《出埃及记》第二十八章
精读内容
第十三天
祷读/背诵：
约 8:12
于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
精读内容：
乌陵和土明在我们经历上的应用
要懂得乌陵和土明，我们不但该研读旧约，也该查考我们属灵的经历。
我们查考乌陵和土明的时候，需要遵守一个原则，就是在出埃及记、利未记、民数记、申命记里的预表，乃是基督的预表。这几卷书里有个别基督的预表，也有团体基督——教会——的预表。这意思是说，摩西五经里有基督自己的预表，也有基督同教会的预表。比方说，约柜预表基督，四十八块竖板所作的帐幕预表教会。此外，随着祭司的衣服，有基督和教会的预表。以弗得预表基督的彰显，而大祭司所带的胸牌预表教会。因此，以弗得上面的胸牌乃是预表基督所担负的教会。
我愿鼓励圣徒们好好花时间来研读摩西五经里面基督同教会的预表。我很感谢主，我和弟兄会在一起的那些年间，学习到圣经的预表。很多预表对我来说不是新的，然而，要懂得这些预表在经历上的应用，却需要进一步的研读。
乌陵和土明乃是基督的预表。加到胸牌里的东西是两样，不是一样或三样，这是很有意义的。二是见证的数字，乌陵和土明这两样指明基督是见证人，是见证。祂就是乌陵和土明。神对我们说话的凭借——基督，乃是一个见证，祂是活的见证人。在启示录三章十四节里，祂说到自己是诚信真实的见证人。我们由经历中知道，也懂得，基督的确是神的见证人，是神的见证。
乌陵预表基督是光，是照明者。没有疑问，基督就是光，也是真实的照明者。这很容易了解，因为在新约里，基督曾论到自己说：“我是世界的光。”（约八12）。此外，保罗也宣告，基督照耀我们、光照我们：“所以祂说，你这睡着的人，要醒起来，从死人中复活，基督就要光照你了。”（弗五14，另译）。
在“古代的圣经与现代的犹太人”这本书的附录里说，乌陵盛装着油，因着祭坛的火而焚烧。这火是从神来的，因此是神圣的火、属天的火，焚烧着乌陵里面的油，好发出光来，这是非常有意义的。油是预表那灵，而来自祭坛的火则预表十字架。基督这位照明者的确有油，有那灵，这灵借着十字架而焚烧。今天基督这位照明者乃是借着焚烧的灵而照耀。
我要请你们照着属灵的经历来看乌陵的意义。即使你的经历很有限，你也定规有过一些基督在你里面照耀的经历。你岂不晓得这位照耀的基督借着那灵，也借着十字架而照耀吗？我们也许没有言语来说明，但我们的经历晓得，当基督在我们里面照耀的时候，赐生命的灵就在焚烧。十字架也在作工。我们经历基督这位照明者、照耀者的时候，我们就有了十字架、那灵和基督自己。
根据大卫巴伦所著“古代的圣经与现代的犹太人”这本书论到乌陵和土明的附录说，土明有四个希伯来字母，是十二支派的名字所没有使用到的，因此没有刻在胸牌里的十二块宝石上。希伯来字“土明”的意思就是完成者、成全者，预表基督是完成者和成全者。我们不晓得乌陵和土明是如何加到胸牌里的，然而，我们的确晓得乌陵和土明都是预表基督，而胸牌是预表教会。因此，乌陵和土明加到胸牌里，就是预表基督加到教会里面。
胸牌里的十二块宝石预表信徒，就是组成教会的人，刻着基督这些属灵的字母。照启示录来看，基督是阿拉法，也是俄梅戛。既然祂是头一个字母和最后一个字母，没有疑问，祂也是中间所有的字母。这意思是说，基督乃是用来构成单字、句子、段落、章节和整本书的字母。刻在胸牌里十二块宝石上的字母预表基督是属天的字母。
根据大卫巴伦这本书里的附录来看，有四个希伯来字母没有刻在胸牌里所镶的宝石上。因此，要得着完全的希伯来字母，就需要补上剩余的字母。这个附录又说，这四个希伯来字母就在土明上。那么，土明就是胸牌上面字母的完成者、成全者。这指明无论有多少的基督刻到我们里面，我们还是不完全，有些字母，有些属于基督的东西，我们还是漏掉了。我们需要完全的基督，就是带着这些遗漏字母的那一位。
加到胸牌里的乌陵使十二块宝石发亮。如果缺了一些宝石，胸牌上就会有一个黑点，表明缺了一些属于基督的东西。但这里要紧的点乃是，即使所有的宝石都刻着字母，表征信徒都刻着基督，还是会有一些东西缺了。这表征即使教会是完全的、完美的，没有短缺或亏欠，还是会缺了一些属于基督的东西。因此，需要土明所预表的基督加到教会——胸牌里。
教会里领头的人常常觉得，他们所在之地的圣徒无论多么经历基督，或是无论有多少基督刻到他们里面，还是会缺少一些属于基督的东西。所有的信徒都需要加上一些属于基督的东西。虽然圣徒也许经历了基督，并有基督刻到他们的里面，他们还是缺少基督。唯有基督自己才能够补上所缺漏的。因此，我们需要基督作为完全。此外，无论我们多么经历基督，并有基督刻在我们身上，如果我们倚靠自己，我们还是在黑暗里。我们需要基督作光，作乌陵，加到教会里面。即使胸牌上的宝石刻着十二支派的名字，还是会缺了一些希伯来字母。照样，即使我们对基督的经历是丰富的，还是会缺了一些属于基督的东西，并且只有基督才能够补上。我们绝不该以为我们已经把基督用尽了。不，祂是取之不尽，是用之不竭的。甚至我们经历祂很长一段时间以后，我们还得承认，我们缺了一些属于基督的东西。因此，我们需要基督加到我们里面来。这缺漏的一分基督加上来，我们就得着完全并照耀。
选自《出埃及记生命读经》127、128篇
问题讨论：
1. 为什么说乌陵和土明都是预表基督？乌陵预表基督的哪方面？土明又如何预表基督？
2. 为什么要把乌陵和土明加到胸牌里？
操练实行：向弟兄姊妹见证自己是如何经历基督作我们的光，认识到自己的不完全、需要基督加到我们里面来；操练凡事借着祷告祈求告诉神，并照着那灵的引导而行事。
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