【创世记一年一遍】第四十五章(六)
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圣经讲解

9、25~28节,雅各既得知自己的爱子没有死,还在埃及掌权,为什么没有责备自己其他的儿子?并且也没有表现出极度的欢喜?

9、25~28节,雅各既得知自己的爱子没有死,还在埃及掌权,为什么没有责备自己其他的儿子?并且也没有表现出极度的欢喜?


创世记第四十五章 精读内容

第六天

45章 D6

祷读/背诵:

创 45:26~27

告诉他说,约瑟还在,并且作了埃及全地的统治者。雅各心里麻木,因为不信他们。他们便将约瑟对他们说的一切话,都告诉了他;他们父亲雅各又看见约瑟打发来接他的车辆,灵就苏醒了。


精读节选:

雅各成熟的第一个标记是,他听见约瑟在埃及活着的消息时,没有责备他的儿子们(创四五21~28)。虽然他们曾同谋杀害约瑟,最终把他卖为奴仆,并且向他们的父亲说谎,雅各却没有责备他们。倘若他还没有成熟,他必定会说,“你们向我作了什么?岂不知道你们几乎把我杀了吗?”但是照着四十五章的记载,雅各没有责备任何人。

创世记四十五章二十六、二十七节提到雅各的心和他的灵。有些所谓的基督徒以为灵和心是同样的东西,但我们凭圣经真实的光知道,心是心,灵是灵。二十六节说,“雅各的心麻木,”(另译),二十七节说,“他们父亲雅各……灵就苏醒了。”(直译)。雅各听见关于约瑟的好消息时,他的心是麻木的。有些译本说,他的心冰凉。这字希伯来文的意思是麻木,没有感觉或知觉。虽然雅各的心麻木,他的灵却苏醒了。

我们需要像雅各一样。在有些情况中,我们的心应当麻木,我们的灵应当苏醒。最近,许多青年人“喝醉”了基督。但我要问他们这些问题:你的心是麻木的吗?你是在灵里还是在心里苏醒过来?我不能确定他们已经在灵里苏醒。也许他们的兴奋是灵与心的搀杂。这种搀杂指明魂与灵没有分开。照着希伯来四章十二节,灵必须与魂分开。成熟的圣徒是灵里苏醒、活泼、兴奋,而心里麻木的人。我们灵里该火热,心里却该冰凉。我们的灵必须是满了烈火的炉子,但我们的心必须是冰箱。

我们在属灵生命幼小的时候,主要是心里苏醒,灵里麻木。你越年幼,越是心里苏醒,灵里麻木。但是当你长大的时候,心里就有些麻木,灵里就有些苏醒。在四十五章,我们看见雅各是成熟的圣徒。因此圣经说,他的心麻木,他的灵却苏醒。这是他成熟的表显。这种关于心和灵的说法,只有在圣经里才能看见,在世俗的著作里从未见过。

因为雅各的心麻木,灵苏醒,所以他没有责备任何人或事。他的心里没有感觉、知觉或反应。他的魂生命完全死了,他的心像木头一样。雅各的魂和灵已经分开,关于约瑟的好消息乃是使他的灵苏醒,并不是使他的心激动。

在创世记四十五章,我们看见一个不装假、不表演、不做作的圣徒。因为他成熟了,所以他的心麻木,他不责备别人。有些人也许以为二十六节指明,雅各的心被好消息所震惊,这震惊使他的心麻木。我不相信这事。青年人听到一些令人震惊的消息,他的心思、情感、意志仍然很活跃,一点不麻木。我见过一些人厉害的受到震惊,而他们的魂非常活跃。但雅各这个老年人,听到关于约瑟的好消息,他没有反应,他的心麻木了。这是雅各生命成熟的标记。

青年人,不要想模仿这种成熟。你们不需要表演。你们是青年人,不是父亲或祖父,所以不要想在行动上像祖父。不要做作,好像你心里麻木,灵里苏醒。我的孙子兴奋的时候,我很欣赏,因为那种行为是真实、自然、自发的,不是一种表演。青年人不该因着本篇信息论到成熟的表显感到困扰。我再说,青年人需要兴奋。青年人若不兴奋,就不正常。不要装作比你现在更成熟的样子。装作只会杀死人。

——摘自《创世记生命读经》第94篇


问题讨论:雅各生命成熟是如何表现的? 他又是怎样达到灵与魂分开的呢?

操练:在生活中操练凡事转向灵,使灵苏醒,否认己,丧失魂。


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