读经：
民 18:1 耶和华对亚伦说，你和你的儿子，并你宗族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽；你和你的儿子，也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。
民 18:2 你要带你弟兄利未支派，就是你祖宗支派的人前来，使他们与你联合，服事你；只是你和你的儿子，要一同在见证的会幕前供职。
民 18:3 他们要守所吩咐你的，并看守全帐幕，只是不可挨近圣所的物件和坛，免得他们和你们都死亡。
民 18:4 他们要与你联合，也要看守会幕，办理帐幕一切的事，只是外人不可挨近你们。
民 18:5 你们要看守圣所和坛，免得忿怒再临到以色列人。
民 18:6 我已将你们的弟兄利未人从以色列人中选取出来，当作礼物给你们，归与耶和华，为要办理会幕的事。
民 18:7 你和你的儿子们要为一切属坛和幔内的事，一同守祭司的职任；你们要这样供职。我将祭司的职任当作礼物给你们，使你们事奉我。凡挨近的外人要被处死。
民 18:8 耶和华对亚伦说，我已将我的举祭，就是以色列人一切分别为圣的物，交给你经管；因你受过膏，我把这些都赐给了你和你的子孙；这要作永远的定例。
民 18:9 至圣之物中不经过火的，都是你的；以色列人给我的一切供物，就是一切的素祭、赎罪祭、赎愆祭，都是至圣的，要归给你和你的子孙。
民 18:10 你要拿这些当至圣物吃；凡男丁都可以吃；你当以此物为圣。
民 18:31 你们和你们的家属随处可以吃，因为这是你们的赏赐，作你们在会幕里办事的报酬。
民 16:10耶和华又使你和你一切弟兄利未的子孙一同亲近祂，这岂为小事？你们还要求祭司的职任吗？
祷读/背诵：
民 18:2 你要带你弟兄利未支派，就是你祖宗支派的人前来，使他们与你联合，服事你；只是你和你的儿子，要一同在见证的会幕前供职。
阅读内容：
在我们来看十八章一至十四节之前，我愿意进一步说到十六、十七章里的两个记号。这两个记号，一个是积极的，另一个是消极的，二者都是因着可拉和他同伙的背叛而产生的。消极的记号包在祭坛上的铜片，是由二百五十位受了审判之人的香炉作成的（民十六36～40）。祭物献在其上的这祭坛，是基督十字架的预表。神对这二百五十人的审判，表征一切按人意、凭肉体、与人争竞的事奉神，都要受十字架的审判。那二百五十人是按自己的作法烧香事奉神，他们的事奉受到神的审判，结果成了消极的记号，包在祭坛上。积极的记号是亚伦发芽的杖，表征在复活里的基督，发芽的基督。
这两个记号，表征在复活里的基督并祂审判的十字架，今天与我们同在，在事奉神的事上作了我们的提醒和警告。消极的记号警告我们，事奉神不要按己意、凭肉体、或与人争竞；我们该记得，这类的事奉在三千五百年前就受了审判。在积极一面，发芽的杖就是在复活里发芽的基督，祂不仅发芽，更开了花、结出熟果来；这杖与那真实站在神一边，并与神是一的人同在。
由亚伦发芽的杖所产生的杏，是指对基督的享受。在主的恢复中，我们都知道基督是可享受的，祂是给我们享受的分。不过我们会看到，在十八章八至十节的预表中，祭司所享受的基督，实际上乃是在神的份中为祭司保留，给祭司分享的一份。祭司吃神的食物；甚至也与神同吃、同筵。他们为神所邀，分享神的份。
关于享受基督、吃喝基督的神圣思想，早就含在神圣的话语里，但将近二千年来，这一直是隐藏的。直到一九五八年，我们才看见吃喝基督的事，那时我释放了一连串信息，说到借吃喝享受基督。
我们来看十八章三十一节，就会看见祭司职任的表白，不仅是借着发芽的杖，也是借着赐给祭司的奖赏。这奖赏就是基督。祭司越事奉，就越得着基督为奖赏，也就越享受基督。这样的奖赏就是给忠信的祭司所享受的神圣食物。这比发芽的杖更大。
陆 利未人的事奉与亚伦的祭司职任，以及他们的奖赏
一 利未人的事奉与亚伦的祭司职任
民数记十八章向我们揭示，利未人事奉与亚伦祭司职任的职责，以及他们的奖赏。这奖赏乃是利未人和祭司因他们的事奉而得着的报酬。在十六章那攻击亚伦和他家人之祭司职任的背叛之后，有明确的话说到利未人的事奉与亚伦并他儿子的祭司职任，以及他们的奖赏。我相信这里的话成了律例或典章，是以色列的子孙世世代代所遵守的。
１ 利未人的事奉
利未人的事奉乃是照管会幕，就是预表基督与教会之见证的帐幕（民十八1上，2上，3～4，6）。利未人照管帐幕及其内容，并没有直接事奉神，他们乃是服事祭司体系，服事直接事奉神的祭司。
ａ 利未人是给亚伦和他儿子的赏赐
利未人是给亚伦和他儿子的赏赐（民十八6下）。神原先要所有以色列人的长子来事奉。后来，神用利未人来顶替他们。以色列人将他们的长子当作礼物归与神，而这些长子由利未人所顶替。至终，神将归与祂的利未人，当作礼物送给祭司。
ｂ 与亚伦和他的儿子联合，并服事他们
利未人要与亚伦和他的儿子联合，并服事他们。
２ 亚伦和他儿子的祭司职任
在英文里，祭司职任（priesthood）一辞有时用以指祭司体系，就是一群集合的祭司。这辞也用以指祭司的事奉，这乃是民数记十八章这里主要的意思。
亚伦和他的儿子要担当干犯祭司职任的罪愆（民十八1下）。罪愆一辞，在此用以嘱咐祭司在执行祭司事奉的时候，不要犯错。祭司职任乃是将一切的供物与祭牲献给神的事奉，这一切的供物与祭牲都预表丰富之基督的各面。因此，这是非常重要且严肃的事。任何的错误、疏忽或缺失，都是一种罪愆。祭司被要求完成嘱咐，不要犯错，好叫他们的祭司事奉不会有任何罪愆。
祭司要守圣所（帐幕）的职责，并守祭坛的职责。整个帐幕乃是圣所。在圣经里，圣所一辞含义十分不明；也许是指圣所，指至圣所，或指二者。圣所预表基督，也预表教会。在圣所外面的祭坛，表征基督的十字架。所以，圣所和祭坛预表基督与教会，以及祂的十字架。
利未人在祭司以下事奉，照管圣所和祭坛。例如，当以色列人奉命移动的时候，利未人就收拾并携带帐幕及其器具。当百姓抵达某处，利未人就立起帐幕以及与帐幕有关的一切。
ａ 为着一切属祭坛和幔内的事
民数记十八章七节上半说，“你和你的儿子们要为一切属坛和幔内的事，一同守祭司的职任；”在幔内的约柜里包括三项：神的见证（律法）、隐藏的吗哪和发芽的杖。有两个基路伯在约柜的盖上。在遮罪日，赎罪祭牲的血要洒在约柜的盖上。这一切的事都在祭司的职责之下。
ｂ 他们的祭司职任是神给他们作赏赐的事奉
“我将祭司的职任当作礼物给你们，”（民十八7下）祭司职任是神百姓对神最高的事奉，乃是神给亚伦和他儿子的大赏赐。这就是可拉起野心要寻求祭司职任的原因（民十六10）。
问题讨论：
1、请回顾十六、十七章里因着可拉和他同伙的背叛而产生的两个记号，其中一个是积极的，另一个是消极的。是哪两个记号？这两个记号分别有什么意义？
2、在神的表白里，发芽的杖所结出的杏预表什么？
3、亚伦和他的儿子要担当干犯祭司职任的罪愆（民十八1下）。这里给我们的警告和提醒是什么？