精读《出埃及记》第二十八章(七)补充材料
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《出埃及记》第二十八章

精读内容

第七天

精读《出埃及记》28章 D7

祷读/背诵:

约 10:28~29

我又赐给他们永远的生命,他们必永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。那把他们赐给我的父,比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。


精读内容:

系在基督身上

唯有大祭司有权利穿上以弗得,这预表我们这些信徒没有权利穿上以弗得所表征的。唯有基督穿着以弗得,这意思是说,唯有祂有系住的能力和束紧的力量。基督紧握我们、固定我们,把我们系在祂自己身上。我们可以说,基督使我们连于祂自己。保守的能力就是祂神圣的荣耀和属人的华美。

我们必须记住,以弗得是一件用来系住东西的衣服。有两条肩带和胸牌这三样东西系在以弗得上。因着这些东西系在以弗得上,也就系于、连于、束于大祭司身上;既是系在他身上,就不会从他身上掉落,这就是以弗得的意义。基督是大祭司,有系住的大能、连结的力量,和束紧的能力。我们没有这种大能、力量或能力。

有时候基督徒说到主怎样紧握我们、怎样怀抱我们、怎样保守我们。我年轻的时候,以为主耶稣保守我们,就像牧人把羊抱在两臂之中,我想象主是这样怀抱我们、肩负我们的一位。但我们如果思想以弗得的图画,我们就会看见,主不仅仅紧握我们;祂也把我们绑在、系在祂自己身上,正如肩带和胸牌连在以弗得上。紧握不像系住那样有意义,而怀抱也不如束上或绑住那样有意义。我们系在基督身上,也绑在基督身上。不错,基督背负我们、带着我们,然而祂不像牧人把羊抱在两臂之中那样带着我们,而是像大祭司穿上以弗得,肩带和胸牌牢牢地系在其上。

基督已经把神的子民都系在祂自己身上,这样系住是借着祂神圣的荣耀和属人的华美。这意思是说,祂神圣的荣耀和属人的华美乃是把我们系在祂身上的力量。

出埃及记二十八章九节、十节说:“要取两块红玛瑙,在上面刻以色列儿子的名字,六个名字在这块宝石上,六个名字在那块宝石上,都照他们生来的次序。”这两块红玛瑙刻着以色列人的名字,就是表征我们这些信徒。因此,它们表征神所有的赎民。十二节说:“要将这两块宝石,安在以弗得的两条肩带上,为以色列人作记念石;亚伦要在两肩上,担他们的名字,在耶和华面前作为记念。”这表征神的赎民是在基督的两肩之上。我们不像羊抱在祂的双臂中;而像两块红玛瑙在祂的两肩上。我们是以弗得上面的宝石,以弗得就是由神圣荣耀和属人华美所构成的系件。

从你得救那天起,你就一直由基督所保守。然而,你知道是什么一直保守你吗?有些人会说,基督是大能的,我们是由祂的能力所保守。不错,约翰十章二十八节指明这件事:“我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。”这的确表明基督的能力保守了我们。约翰十章二十九节主耶稣继续说:“我父把羊赐给我,祂比万有都大;谁也不能从我父手里把他们夺去。”有两只手保守着信徒,就是子基督的手和父的手。这两只手表征能力,也表征爱;但它们没有蕴含神圣荣耀和属人华美的意义。根据肩带和胸牌系在以弗得上面的图画来看,我们是由基督神圣的荣耀和属人的华美系在祂的身上。因此,基督神圣的荣耀和属人的华美乃是系住的力量,把我们绑在祂自己身上。我们因着祂神圣的荣耀和属人的华美一直蒙祂所保守。

我们必须问问自己,在我们的经历中,我们怎样蒙主所保守。有些人会说,他们因信得蒙保守。他们也许会祷告说:“主耶稣,我没有信心,求你赐给我信心,使我能够相信我是在你手中,并且你一直保守我。”我常常这样祷告,我有许多这种祷告和相信的经历。但我越这样祷告,好像就越不信靠主;我越求信心,好像就越没有信心。许多基督徒都有类似的经历。也许你祷告说:“主啊,你是保守我的,你有保守的恩典,你有能力保守我,而且你还爱我。主啊,怀抱我,保守我。但是主,你知道难处一来,我就好像什么都忘了。因此,主,我求你用你的信心来注入我里面。主啊,把你自己当作活的信心注入我里面。”可是你越这样祷告,信心似乎越少注入到你里面。

四十年前,我患了严重的肺病。那段时间我对主会医治我没有信心。当然,我没有失去对主的基本信仰,就是得救的信心;但我对于主会医治我的肺病的确失去了信心。长老、同工、教会并众圣徒都为我祷告。我向圣徒们释放了许多篇信息,告诉他们说,主是信实的,而且嘱咐他们要相信祂。我鼓励他们要信靠祂,因祂绝不会背弃他们。后来我病了,发觉要信靠主很不容易。有位姊妹每天三次送饭食给我,和我谈到信心。她问我为什么我没有信心主会医治我。我对她说:“是的,姊妹,我一点信心也没有。你能帮助我,告诉我信心是什么吗?”我会问她这样的问题好像很特别。她是因着我传福音而得救的,而现在我要求她告诉我信心是什么。她非常惊讶,无法答复我。事实上,每一位传道人的光景都是这样。

我在这里的点是说,我们认识了基督神圣的荣耀和属人的华美,自然而然就会系在祂身上。我们不需要努力相信祂;系住的能力不是出于我们的信心,而是出于祂的所是和祂的所有。主有神圣的荣耀和属人的华美;祂是荣耀的,也是华美的。每当我们思想祂或注视祂的时候,我们就在经历中实际地系在祂身上。我们不需要努力相信祂或信靠祂,因为我们已经束在祂身上了。

选自《出埃及记生命读经》119篇


问题讨论:

1. 以弗得系于、连于、束于大祭司身上预表什么?

2. 基督把我们系在祂身上的力量是什么?

操练实行:在生活中操练认识“主系住的能力不是出于我们的信心和祷告,而是祂的所是和所有”,常常思想祂和注视祂。


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