3、1节中，神再次应许赏赐；2、3节中，亚伯兰为何似乎并不领情，并专特提到后嗣？
4、4节中，神为何坚持，亚伯兰“本身”要生的才是他的后裔？后裔在神对亚伯兰的应许中又为何如此重要？
创世记十五章 精读内容
第二天
背诵经节：
创 15:4 但耶和华的话临到他说，这人必不成为你的后嗣；你本身将要生的，才是你的后嗣。
精读节选：
亚伯拉罕告诉耶和华，他家的儿子，就是大马色人以利以谢，要作他的后嗣。达秘新译本的注解说，“我家的儿子，”意思是“他的一个家仆。”当神向亚伯拉罕显现，说祂是亚伯拉罕的盾牌和大赏赐，亚伯拉罕似乎回答说，“耶和华神啊，我没有孩子，因为你没有给我孩子。我所要立为后嗣，并承受我家业的，必是我的家仆以利以谢。”
神对亚伯拉罕说，“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的，才成为你的后嗣。”神似乎对亚伯拉罕说，“我不要罗得，我也不要这个大马色人。你的家仆不是后裔，必须从你本身所生的才是。”然后神对他说，“你向天观看，数算众星，能数得过来么？又对他说，你的后裔将要如此。”就在这时，亚伯拉罕相信神。
亚伯拉罕得着后裔，绝对不是外面的事，完全是里面的事。亚伯拉罕想使这事成为外面的事，因为以利以谢是在他的身外，不是出于他。我们需要看见这里的不同。今天，很少基督徒顾到里面的经历，多数基督徒顾到外面的经历。今天在基督徒中间所教导的，多半到创世记十四章末了为止。
问题讨论：神为何坚持亚伯兰“本身”要生的才是他的后裔？后裔在神对亚伯兰的应许中又为何如此重要？
操练实行：祷告求主带领我们在凡事上经历祂的内住，经历祂更多神圣的传输，使基督更多生在我们里面，并成型在我们里面。