5、神为何不直接显现吩咐雅各， 而是借着这么残忍的环境逼迫雅各前往伯特利？为何神对以撒的引导温和有加， 对待雅各的引领却是严厉的剥夺呢？
创世记三十四章 精读内容安排
第三天
背诵经节：
创 34:27 雅各的儿子们因为他们的姊妹受了玷污，就来到被杀的人那里，掳掠那城。
精读节选：
雅各的儿子们仿照他们父亲诡诈的办法，设计报复。他们假意接受了哈抹和示剑的要求，说他们可以娶底拿，只要他们中间所有的男丁都受割礼。（创三四13～17。）这个题议哈抹和示剑都很喜欢，立刻就接受了。（创三四18～19。）于是在第三天，当所有的男丁因受割礼正在疼痛的时候，底拿的两个哥哥，西缅和利未，“各拿刀剑，趁着众人想不到的时候，来到城中，把一切男丁都杀了。又用刀杀了哈抹和他儿子示剑，把底拿从示剑家里带出来，就走了。”（创三四25～26。）这事以后，他们继续掳掠那城，夺了所有的羊群、牛群、驴、货财、妇女和孩子。他们甚至把各房中所有的，都掳掠去了。（创三四27～29。）雅各在创世记四十九章五至七节就是题到这场屠杀。
在出埃及三十二章，利未那屠杀的手成了祝福。以色列人拜了金牛犊，摩西说，“凡属耶和华的，都要到我这里来；于是利未的子孙，都到他那里聚集。”（出三二26。）然后摩西说，“你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄，与同伴，并邻舍。利未的子孙照摩西的话行了。”（出三二27～28。）在创世记三十四章这里，利未同西缅杀了哈抹城中所有的男丁。以后在西乃山附近，利未的子孙杀了拜金牛犊的人。不仅如此，在民数记二十五章七至八节，利未的一个子孙，又杀了淫乱的人。因着在出埃及三十二章的行动，利未人成了神的祭司。
问题讨论：利未那双屠杀的手在这里是神所咒诅的，而在出埃及记中却成了祝福的手？
操练：为主给我们智慧教育、培养下一代祷告；愿主亲自遮盖、带领我们的下一代。