圣经讲解
1、神呼召的动机、时间和地方。
《出埃及记》第三章
精读内容
第一天
祷读背诵：
路 1:53
叫饥饿的得饱美物，叫富足的空着回去。
精读节选：
出埃及记三章一节说：“摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群，一日领羊群往旷野的背面去，到了神的山，就是何烈山。”（另译）。有一天摩西领羊群往旷野的背面去。这指出只有当我们在环境的背面时才能蒙召，当我们在正面时决不能蒙召。我相信摩西领羊群到旷野的背面去，是因为他寻找最好的牧场。他也许不满意那些熟悉的地方，他盼望有新的地方。因此，他到旷野的背面去。
如果我们要接受神的呼召，就必须在正确的地方。这地方首先是在我们处境的背面。假若你是一个教员，神无法在你教书职业的正面呼召你。你必须在背面。同样的原则，如果你是一个生意人，你要被神呼召，就必须到你生意的背面。
在背面意思是我们不满意目前的光景。摩西多年在旷野的正面牧养群羊。但是有一天，他失意、不满足，决定到背面去看看那里有些什么。如果你不满意你的职业或婚姻，这个不满意会把你转到背面去。每一位蒙神呼召的人都能作见证，他是在背面蒙召的。
有一件事是我们必须看见的，就是神给人祝福是有条件的。神要祝福人只有一个条件，就是饥饿。神乃是“叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。”（路一53。）我们如果不饥饿，我们在神面前就得不着什么。神的恩典，神的丰富，只为一种人预备，就是饥饿的人。有些人常会觉得不满意、不满足，但不满意、不满足并不一定是饥饿的。一个人也许不满意、不满足，但他可能仍然不追求更多，因他不觉得饥饿。饥饿是什么呢？饥饿就是在神面前的“空，”里面觉得不饱足。这种在神面前的空、不饱足，会叫人不断的寻求神。但一个人如果不饥饿，他可以日日夜夜仍旧坐在那里。神只应许饥饿的人得饱；神没有应许不满意的人得饱。至于饱的人，就是那些自以为富足的人，神就叫他空手回去。
和受恩教士告诉人说，她从年幼到年老，在神面前有一个“永远的饥饿（eternal hunger）。”她说，我们里面的心眼若是不看主，就不会觉得饥饿。所以她的心眼时时注视主，她在主面前一直保持饥饿。她天天是饥饿的，所以神使她天天都得饱足。今天许多信徒觉得不满足，却少有觉得饥饿的。今天我们需要向神有一颗饥渴的心，因为神所用的人，并所祝福的人，都是拚命要得着的人。
创世记三十二章记载，旧约里的雅各与天使角力，他的大腿窝虽然瘸了，却仍对天使说，“你不给我祝福，我就不容你去。”（26。）雅各虽然无良，但他的个性却符合神祝福的条件：他乃是奋力要的人。神不祝福他，他就不容神过去，所以神就给他祝福。
许多人向着神没有这样一颗饥饿的心，自己不拚命追求，却埋怨负责弟兄；自己灵性不长进，却怪罪弟兄。这样的人是不满足的，却不是饥饿的。不满足的表现就是灰心、退后。但真正饥饿的人都是拚命追求的；这样的人，神必定要祝福他。有一个传道人对神说，“神阿，你若不充满我，我就不作传道了。”他灰心了，神若不充满，他就不作传道了；这是不满足，却不是饥饿。另有一个女传道人对神说，“神阿，你若不充满我，我就宁可死。”她这样向神要，向神认真，不放神过去，就是神所要祝福的；这样的心是饥饿的，态度是拼命的，神的丰富不能不充满这样倒空的器皿。
属灵的祝福虽然是白白的，无需任何代价，但主不随便丢在路上，任人去捡。主的祝福乃是给要的人，祂不给不要的人。但以理那三个被扔在火窑里的朋友，对尼布甲尼撒说，“我们所事奉的神，能将我们从烈火的窑中救出来；王阿，祂也必救我们脱离你的手；即或不然，王阿，你当知道我们绝不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”（但三17～18。）这里“即或不然”四个字说出他们向神强的心，他们是拚命敢死的。这样的人，神不能不祝福他们；这样的人，神不能不向他们显现。
弟兄姊妹，我们要祷告，求神挖空我们，在我们里面造出一个饥渴要的心。神是叫饥饿的得饱美食，我们如果倒空、饥渴、拚命的要，神就要大大的充满我们，叫我们得着饱足。
选自《出埃及生命读经第五篇》《倪文集 第七篇 饥饿的得饱美食》
问题讨论：有一天摩西领羊群往旷野的背面去，指出我们在什么地方才能蒙召？在背面是什么意思？
操练：先为着自己不满意的人事物向主献上感谢，并转向主向主祷告，求主赐给我们里面有长久的渴慕。