圣经讲解
3、神在旷野对以色列人的引导和炼净
《出埃及记》第十三章
精读内容
第五天
祷读/背诵：
申 2:14
自从我们离开加低斯巴尼亚，到过了撒烈溪的时候，共有三十八年。
精读节选：
当主带领以色列人时，祂没有引导他们走近路。反之，祂引导他们走迂回的道路，似乎是绕远路。我们也许盼望以色列人从非利士地的道路一直走到美地。然而，十三章十七节说：“非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走；因为神说，恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。”因为可能与非利士人打仗，神就不领以色列人从那条路走。如十三章二十节所说：“他们从疏割起行，在旷野边的以倘安营。”
照着人的想法，主对祂百姓的带领相当奇特甚至愚拙。如果我们是神，为了避免被法老追袭的可能性，我们定规会领百姓走另一条路。但神带领祂的百姓走远路。在我基督徒的生活中，许多时候我认为神带领我的路错了。但我至终为着主的带领而敬拜祂。祂的带领永远没有错。从人的观点来看，我们会以为祂该以某种方式带领我们。但如果祂那样带领我们，我们就学不到功课了，反而我们也许有回埃及的危险。所以，神带领我们走迂回的道路，甚至绕远路。因着以色列人如此受引导，最后他们必须在旷野漂流三十八年。这段期间他们一再地绕圈子。这也是今天许多基督徒的经历。他们一直绕圈子，没有显著的长进。然而，借着这样的走法，我们学了重要的功课，如民数记和申命记所显示的。我们也许盼望受引导走直路，但神反倒带领我们走迂回的路，绕道而行。祂甚至使我们过红海，然后行过大而可畏的旷野。
从加低斯巴尼亚到过撒烈溪的飘流
一 三十八年的飘流
申命记二章一至二十三节说到从加低斯巴尼亚到过撒烈溪的飘流。十四节上半说，“自从我们离开加低斯巴尼亚，到过了撒烈溪的时候，共有三十八年。”虽然加低斯巴尼亚是美地的入口，但神吩咐以色列人离开那地方，在旷野飘流三十八年。
二 除灭人的肉体和不信，并显明神的怜悯和祝福
这三十八年的飘流，目的乃是除灭人的肉体和不信，并显明神的怜悯和祝福（申二7）。我们在自己里面一无所是，只是肉体和不信，这使我们离开神。我们的肉体和不信需要除灭。说这事很容易，但经历这事却要花许多年日。就以色列人来说，他们花了三十八年。一面，这些年是浪费了；但另一面，这些年在除灭他们的肉体和不信上很有用。
这些年显明了神的怜悯和祝福。在旷野飘流的三十八年中，神对祂的百姓多方运用祂的怜悯。虽然他们不信，但神将祂的爱延伸到他们身上。神如何作这事？祂作这事，乃是借着向他们显示怜悯，并借着赐给他们祝福。在飘流的年日中，虽然祂的百姓属肉体并满了不信，但神在他们身上有怜悯，也赐给他们祝福。
因为我们离神太远了，因为我们的光景太可怜了，所以神的恩典无法达到我们，除非祂先向我们施怜悯。神的怜悯比祂的恩典延伸得更远。我们可以说，怜悯是构得更远之神的恩典。换句话说，当神的恩典延伸远至我们所在之处，恩典就成了怜悯。祂的怜悯既已临到我们，我们现在既在祂的怜悯之下，神就能赐给我们祝福。我们若看见自己的光景是何等可怜，我们离神何等远，我们就会有这样的祷告：“主啊，我们需要你的怜悯，因为我们的光景离你的恩典太远。主，谢谢你，你的怜悯能临到我们所在之处。”我们现今既在神的怜悯之下，我们也该为着神的祝福祷告说，“主啊，我们不信靠我们所能作的。我们也不信靠自己的劳苦。主，我们所信靠的，是你的祝福。”
三 除灭一切不信的人
这三十八年的飘流，除灭了一切不信的人。就着这事说，神很有耐性。祂不是一次就把不信的人除灭，乃是用了三十八年来除灭他们。
四 产生新的一代，为要完成神的定旨
最后，神用这三十八年来产生新的一代，为要完成神的定旨。一面，摩西可能很高兴看到这新的一代；另一面，他可能因着失去了头一代而难过。神借着除灭老旧的一代来作换代的工作，这是严肃的事。
选自《出埃及记生命读经》第27篇
《申命记生命读经》第4篇
问题讨论：
1.为什么神吩咐以色列人离开美地入口，而到旷野漂流三十八年？
2.神为什么要除灭一切不信的人？
操练：为着自己的小信向神悔改，跟主祷告。
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