惟有基督是一切,又在一切之内
精读《创世记》第三十七章(一)
精读《创世记》第三十七章(一)

精读《创世记》第三十七章(一)

问题一:三十七章之后的记述与之前的记述有什么不同吗?

问题一:三十七章之后的记述与之前的记述有什么不同吗?

问题二:三十七章2节说,“雅各的计略如下”,为何后文中没有提到很多雅各的事,反倒是雅各的儿子约瑟的经历占了主要的篇幅?

问题二:三十七章2节说,“雅各的计略如下”,为何后文中没有提到很多雅各的事,反倒是雅各的儿子约瑟的经历占了主要的篇幅?


创世记三十七章精读

第一天

37章D1

人们常说,孩子是父母生命的延续;雅各年迈,在经过种种对付、难处以及神的保守和祝福之后,他的生命又要在自己的儿子身上有怎样的延续?雅各的四个妻子共生了个十二个儿子,在这样一个大家庭中,雅各的儿子们之间又发生了怎样的故事?让我们一起进入《创世记》第三十七章,来看雅各众子中的爱子 —— 约瑟的人生如何展开。

背诵经节:

创 37:2  雅各的记略如下。约瑟十七岁时与他哥哥们一同牧羊。他是个少年人,与他父亲的妻子辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。

精读节选:

成熟的以色列有掌权的一面。雅各的成熟完全表显于他超特的离世,现在我们来看这成熟的生命掌权的一面,这一面完全描绘在约瑟的传记里。

因为约瑟代表雅各的一面,我们就不该认为约瑟是与雅各分开的人。创世记后十四章将约瑟生平的记载与雅各生平的记载结合一起,原因就在这里。创世记将约瑟和雅各的传记调在一起,因为实际上这不是两个人的传记,乃是一个人的传记。这调和的记载指明约瑟是雅各的一面。我们若读创世记三十七至五十章的记载,就会看见约瑟是雅各的一方面,一部分。他是雅各的彰显。约瑟在哪里,雅各也在哪里。当约瑟掌权时,实际上掌权的是雅各。因此,他们的传记调在一起,成为一个人的传记。按属灵说,约瑟与雅各不是分开的。他乃是代表成熟圣徒掌权的一面。

雅各在神手下有过这么多的对付以后,毫无疑问已经厌倦了人生。他倦于篡夺、欺骗、挣扎并奋斗。雅各在希伯仑似乎已经退休了。然而,在属灵生活上是没有退休的,神进来扰乱雅各似乎是退休的生活。

雅各爱约瑟过于爱他的众子,他为约瑟作了一件彩衣。(创三七3。)倘若雅各没有退休,他就无法为约瑟作这样一件彩衣。一个忙碌的父亲不会花时间这样作。但雅各在享受生活,他有充分的时间为他的爱子作衣服。这是他已经退休的证明。圣经提起彩衣是一个小窗,借此我们能看见雅各的性格、愿望、心意、目标和性情。

问题讨论:

1 、 三十七章2节说,“雅各的记略如下”,为何后文中没有提到很多雅各的事,反倒是雅各的儿子约瑟的经历占了主要的篇幅?

2 、透过雅各为约瑟作彩衣我们能看见什么?

操练:将雅各与约瑟是一个人完整属灵经历的两面,即生命长大成熟与掌权作王,分享给身边的属灵同伴。

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