精读《出埃及记》第十五章(十一)
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圣经讲解

6、像一支军队安营

6、像一支军队安营


《出埃及记》第十五章

精读内容

第十一天

《出埃及记》第十五章 D11

祷读/背诵:

出 15:27下

他们就在那里的水边安营。


精读节选:

像一支军队安营

十五章二十七节的末了告诉我们,以色列人“在那里的水边安营。”安营一词说出神的百姓已被编组成一支军队。涌流和生长的生命供应神的百姓成为祂的军队。当我们来到十七章,我们将要看见神的百姓像军队一般参战。在以琳他们满了生命的享受,使他们有资格争战。这使他们能够争战,为了实现神建造祂居所的目的。

神的百姓在西乃山领受了帐幕建造的属天异象。从埃及到西乃山这段漫长的路程,没有争战是行不通的。首先,百姓不是凭着自己争战。神为他们争战,在红海的水中除灭了法老和他的车辆,打败了法老和他的军兵。神的百姓过了红海并且有了在玛拉和以琳的经历之后,他们得以加力成为神的军队,并有资格为着神的旨意争战。这是在十七章中神没有为他们争战的原因。他们自己能借着涌流和生长的生命而争战。

今天我们若要刚强有力成为神的军队,我们也必须先经历十二股水泉的涌流和七十棵棕树的生长。我们需要完满且完全的涌流生命和生长的生命。只有在那时我们才有资格并且被装备成为一支军队,为着神的旨意而争战。在主的恢复中,我们知道我们是参加了属灵的争战。我们不光是定居在我们的地方;我们乃是安营在其中。为了争战,光吃逾越节的羊羔并苦菜和无酵饼是不够的。我们也需要经历十字架与复活;那就是说,我们必须经过玛拉,达到以琳。

当我们思想十五章二十七节的涵义时,就知道我们也需要来到以琳。我确信,至少在某种程度上,在主恢复里的众教会正安营在以琳,享受十二股水泉和七十棵棕树。为着这幅复活生命的图画,我们何等感谢主!你看见涌流的水泉和生长的棕树吗?你看见这涌流和生长生命的结果就是一支得着加力的军队,为神的旨意而争战吗?赞美神,我们是祂的军队,凭着涌流和生长的生命而安营!

在我们的经历中,我们不光需要甜水,也需要涌流的水。这意思是说,我们需要已经由苦变为甜的水,也需要流自以琳十二股水泉的水。要有涌流的水,我们必须从玛拉─十字架的经历往前到以琳─复活的经历。

从盖恩夫人和她同时代的人到宾路易师母的时代,主的百姓大部分是在玛拉。借着宾路易师母的职事,十字架的主观经历已经完全被恢复了。在宾路易师母以后的年间,主从玛拉往前到了以琳。在以琳祂顾到祂的栽种,有十二股水泉和七十棵棕树,然而,许多追求主的人仍然非常宝爱玛拉,盼望留在那里。他们没有超过宾路易师母十字架的著作,他们还是强调十字架的经历。他们不很注意涌流的水泉和生长的棕树。他们主要是作见证,他们的苦楚如何借着应用十字架变为甘甜。那些逗留在玛拉的人有医治之树,但是没有七十棵生长的棕树,好彰显神圣生命的丰富和得胜。在玛拉没有栽种,只有一棵砍下来被丢在苦水里的树。

我的意思不是要轻看那些在主的恢复里走在我们前头的人。我的意思是要指出,我们需要从玛拉进前到以琳。我们需要从医治的树往前到生长并发旺的棕树。今天在祂的恢复里,神不要我们逗留在玛拉。祂需要我们往前到以琳,并且在那里得以加力成为祂的军队。

最近,我接到某人的来信,问起三个世纪以前奥秘派的人所写的书,尤其是盖恩夫人和劳伦斯弟兄的著作。事实上,盖恩夫人的自传就是在玛拉之经历的历史。“效法基督”也是一样。已往三个世纪里着重玛拉经历的人,不很强调十二股涌流的水泉和七十棵生长的棕树。今天神要我们经历浇灌神所栽种之物的水泉,好使棕树长大,为要彰显祂生命的丰富和得胜。

因为在玛拉没有栽种,只有苦变为甜,因此那里就没有生长。但在以琳我们享受神的农场和棕树林,彰显神圣生命的丰富和神经营的完全得胜。在我们的经历中,由苦变为甜的水必须成为涌流的水,我们在其中,凭着也同着涌流的水,生长如棕树,为要彰显神丰富的生命和完全的得胜。

选自《出埃及记生命读经》第31篇


问题讨论:在我们的经历中如何成为神的军队?

操练实行:为着神的经纶得以完成,求主使我们的经历一再往前,成为神的军队。


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