圣经讲解
8、耶和华为何特别要亚伯兰到祂所指示的地方去？这个地方又是哪里？
9、亚伯兰到了神所指示祂的地方—美地，为何他在美地四处搬迁呢？
创世记第十三章 精读内容
第五天
祷读背诵：
创 13:18
亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
精读节选：
亚伯拉罕在希伯仑的幔利筑了第三座坛。第一座在摩利，第二座在伯特利和艾的中间。幔利的意思是力量，希伯仑的意思是交通、交往或友谊。虽然摩利以及伯特利和艾的中间都很好，但没有一处是亚伯拉罕留下来一直与主交通的地方，这个地方乃是希伯仑的幔利。
亚伯拉罕从埃及回来的时候，神带他再回到伯特利，就是他从前筑坛的地方。等他在那里稳定以后，神才让他搬到希伯仑去。这是特别有意思的。
神的家是一个生命，交通是一个生活。凡真正看见了神的家——基督身体的人，自然不会与众寡合，自然觉得自己靠不住，自然觉得自己软弱得很，自然与神的众儿女有交通。总得有一天，神把我们带到一个地步，叫我们看见，没有交通就没有法子走前面的路。神要给我们看见，一个人不能的，在交通里就能。这是希伯仑的意思。
示剑、伯特利、和希伯仑这三个地方，代表迦南地的特点。也就是说，虽然全地的人都不认识神，但在迦南地，神的子民认识神的能力、认识基督的身体、也认识交通。神的子民因着看见这些的缘故，就能为神作见证。也必须站在这一种情形中，才能维持神的见证。也就是在这三个特点上，才能够献燔祭，神才肯接受。祭的问题不只是我们奉献不奉献，并且是神接受不接受。有许多东西，我们要给神，但是神根本不要那些东西。这三个地方都有祭坛，就是说，这是神所要的地方，是神所接受的地方。
所以，基督徒在地上若要维持神的见证，他所有的属灵的知识就必须是从基督作我们的能力所生出来的。把听来的知识转讲给别人听，这是没有属灵的价值的。另一面，基督徒在主面前知道了什么叫作能力，有了一些属灵的经历，就很容易作一个不顺服的人，他的自己立刻要显出来了。因此神要我们注意祂的家。神的家对我们的要求是顺服。当你看见神的家，就是基督身体的时候，你就看见你的地位，你就不能越过那个地位。一个蒙神启示看见基督身体的人，他就不能单独行动。我们如果真有身体的生命，我们也就看见在神的家里有约束，我们在那里不能随便活动。
如果你没有站在神的家的地位上，你就不能与人交通，你就得不着生命的供应。如果你的肉体受过对付，看见了基督的身体，你就自然而然与人有交通，你就觉得顶软弱的弟兄姊妹都能给你帮助。
在亚伯拉罕的经历中，神特别拣选这三个地方作他筑坛的地方，这就是说，神的接受、神的悦纳、神的盼望、神的垂看，就是在这三个地方。
可能几年前，你曾为主筑坛；这很好，但以后怎样呢？你也许说，两年前你筑过坛，但今天如何呢？
我们都需要维持与主不断的交通。都需要在希伯仑的幔利筑第三座坛，使我们可以敬拜神，事奉神，并与神有不断的交通。
问题讨论：创12～13章里记载的三座坛，表达了亚伯拉罕在美地哪三个不同层面的经历？
操练：维持与主的交通，顾到神的家，今天给身边久未见面的弟兄姊妹发个问候信息。