圣经讲解
4、认识世界，对付世界。
《出埃及记》第四章
精读内容
第六天
祷读背诵：
出埃及记 4:9
他们若这两个神迹都不信，也不听你的话，你就从河里取些水，倒在干地上，你从河里取的水必在干地上变作血。
精读节选：
第三个神迹是水变成血。这里的血表征由世界及其享受所带来的死亡。所以，第三个神迹里的血与世界有关。
为着第三个神迹，主对摩西说：『从河里取些水，倒在旱地上，你从河里取的水必在旱地上变作血。』（9。）这里的河是灌溉埃及地的尼罗河。尼罗河的水表征属地的供应和享受。根据圣经，埃及因着尼罗河出产富饶，享受丰盛。表面看来，尼罗河的水带来供应和享受。但在神的眼中，它却是死亡。世界所有的供应、享受和娱乐都是死亡。但要明白这事，我们需要将尼罗河的水，倒在旱地上。根据创世记第一章，旱地是产生生命的源头。属世的享乐和属地的供应，一倒在产生生命的旱地上，血所表征的死亡就立刻暴露了出来。你若将尼罗河的水存在水井、器皿或水罐里，你就仍会认为这水是供应和享乐的源头。但如果你把它倒在地上，死亡将立刻被暴露。因此，第三个神迹启示出一切属地的供应和属世的享受都不过是死亡。今天人们沉迷于各种的运动和娱乐，都是沉迷于各种类型的死亡。世界所给我们的供应也是死亡。
世界的水实际上根本不是水，它乃是血。世人不是喝水，而是喝血，喝死亡。他们所享受的世界就是死亡。蒙召的人必须认识世界是什么。对世人来说，尼罗河的水是美妙的；但对我们而言，它却是血。神所呼召的人必须能告诉祂的百姓，不要留在埃及喝尼罗河的水，而要离开埃及，到旷野去喝从裂开的磐石所流出的水。
除了认识撒但和肉体以外，我们还需要认识世界。主所差遣的人必须知道如何拿住蛇的尾巴，如何对付大痲疯，以及如何对付世界及其供应和享乐。如果我们缺乏这些资格，我们就还未蒙神呼召，因而不能成为祂所差遣的人。在神所呼召的人里面，撒但、肉体和世界已失去了他们的地位。
为着蒙神呼召并奉神差遣之人的神迹赞美主！为着出埃及记第四章这些神迹的清楚图画，我们感谢祂。在这些日子里，许多圣徒巴望在主手中有用。但是，就如我们在本篇信息中所指出的，如果我们要在主手中有用，我们我必须认识蛇、大痲疯和血；那就是说，我们需要知道如何对付撒但、肉体和世界。
节期的末日，当人要散去的时候，主耶稣站着高声说，『人若渴了，可以到我这里来喝。』（约七37。）人没有得到满足，过去七天中所享受的并不能解他们的渴。他们若来喝基督，就会有活水的江河从他们腹中流出来。这活水就是要从被击打的磐石流出来的圣灵。
我们会看见，主说这些话的时候，还没有那灵，因为主尚未被击打，尚未得荣耀。（约七39。）主得荣耀是什么意思？那就是说祂要复活。（路二四26。）藉着死与复活，主就从祂孱弱的身体变化形像成为荣耀的灵。在上十字架以前，主是磐石，但尚未在十字架上被击打或钉死。当祂被钉死又复活时，活水就从祂里面流出来，进入我们里面，为要解我们的干渴。在你节期的末日－在你欢乐并享受后，仍觉干渴时—你必须来到一这位耶稣这里，接受活水解你干渴。
在英国有一个富裕人家的青年女子，她一直寻求享乐。有一次她参加了一个英国上流社会的舞会，玩得十分高兴。舞会散后，她回到家里；在卸下舞装的时候，她感到十分干渴。她摔开了舞衫舞鞋，嚷着说，『这些东西能对我有什么用！』在享受作乐之后，她仍然觉得非常干渴。那时她里面有个声音轻轻的说，『你必须向神祷告。』但她对自己说，『我不信有神，又如何能向祂祷告？但那声音继续低语：『你只要试试看，说，神阿，若是有神，就使我满足。』最后，她这样祷告了。第二天，她的整个生活改变了，她满足了。主所赐的活水解了她的干渴。
你若阅读圣徒们的传记，就会发现很多类似的故事。很多人受过高等教育，非常成功，非常富有，本该很喜乐的，但至终他们无法喜乐，因为每样东西对他们都变得枯燥无味。但那时主的呼召来了：『人若渴了，可以到我这里来喝。』也许你正过着舒服的日子，但末日终必来临，那时你一切的享乐穷尽，你要觉得干渴。记住，能给你活水，解你干渴的，只有主耶稣自己。
选自《出埃及生命读经第八篇》、《约翰福音生命读经第十八篇》
问题讨论：水变血的属灵意义是什么？我们该喝哪种水？
操练：离弃世界的水，来喝流自磐石的活水。