3、2～6节的“家庭纠纷”中，夏甲是否受到了亚伯兰与撒莱的不公待遇？
创世记十六章 精读内容
第二天
背诵经节：
创 16:4 亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就轻看她的主母。
精读节选：
在加拉太书保罗告诉我们，撒拉和夏甲这两个妇人是寓意，表征两个约。保罗看见这一点必是由于神的启示。使徒保罗若没有写加拉太书，告诉我们这两个妇人的寓意是两个约，我们作梦也不会想到这一点。有些基督徒批评人把圣经寓意化，但保罗却领头把旧约寓意化。我们若要欣赏创世记中的宝藏，就必须认识这是一卷寓意的书。亚伯拉罕的传记是寓意，他的妻子和妾更是很有意义的寓意。
在加拉太三章十七节保罗说，“而且我这样说，神预先所立定的约，不能被那四百三十年以后才有的律法废掉，以致使应许失效。”这四百三十年包括从创世记十二章一节至出埃及二十章颁赐律法这段时间。在颁赐律法以前，就有一个寓意。换句话说，在颁赐律法以前，神就将四百三十年后所要发生关于律法的事拍了一张照片。我们都必须看见这个。
自主的妇人撒拉，表征应许（恩典）的约。（加四23。）神与亚伯拉罕所立应许的约乃是恩典的约。在那约中神应许要给亚伯拉罕后裔，没有一点意思要亚伯拉罕作任何事来得到。神要把一些东西作到他里面，使他能生出一个后裔来达成神的目的。这是神所作的，不是亚伯拉罕所作的。这就是恩典。撒拉是自主的妇人，是亚伯拉罕正式的妻子，是这恩典之约的象征。她生以撒不是凭人的力量，而是凭神的恩典。
问题讨论：为什么说亚伯拉罕的传记是寓意？他的妻子和妾分别表征什么？
操练实行：将本段要点分享给家人，一同祷读：“神要把一些东西作到他里面，使他能生出一个后裔来达成神的目的。这是神所作的，不是亚伯拉罕所作的。这就是恩典。”并为着我们生以撒是靠着神的恩典感谢神。