惟有基督是一切,又在一切之内
精读《创世记》第十八章(四)
精读《创世记》第十八章(四)

精读《创世记》第十八章(四)

7、23节中,亚伯拉罕所提到的“义人”是指着什么人说的?是否有确切的对象?

7、23节中,亚伯拉罕所提到的“义人”是指着什么人说的?是否有确切的对象?

8、25节,亚伯拉罕向神问“审判全地的主岂不公平行事”,是否在挑战神,过于强势?

8、25节,亚伯拉罕向神问“审判全地的主岂不公平行事”,是否在挑战神,过于强势?


创世记十八章 精读内容

第四天

18章D4

祷读背诵:

创 18:14 耶和华岂有难成的事么?到了约定的日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。

精读节选:

基督怎样才能生出?

第一,有应许。在创世记十七章十九和二十一节向亚伯拉罕所立关于以撒出生的应许,在十八章十节得着了坚立。神不仅应许亚伯拉罕要借撒拉生以撒,并且在全本圣经,尤其在新约,也有关于基督的丰富应许。我们得着应许:基督要作我们的生命,我们的供应,和我们的一切。新约关于基督的应许何其多!这一切应许都能借神恩典的眷临得着成就。

第二,在生命的时候,约定的时候。以撒的出生是在生命的时候,约定的时候。(创十七21,十八10,14。)基督总是在生命的时候在我们里面扩增,并借我们生出。我们需要多有这种生命的时候。我愿意每天都有一次。生命的时候总是约定的时候,就是神所约定的时候。是神约定,不是亚伯拉罕约定。今天对我们也是这样,约定的是神,不是你我。我们已过的经历会帮助我们领会这事。每当神来访问我们,生出基督,那时就是约定的时候,生命的时候。

第三,在亚伯拉罕老迈如同已死,撒拉也断了生育的能力的时候。亚伯拉罕和撒拉生命的时候,乃是他们成为无有的时候。亚伯拉罕老迈如同已死,撒拉也断了生育的能力,那时候以撒就出生了。(创十八11~13。)照样,每当我们成为无有的时候,那就是美好的时候,神圣约定的时候,叫我们有分于更多的生命。

第四,是主美妙且奇妙的作为。在创世记十八章十四节主说,“耶和华岂有太奇妙(或美妙)的事么?”(另译。)在我们眼中,每次对基督的经历都是奇妙的;那是主美妙的作为。撒拉如何能生以撒?就人说是不可能的。这事若是发生在我们身上,在我们眼中必会看为美妙且奇妙的事。基督徒的经历总是这样,因为基督徒的生活乃是不可能的生活。何等奇妙,一切的不可能对基督都成为可能!我们能作别人所不能作的,我们能成为别人所不能成为的,因为基督在我们对祂的经历中乃是奇妙且美妙的。

问题讨论:撒拉如何能生出以撒?以撒的出生有什么属灵含义?

操练:与同伴分享因着基督的出生,在我们的生活中一切的不可能都成为可能的经历。

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