问题一：本书只有二十六章是完全在讲以撒的经历，却从二十七章开始用极长的篇幅记述雅各的生平。为何比起雅各，对以撒的生平的描写好像只有寥寥数笔？
问题二：二十七章1~4节，以撒要祝福儿子以扫前，为何还要让他先去田野为他打些野味来吃？
创世记二十七章 精读内容安排
第一天
背诵经节：
27:4 照我所爱的作成美味，拿来给我吃，使我在未死之前给你祝福。
精读节选：
以撒要祝福他儿子以扫，然而他把祝福和天然的喜好混杂在一起。创世记二十七章三至四节，以撒对以扫说，“现在拿你的器械，就是箭囊，和弓，往田野去为我打猎；照我所爱的作成美味，拿来给我吃，使我在未死之先，我的魂好祝福你。”（另译。）以撒似乎说，“以扫，在我未死之先，我要再吃一次野味。你若为我作些野味来，我就为你祝福。”这里我们看见以撒把神的祝福和他天然的喜好混杂在一起。虽然我们会希奇这样的人怎能祝福别人，但以撒的确祝福了。
以撒不像我们一样虔诚，他不觉得这样作不属灵。假定你是父亲，要给你的一个儿子祝福，我相信你会非常小心儆醒，祷告禁食，不敢在肉体里说话，也不敢按照天然的喜好说话。你若是个中国弟兄，你绝不会对你即将祝福的儿子说，“儿子，到唐人街去为我买点中国食品，然后我要祝福你。”没有一位中国弟兄敢这样作，因为我们都虔诚的觉得要属灵。我们会说，“既然我即将祝福我的儿子，我就必须与主同在，不可有我天然的喜好。”然而以撒很大胆，他告诉以扫：“在我未死之先，我要再吃一次野味。去拿些我喜爱的野味给我，我要祝福你。”以撒很诚实，他说，“我的魂好祝福你。”（创二七4，另译。）这是何等的混杂！不断的享受神恩典的以撒，竟盲目的祝福。但他是在信心里祝福，并且他的祝福被神尊重。（来十一20。）
27章祷告、操练建议：
（1）操练为着神主宰的安排感谢祂。
（2）让主光照我们还在抓夺的事物，愿意摆在主前，信托给主，不为自己选择。
（3）祷告主保守我们在教会生活中，在神国的实际里享受长子名分。
（4）愿主光照我们对身边至亲家人的亏欠，操练向家人悔改、道歉。