《出埃及记》第五章
精读内容
第九天
祷读背诵：
西 1:24
现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为教会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；
精读节选：
照全本圣经看，神在祂的旧造里，用四个时代来作出一些新的东西。头一个时代是法前时代，就是列祖时代，从亚当到摩西颁布律法。第二个时代是律法时代，从摩西颁布律法到主耶稣第一次来。第三个时代是恩典时代，从主耶稣第一次来到祂第二次来。第四个时代是国度时代，主再来之后，要在这地上设立神的管治，好在神国度的实现里实行神的国一千年。在这四个旧造的时代里，神作工以产生新造。第四个时代以后，就带进新天新地，有新耶路撒冷为其中心。新耶路撒冷是由一切神所救赎、重生、变化、并带进荣耀的人所构成的。神所救赎的人都要在祂的荣耀里成为新耶路撒冷。由神那些活的、得荣的人所构成的新耶路撒冷，是绝对新的。那里没有一点老旧。
我们今天是在得更新，以成为新耶路撒冷的过程里。感谢神，我们今天是在第三个时代，就是在恩典的时代。在这个时代里，有些奇妙的事发生了，其中第一项就是三一神亲自成了一个人。祂不仅临到人，且是成为肉体而临到人。祂借着成为人而临到人。这是何等奇妙！三一神成为肉体比创造天地伟大许多倍。宇宙中最大的奇事之一就是神成为肉体，成为人。神自己，这位完整的神，进入童女的腹中，在那里停留了九个月，然后祂生为神人。在伯利恒马槽里称为耶稣的婴孩，不仅仅是人；祂乃是神而人者，所以是神人。
在恩典时代的第二项奇事，就是创造天地的神，成为人，活在地上，不是仅仅一段短时间，乃是三十三年半之久。祂不是住在著名的地方，乃是住在被藐视之地、被藐视之城，就是加利利的拿撒勒。祂不是生于显赫的富户，乃是生在贫寒之家，作木匠的工作。我们可以说，这位木匠就是耶稣；但我们要知道，耶稣就是神。神活在地上三十三年半，这是何等奇妙的事！
在恩典时代的第三项奇事乃是祂到十字架上去，经过了包罗万有的死。借着祂的死，祂解决了宇宙中一切的难处，了结了整个旧造。祂在那包罗万有的死里，也释放了祂神圣的生命。
在恩典时代的第四项奇事，乃是基督的复活与升天。祂不仅自己活过来，还叫一切神所拣选的人，包括你我，一同活过来。祂以人的身分，升到三层天上。从地球到月球的距离很短，但从地球到三层天的距离是远超人所能想像的。祂在升天里，将祂自己作为那包罗万有的灵浇灌下来。那灵是三一神终极的完成。祂将祂自己这样一位灵浇灌在神所拣选的人身上，使他们众人成为祂的身体。今天我们信徒都是这位奇妙基督身体的一部分。这些项目都是已经发生的奇事，但我们对这些项目的领会并不透彻。因着我们缺少异象，我们虽然受苦，却看不见、也领略不透神叫我们受苦的目的。
倪弟兄告诉我们，哥林多后书可以看作保罗的自传，我以为我懂，但事实上我并不懂。渐渐的我开始明白倪弟兄所告诉我们的。在神的计划里，我们这些蒙祂拣选的人都必须经过苦难。在这事上没有例外，因为祂要我们成为新造。祂要将我们从旧造的范围，迁入新造的范围。迁移乃是受苦的过程。
我们必须因所受的苦难，心里欢乐。使徒保罗说他因所受的苦难欢乐（西一24），因他知道一切苦难都是叫我们得更新的过程。
林后四16说，我们里面的人日日在更新；其上下文指明，这更新是借着苦难而有的。保罗称他所经过的苦难为“耶稣的治死”。在四10~11，保罗说，“身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。”
主耶稣告诉祂的门徒，他们若要跟从祂，就当背起他们的十字架（太十六24）。我们若要跟从主，就当背起我们的十字架，并跟从主。不背起我们的十字架，就不能跟从主。
保罗是得胜基督徒的榜样，他比我们更为受苦（徒九16）。他在林后四11告诉我们说，他常被交于死。他天天在十字架的杀死之下。他天天死，好叫他能日日得更新。这就是为什么保罗在林后四16告诉我们，我们不丧胆，不灰心，也不失望。这是因为“我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。”（林后四17）我们为了得更新所经过的苦难，与我们得更新的荣耀不能相比。事实上，基督徒的生活不是受苦的生活。基督徒生活是日日在更新的生活。
在太十三43，得胜者比作太阳，在他们父的国里发光。每早晨太阳都重新升起。我们若要成为得胜者，就是太阳，我们也必须每早晨起来得主复兴。箴四18说，“义人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。”我们应当跟随太阳，每早晨得复兴，有新的开始。我们的路，就好像黎明的光，越照越明，直到日午。
神有最好的供备，帮助我们得更新。头一项供备乃是十字架，就是耶稣的治死。按林后四章，保罗常常在十字架（主的死）的杀死之下。十字架是为我们成就更新的最大帮助。
第二项供备乃是圣灵。提多三5说到“圣灵的更新”。我们有圣灵在我们里面。祂主要的工作先是重生我们，然后日日更新我们。我们日日在接受那灵新的供应，使我们有新陈代谢的更新。感谢主，我们有这样更新的灵。
神赐给我们的第三项供备乃是我们调和的灵，就是我们人灵与神灵调和的灵。在我们人的灵里，有圣灵居住、工作、并且更新我们。弗四23说，我们需要在我们心思的灵里得更新。我们的灵是我们得更新的所在。我们调和的灵扩展到我们的心思里，就成了我们心思的灵。在这样的灵里，我们得以更新，使我们得以变化。
主耶稣设立这筵席的时候，说，“从今以后，我绝不喝这葡萄树的产品，直到我在我父的国里，同你们喝新的那日子。”（太二六29）主在这里立了一个原则，祂绝不吃喝旧的筵席。祂设立的筵席是新的，祂在祂父的国里吃喝的筵席也是新的。我们必须在新样里，在新样的原则里来赴主的筵席。
选自《日日在更新·第一篇》
问题讨论：
1、基督徒的生活是怎样的生活？
2、神有最好的供备，帮助我们得更新。分别是哪三项？
操练：
请与弟兄姊妹一起相互分享本篇信息中两个重要的真理：
1、在祂的旧造里，用四个时代来作出一些新的东西。
2、神在恩典时代里发生的四件奇事。