们对身边至亲家人的亏欠，操练向家人悔改、道歉。