圣经讲解
8、从第四次堕落的结果，我们今天该受怎样的提醒？
9、“巴别”一词的意义。
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在创世记十一章第五节讲到神降临，神是无所不能的，神为什么还要亲自降临？
创世记第十一章 精读内容
第四天
祷读背诵：
诗 133:3
又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
精读节选：
按照圣经，第一世纪的教会并没有分散，乃是向各地扩展。同样的，因着我们的移民，我们一直在扩展。分散就是分裂。然而我们不是分裂。我们是一的，我们是在扩展。我们盼望来年有更多的教会兴起。但那不是分散；那是美妙的扩展。教会不是要分散，乃是要扩展。
巴别就是巴比伦。巴比伦是希腊文，在希伯来文里就是巴别。在创世记十一章有巴别，在启示录十七章有巴比伦。启示录十七章的巴比伦，就是今天的基督教国。今天许多基督教里带头的人都知道，启示录十七章的巴比伦是指现今的基督教国。然而，他们还是继续建造他们自己的巴比伦。他们不仅留在巴比伦，而且建造巴比伦。他们建造他们的塔，越高越好。
咒诅的结果总是混乱。如果在这里的教会中，有不同的思想和意见，那就表示咒诅已经临到我们了。这些年来我在工作里从未说过一句异议的话。这不是说我在每一方面都和别的同工一样，乃是说我确切认识我不该作咒诅之下的人。每个异议的人必定落在咒诅之下。要当心，不要有异议。如果有异议，你就首先落在咒诅之下。神所命定永远生命的福是降在合一之上。（诗一三三3）。我感谢主，这些年来我没有受到咒诅，却蒙到祝福，因为我从未和同工有异议。在教会生活中我们必须儆醒，不说不同的事。不要表现你的聪明或机警，不要显露你比别人更好，更高。最聪明的人是蒙受祝福的人，而蒙受祝福乃在于我们说同样的事。罗马十五章五至六节甚至说，要同心合意，用同一的口。教会该只有一个口，因为教会是一个身体。看看你自己，你有几个心思和口？当然，你只有一个心思，一张口。如果你有两个心思，你就碰到大难处了。今天基督教这么多的难处，就是因为有千万不同的心思。今天的基督教几乎没有手和脚；只有很多的心思和口。每一部分都是口。我从前曾在这样的情况下。我听不到别的话，只听到：“那个我不同意，”或“这个我不以为然，”或“这个我不喜欢。”甚至妻子不同意丈夫，儿女不同意父母。这是所谓的基督教中可怜的光景，也是基督教中满了咒诅的原因。
问题讨论：教会是通过什么方式扩展的？在教会生活我们如何做才能免去咒诅蒙受祝福？
操练：天天背起十字架治死自己的魂生命，不说异议的话,与众圣徒和睦相处，竭力保守那灵的一。