圣经讲解
3、事奉上该有的对付。
《出埃及记》第十一章
精读内容
第四天
祷读背诵：
弗 5:32
这是极大的奥秘，但我是指着基督与教会说的。
精读节选：
事奉上该有的对付
神的经纶受到人的阻挠
神带以色列人出埃及，为要使他们成为祭司的国度；在这国度里，人人都是祭司，专为神的权益而活，在所作的一切事上事奉神。
法老不认识耶和华神，所以他抗拒神的要求。 我们是神的子民，我们需要认识神、也需要认识神的心意。一面神带以色列人出埃及，为要使他们成为祭司的国度；在这国度里，人人都是祭司，专为神的权益而活，在所作的一切事上事奉神。另一面，神呼召的目的，是要救神的选民以色列人脱离埃及人的暴虐和埃及为奴之地，並领他们进入迦南流奶与蜜之地——三7～8、10、17
神要祂的子民脫离埃及人的暴虐和离开埃及为奴之地，到旷野去，走三天的路程，向耶和华守节。过节是件很欢乐的事。神的心不是要祂的子民受苦，神要把他们从受苦的境界带出来，要去欢乐的守节、过节，欢乐的向神献上基督，与神一同欢乐。
神的心意是要我们完满的享受基督，直到我们成为基督的丰满，达到基督丰满身材的度量。
虽然一切事，神都有祂的旨意，但祂并不单独行动；祂要地上人的意志 响应祂的旨意，神才有举动。（太六10）
认识狡猾的仇敌、己、天然的人
然而，当我们的心向着神，准备要为神而活时，难处就来了。这好比一个人不爱你则已，一爱你，他的主张就来了。有一次我到一个地方，那里的圣徒非常爱我。他们吃饭时，每一道菜和汤，都喜欢加麻油，而且加得越多表示越欢迎你。可惜我不喜欢麻油，一闻到麻油味就受不住。但那时什么也由不得我，因为我们为主作工的人，总守住一个原则，无论到那里，人给我们摆上什么，就吃什么。不只吃饭时有麻油，就是睡觉，出门，也都有弟兄陪着；想好好休息一下，或亲近神，都是不能。说爱心，他们实在有爱心，但这样的爱心却叫人受不了。
否认己
这给我们看见，人一爱神，意見、主张就跟着来了；意见、主张一来，神就受苦了。好比一个人爱你，也不管你的感受如何，只管照他自己的想法，这样的爱，只有叫你吃苦。就如彼得在马太十六章的表现，他爱主的心是对的，但他责劝主的好意是不对的；好心是对的，好意却不对。人的心是神所要的，人的意见是神所不要的。你爱你的丈夫么？爱的秘诀就是不照自己的意思，乃照对方的意思。那些爱我的圣徒，若真懂得爱，就当问我吃不吃麻油，而不是一味的把麻油加在我的食物里。彼得是好意，但主说，「撒但退我后边去吧！」（23）今天许多人爱主、为主发热心，但他的好意，从来没有被破碎过。他奉主的名赶鬼，但主不称许。因他不是照着主的意思，而是照着自己的意思；他不体贴神的意思，只体贴人的意思。
所以，主耶稣说，「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。」（24）舍己就是否认己；十字架就是治死自己。许多时候我们不爱主，难处还少一点；我们越爱主，苦头就越多。你给我麻油吃，我可以不声不响；但你给我麻油吃，神有一天总得打掉。我碰着这样的苦，是苦在你的主张，不是苦在你爱神；但请记得，十字架是对着你的主张来的。我们这班堕落的人，生活行事总受我们思想的支配；思想强一点，就变作我们的主张。因着堕落，人的主张成了支配人生活行动最强的因素。
己的破碎
人的心是爱主的，但人的思想没有被破碎。为此，神常击打我们，有的人会接受这个击打，但有的人一受击打，就会退回去。比方姊妹们的心实在爱主，都愿意到会所来服事。但心来了，主张也来了。以擦凳子为例，两个人就有两个不同的主张；一个说用干布擦，一个坚持说用湿布擦。结果，主张干布擦的就说，「好吧，你既坚持你的主张是对的，那么我走了，你一个人擦吧。」她爱不爱教会呢？当然爱。既然爱教会为什么要走呢？因为不照着她的主张，所以她走了。圣徒们都热心，都愿意个个起来，加入福音队传福音。一位弟兄说，福音鼓要这样打法；若不采纳他的意见，他就不来了。我们都得学会一个功课，在一切的事奉中，我们的心来，但意见不要来。
神重我们的所是 过于我们所作的
教会的事奉不在于把事作成功，而在于把人作成功。时间是神的仆人，我们都需要在时间中接受神的对付，好成为神所要的人。所有的问题，无论是在传福音上，或工作上，都在于我们这个人受了多少对付。比方，姊妹们来擦凳子，领头的姊妹可能不如你，因为你既精明能干，主张又很好，所以若不听你的，你就不来了。若是这样，你就不只不会作事，並且不会作人。十字架的功课，就是虽然我的主张对，我却不注意我的主张，我只知道爱主；我来擦凳子，就把我这个人的主张，我这个人的个性擦掉。若是在家里，你爱你的丈夫，你的丈夫也爱你，你愿将凳子四脚朝天，你丈夫也由着你，这样你这个人就难被破碎。十字架最大的功用在这里，就是打碎你的主张，打碎你的意见，破碎你这个人。
天然的人需要受对付
在事奉的事上，我们大都是凭着自己的主张来作事。我们越爱主，我们的主张就越多。在我们对主的爱里，有我们隐藏的血气。怎么知道呢？因为血气是隐藏在主张里的。说得好听一点，是主张，其实是包着糖衣的毒药。人若不接纳我们的主张，我们的血气立刻表现出来。或者说，我们明明作得很好，人硬说我们作得不好，我们的血气也会立刻变成脾气。人都是这样，你不请他帮忙时，他什么主张也没有；你一请他帮忙，他的主张全来了。爱心出来，主张也跟着来。然而主张一出来，神就来破碎。有的人因着怕神的破碎，就把爱心缩回去。本来他是爱主的，愿意为教会出钱出力，然而他遇到的弟兄，都没有同情的心，因此他灰心了。就着事奉来说，也许他是对的，弟兄们可能看不准事情；但就着他这个人来说，主就是要借着弟兄们来对付他这个人。
摘自《清心的人 第十篇 事奉上该有的对付》
问题讨论：什么是神的心意？ 神的经纶受到什么拦阻？
操练：
1、学习十字架的功课：否认己、不主张、不求、不随、不成就自己的意思。只求、只随、只成就神的意思。
2、操练向神绝对：不保留自己、不活在自己的意思里。 将自己全然奉献给神，单单为着神的旨意而活。不为自己活、单单为主活。 不活自己、只活神的属性，成为主美丽没有瑕疵、没有斑点皱纹、或这等类疾病的新妇。
唱诗歌：大本 734，大本 227，补充本 926。
